첫째, 비아 오 큰 남자 [bi o x í ng 晰 hࢰn]
설명: 호랑이: 나무 줄기의 성장을 상징하는 작은 호랑이; 한: 남자. 키가 크고 뚱뚱한 남자.
에서: 오금 임검' 통사' 제 11 회: "김규도 20 명의 사나이를 선택해 18 가지 무예를 가르쳤다."
둘째, 철골입니다
설명: 강직한 사람을 가리킨다.
에서: 손개태, 손동' 오기전' 제 9 회: "오봉은 철골적인 사나이이지만 다른 사람의 창고를 태워도 죽음을 두려워하지 않지만, 때로는 아이처럼-어디가 시끌벅적한가?"
셋째, Jianghan zhaozong [Ji ng h à n ch á o z not ng]
설명: Jianghan: 양쯔강, 한강을 나타냅니다. 조종: 제후가 황제 앞에 나타났어요. 헤나백천을 뜻합니다. 강물이 바다로 흘러들다. 악몽, 대세 추세, 인심이 향하는 것을 비유한다.
에서: "상 우서공" 전 철학자: "장한왕조는 바다에 산다."
왕자들은 황제를 만나 모두 바다를 향해 있었다.
넷째, 추 한 강 [치
설명: chuhan 통제 지역의 경계와 강. 나중에, 그것은 종종 전쟁의 전선에 비유되었다.
에서: 허의' 민국통속연의' 제 16 회: "삽시간에 짙은 연기의 불길이 하늘로 치솟았다 ... 마치 총탄이 초한 강에 희미하게 떨어지는 것 같다."
동사 (verb 의 약자) 영웅들
설명: 비범한 걸출한 인물.
출처: 스민 내암' 수호전' 62:' 어떻게 영웅과 고성에서 나올 수 있을까?' "
2. 강식 4 자 성어 길 안내: 지향점: 비판; 강산: 나라를 가리킨다.
국가 대사를 상세히 비판하는 것을 일컫는 말입니까? 진흙보살은 강을 건너기 위해 자신을 지키기 어렵다: 진흙 보살의 진흙은 물에 담가 있을 것이다. 비유는 자신조차도 보호할 수 없고, 다른 사람을 세심하게 돕는 것은 말할 것도 없다. 강호의사: 의학지식이 있는 사람으로 가장하거나 약을 파는 이동행상인은 진재실학이 없는 사람을 말하는 건가요? 강호 연예인: 길거리 공연에 의지하여 노래, 평서, 춤, 저글링, 무언극으로 살아가는 사람? 강산은 고치기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵다: 강산: 산천; 이동: 변경.
사람들의 습관은 바꾸기 어렵다. 강산은 고치기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵다: 강산: 산하; 이동: 변경. 인간성을 바꾸는 것은 자연의 면모를 바꾸는 것보다 더 어렵다.
사람들의 습관은 바꾸기 어렵다. 강산은 고치기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵다: 정권은 변하기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵고, 비유의 세부 사항이나 정해진 사실은 바꾸기 어렵다? 강산의 증오: 강산: 산천, 산천, 강역. 조국을 미워하고, 강산을 미워하고, 적을 미워하다. 양쯔강의 자연 장벽: 양쯔강은 천연 트렌치입니다.
장강을 위험하고 넘을 수 없는 지형으로 묘사하다. 강동 장로를 보고 부끄러워하지 않는다: 강동: 고향을 빌리다. 실패를 부끄러워하며, 다시는 고향 노인을 만나지 못할까? 중강 항해: 중: 중심; 들다: 들다, 들다.
어떻게 강 중앙의 돛을 올릴 수 있습니까? 강산은 고치기 쉬우나, 본성은 바꾸기 어렵다. 즉, 인간성은 바꾸기 어렵다는 것이다.
자세히? 강호를 떠돌아다니다: 예예, 점술, 상면, 약 파는 등 낡은 직업을 가리킨다. , 그리고 삶의 세부 사항을 찾기 위해 뛰어 다니고 있습니까? 가을달 한강: 품성이 고상한 사람의 마음이 순수하다는 것을 비유한다. 자세히? 양쯔강 남쪽: "양쯔강 북쪽" 을 참조하십시오.
자세히? 세북 강남: 원래 고량주 하란산 일대를 가리켰다. 뒷손가락은 바깥의 풍요로운 곳을 가리킨다.
자세히? 장강의 뒷물결이 앞물결을 밀다: 사물이 끊임없이 진보한다는 것을 비유한다. 더 많은 것은 새로운 새로운 사물이 옛일을 대신하는 것을 가리킨다.
자세히? 강철의 통: 확고한 정권이나 지위를 비유한다. 자세히? 진흙 보살이 강을 건너다: 자기도 지킬 수 없고, 남을 돕는 것은 말할 것도 없다는 뜻이다.
자세히? 강호의 파도: 궁핍하고 타향으로 떠돌아다니는 것을 묘사한다. 자세히? * * * 호수: 떠난 지 여러 해가 되어 경험이 많고 세상 물정을 잘 아는 사람을 말한다.
자세히? 강호를 떠돌아다니다: 사방을 떠돌아다니며 정착할 곳이 없다. 자세히? 강물이 점점 나빠지고 있다: 날이 갈수록 나빠진다. 아래: 아래.
강물은 날마다 낮은 곳으로 흐른다. 일이 내리막길을 걷고 있거나 상황이 갈수록 나빠지는 것을 비유한다. 자세히? 강색: 강물이 넓고 하늘이 만나는 것을 묘사한다.
자세히? 강동 장로: 강동: 고대 장강 이남 순호 이하 지역을 가리킨다. 내 고향 사람.
자세히? 강산은 여전하다 그래서 말했다: 전에. 산천이 여전하다.
그것은 종종 잘못된 일을 비유하는 데 사용된다. 자세히? 강양 도둑: 강해에서 강도짓을 한 도둑.
극도로 흉악한 강도도 일컫는다. 자세히? 강산은 그림과 같다: 강산: 산천; 늘 땅을 가리킨다.
산천이 그림처럼 아름답다. 자세히? 옛말 구름: "강산은 고치기 쉽고, 본성은 바꾸기 어렵다. 클릭합니다 。
사람들이 그들의 습관을 바꿔야 한다는 것을 강조하기 어렵다. 자세히? 강 중앙에 끼여 있다: 배가 강 중앙에 도착했다. 허점을 막다.
비유가 기회를 놓쳤다. 구제 조치가 이미 늦었다. 자세히? 바다를 저어 강을 건너다: 저어: 저어; 회전: 힘줄을 뒤집습니다.
강과 바다가 요동치다. 비유는 큰 기세나 힘을 가지고 있다.
자세히? 붕어가 강을 건너다: 많은 유행하는 것을 비유한다. 자세히? 강을 넘고 바다를 넘어뜨리다: 강해를 거꾸로 뒤집다. 물의 기세를 묘사하다. 지금, 그것은 종종 거대한 기세나 힘을 묘사하는 데 사용된다.
혼란과 파괴를 묘사하는 데도 쓰인다. 자세히? 장강 남북: 장강 중하류 양안의 광대한 지역을 가리킨다.
자세히? 돌아오지 않는 강: 장강의 물이 동쪽으로 흐른다. 나중에 어패명으로 차용했다.
더 많은 것은 과거가 사라지고 역사가 전진한다는 것을 의미한다. 자세히? 배가 강 중앙의 허점을 메우기에는 이미 늦었다. 배는 강 중앙의 허점을 메워야 한다.
제때에 고치는 것은 도움이 되지 않는다. 자세히? 강호를 떠돌아다니다: 동분서주하며 외지에서 생계를 꾸리는 것을 가리킨다.
자세히? 양쯔강 자연 graben: graben: 트렌치. 장강은 천연 구덩이이자 위험한 곳이다.
과거에 장강은 위험과 넘을 수 없는 것으로 묘사되었다. 자세히? 반국가: 반: 반; 강산: 땅.
외적의 침입이나 내전 할거로 인한 민족 분열 상태를 일컫는 말. 자세히? 금수강산: 아름다운 땅을 자세히 묘사합니까? 강랑은 재기를 다했다: 강랑: 남조량 대문사 강엄; 문학명은 매우 적다. 만년 문학 사유가 쇠퇴하다. 재능: 재능 완료: 완료.
강엄의 문학 사상은 실패했다. 후자는 사람의 문학적 사고를 비유한다.
자세히? 강호 사기꾼: 가짜 약, 점쟁이 등 사람을 속여 생계를 꾸려 나가거나 허세를 부리는 사람을 가리킨다. 떠 다니는 강해: 떠 다니는: 배를 타고 유람하다. 배를 타고 강과 호수 바다를 유람합니까? 바다 오류 jiangyao: 바다 오류: 해산물; 강요: 홍합.
산해진미를 일컫는 말이다. 유랑강호: 유랑: 자유로운 방종; 강호: 사방을 가리킨다. 강호에서 자유자재로 지내십니까? 강을 건너는 유명 인사가 많다: 말굽게: 오징어, 오징어.
많은 곤혹스러운 디테일로 묘사합니까? 독강동: 강동: 장강 동부; 독특함: 독특함. 우수한 인재를 상세하게 지칭하는가? 강과 바다가 함께 돌아오다: 돌아오다: 집.
수백 개의 바다와 강이 결국 바다로 흐른다. 서로 다른 길로 돌아가는 세부 사항을 묘사합니까? 강해의 학습: 학습: 학습, 학습.
지식은 강과 바다만큼 넓다. 비유가 깊고 세심한가? Jianghan 진주: Jianghan: 양쯔강, 한강.
장한 지역에서 생산된 진주. 가치 있는 것을 묘사하다.
3. 문자로 시작하는 4 자 성어:
봉오리가 맺히고,
다정하다.
고생을 하고,
피를 토하고,
주천에서 미소를 짓고,
더러움과 더러움,
구원을 비웃고,
주천을 미워하고,
모호함,
밝고 숨겨진 흔적이 있습니다.
배를 채우는 것,
더럽고 수치스럽습니다.
애매하다
새싹에 꽃받침을 뱉고,
결함과 더러움을 포함하고 있습니다.
애매하다
모래 사영,
인의의 마음으로
상구 로고,
땅을 향해 미소를 짓고,
웃으며 아득히 웃다.
차 독이 들어 있습니다.
더러움을 포함하고 결함을 숨기고,
한영취화,
치욕을 참다
4. 깨달음을 가진 4 자 성어는 무지에 집착한다
설명: 무지를 형용하다.
출처:
예문: 도박으로 그를 망쳤지만, 그는 여전히 헤어날 수 없었다
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대개오
설명: 차: 예; 우: 알겠습니다. 철저히 각성하는 것을 묘사하다.
출처: 정원 덕혜' 의음경신' 쐐기: "개범이 승천하고, 먼저 가난에 참가하여 그에게 동화를 주었다. 그가 완전히 깨달은 후에, 승천한 지 9 일, 원초를 봐야 한다. "
예: 이번에는 저층 사회를 떠나 고위층 사회에 발을 들여놓기로 결심했는지 보자. Ouyang mountain 의 "힘든 투쟁" 43
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대개오
설명: 차: 예; 우: 알겠습니다. 철저히 각성하는 것을 묘사하다.
출처: 정원 덕혜' 의음경신' 쐐기: "개범이 승천하고, 먼저 가난에 참가하여 그에게 동화를 주었다. 그가 완전히 깨달은 후에, 승천한 지 9 일, 원초를 봐야 한다. "
예: 이때 나는 이미 잊은 것 같다, 그렇지 않니? 제 4 장 유청 오 () 의' 노잔기'.
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참회
설명: 사상이 빠르게 바뀌고 뉘우침이 철저하다.
출처: 왕삭' 서야': "다행히 작가는 주인공에게 위선적인 말을 하지 않고 도덕적 설교로 타락자를 참회하게 했다."
그는 고심한 마음으로 그에게 제때에 돌아오라고 권했다.
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생각을 바꾸다
해설: 범란: 날아오는 길은 변화의 속도를 묘사한다. 계몽: 일어나세요. 실수에 대한 신속한 인식과 뉘우침을 묘사하다.
출처: "진사 만염전전": "나그네가 마음을 돌려 가노를 추방하고 비난과 감사를 받아들이면 그저께 의심을 해소할 수 있다."
예:
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참회
설명: 후회: 후회; 우: 우. 어서 일어나. 변화의 속도를 묘사하다. 사상의 철저한 변화를 가리키며 철저히 각성하다.
출처: 당한유' 진서 증정': "오늘 나는 안심했지만, 나는 후회한다:' 이 일도, 그래서 노여움은 계속할 수 없다. 정적, 그래서 그 의미를 보여줍니다. ""
예: 처음에는 행동이 단정치 못했지만 ~, 곡조를 바꾸고, 잘 이용하고, 착실하고, 칭찬할 만하지만, 성실함은 갈라놓을 수 없다. 노신의 "중국 소설 사략: 원명 이후의 역사" (2 부)
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문득 깨닫다 (Hu m: ng r 圵 n d 22w 욕망)
설명: 갑자기: 갑자기 깨어; 깨달음: 내 마음속에 수가 있어요. 형용하여 단번에 이해하다.
출처: 송석도원' 경덕등천록' 볼륨 5: "간언하여 갑자기 명랑하다."
예: 원현과 장현이 듣고 있는데, 방금 서로 보고 웃었어요. 장 qingchunfan 의 "공식 바다" 제 17 회
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문득 크게 깨닫다
설명: 설명이 투철하다.
출처: 송석도원' 경덕등천록' 볼륨 5: "간언하여 갑자기 명랑하다." 송무안' 조정': "도안이 반야를 말하는 것을 듣고 문득 깨달았다." "이명지" 4 서평, "맹자 7 상": "주현절은' 나는 앞으로' 라고 말한다. ""
예: 지금까지, 안원. 명원종도는 《논어》를 읽었다
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주현절
설명: "문득 크게 깨닫다" 와 같다. 형용 이해가 투철하다.
출처: 청 푸송령' 라마단 이상한 이야기' 지아: "지아 문득 깨달았다.' 옹아는 사람이 누군지 모른다.' 옹이 너무 무서워서 그는 가족을 보고했다. ""
예:
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갑자기 명랑하다
설명: 설명이 투철하다. 갑자기 명랑하다.
출처: 김구명' 연꽃회 혜원법사': "안석에서 반야경을 처음 듣고 깨달은 것은' 구류이설은 모두 쓸모가 없다' 고 탄식했다. ""
예:
5.' 너' 라는 글자가 있는 네 글자가 기록되어 있다: 서류, 서류. 조사할 증거가 있다는 것을 설명하다.
기록 사례: 파일, 문서 지: 검사. 조사할 증거가 있다는 것을 설명하다.
조리 있는 비유는 말과 행동이 조직되고 리드미컬하다는 것을 의미한다.
번거로움을 위해 준비하다: 재난, 재난. 만약 네가 미리 준비를 잘 한다면, 너는 재난을 피할 수 있다.
코가 있고 눈이 있는 비유는 허구적인 것을 진짜처럼 들리게 한다.
천부적인 재능이 있고, 목숨을 잃고, 천부적인 재능이 있지만, 운이 좋지 않다. 너는 야심만만해서는 안 된다.
목표: 화살표 목표; 화살표: 화살표. 화살을 목표물로 쏘다. 말이나 일을 타깃으로 삼는 것을 비유하다.
그리고 폰: 피닉스, 전설의 백새의 왕; 계기: 모양. 고대의 길조의 조.
행복하게 헤어지다.
초월: 초과; 그리고: 따라잡다. 대조적으로, 단지 많기만 해도 나쁘지 않다.
초월, 초월: 초월; 그리고: 따라잡다. 대조적으로, 단지 많기만 해도 나쁘지 않다.
사람을 볼 면목이 없다니.
이용할 수 있는 기회와 허점이 있다.
어떤 사람들은 이기적이고, 자기만 신경쓰고, 다른 사람은 신경쓰지 않는다. (서양속담, 이기심속담)
더 이상: 중지 합니다. 계속 증가하거나 일이 더 나빠진다.
발이 있는 책장은 지식이 있는 사람에 대한 비유이다. 현실에서 벗어나 본전을 먹는 책벌레도 가리킨다.
발이 달린 봄: 봄을 가리킨다. 관직을 칭찬하는 옛말.
수업 없음: 수업. 누구나 교육을 받을 수 있다.
퇴로는 없고, 전진만 할 뿐, 후퇴는 없다.
유명 비석: 공덕비석을 가리킨다. 모든 사람의 입은 살아있는 기념비이다. 사람마다 칭찬하는 것을 비유하다.
말하기 어렵다: 말하다. 입이 있으면 말하기 어렵다. 구분하기 어렵다.
할 말이 없다: 말해라. 입이 있지만 말을 할 수 없다. 불편하거나 감히 아무 말도 하지 못한다는 뜻이다.
나는 무심코 말했지만, 내 마음은 그렇게 생각하지 않았다. 나는 고의가 아니다.
뿔은 정사각형을 비유한다. 냉혹한 것으로 묘사되기도 한다.
수익성: 구하다. 좋은 점이 있으면 찾을 수 있다.
유명무실한데 실제로는 그렇지 않아요.
모두에게 보여줘: 봐. 손가락이 뚜렷하여 누구나 볼 수 있다.
모든 눈은 같은 상을 누리고 있다: 찬양. 보는 사람은 모두 짱.
그 아버지가 있으면 반드시 그 아들이 있고, 그 아버지가 있으면 반드시 그 아들이 있다.
일하는 소리가 약하고 정력이 부족하다는 것을 형용할 힘이 없다. 허약하다고 묘사되기도 합니다.