빛을 켜는 것도 길일을 골라야 하는데, 많은 사람들이 아직 빛을 켜는 문제를 잘 생각하지 못했다. 빛을 켜는 방법에는 여러 가지가 있는데, 대략 자체 조명, 자연 조명, 관자놀이 빛을 켜는 방법이 있다. 그러나 자연광과 자광 방법은 모두 채광이 아니다. 다만 어떤 사람에게서 귀담아듣는 것만으로도 이 방법은 아무런 효과가 없을 것이다. 그러므로 반드시 정통 사찰을 선택해서 빛을 켜야 한다. 절에서 길일을 축하하는 것이 중요합니까?
보통 절은 행운의 주인에게 등롱을 주지 않는다. 일반적으로 사찰의 아침저녁반에서만 행운의 주인의 마스코트에 등롱을 보낼 수 있다. 보통 사찰은 매월 15 일에 불문을 열어 인연이 있는 사람을 위해 문을 연다. 이 날은 불교가 매월 탄생하는 날이기 때문에 이 두 시점에서 빛을 켜는 것이 흔하다. 수륙법회, 가보유법회, 목욕법회가 불탄날에 있을 때도 있지만, 이때 업주들을 위해 빛을 발할 수도 있지만, 이런 개광시간은 법무부에 먼저 문의해야 하므로 먼저 약속해야 합니다. 불교의 개광은 주역에 속하지 않기 때문에 황도길일이라는 말은 없다. 만년력에서 본 그 날들이 모두 불교에 적용되는 것은 아니다.
길조당 지존 전사는 전망 초청자 수가 가장 많은 사람이다. 천년 고찰 천룡사 대웅보전에서 열리다. 개막식에 대한 엄격한 공식 요구 사항을 제외하고 개막식 기간 동안 초대한 귀재들은 모두 덕예 쌍신 () 으로 승진하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 개막식, 개막식, 개막식, 개막식, 개막식) 그들은 부처를 열 때 자신의 수련과 의지를 통해 부처를 소멸했다. 부처님께서 주인을 보우하여 소지자를 보우할 수 있는 영적인 성물이 되게 해 주시기를 기도합니다.
어떤 사람들은 직접 복보를 하도록 초청받았다. 길일은 신경 써야 하나요? 이것도 필요 없습니다. 불교는 인연을 말하고, 불교는 인간의 운명이므로 초청받을 수 있는 것도 인연이다. 눈길을 끄는 환상을 보면 인연이기도 하다. 인연이 있으면 오세요. 이른바 황도길일은 없다.
이것은 용감한 길일에 대한 설명이다. 불교는 우리가 평소에 보는 길일과 무관하다. 황도길일은 중국인의 마음속의 전통문화일 뿐, 우리는 빛을 켤 때 이런 것을 중시하지 않는다. 불교도 인과응보를 하는 것이다.
중국인들은 항상 황력 중의 길일을 주목하는 것을 좋아한다. 예를 들면 파토 착공, 외출 여행 등이다. 그들은 모두 낙관적인 날이 필요하다. 양력의 요 며칠은 모두 주역에 따라 계산한 것이다. 오늘 우리가 이야기할 주제는 용감한 자를 위해 빛을 켜는 것이다. 용감한 맹수가 빛을 켜야 충분한 에너지와 정신력이 주인을 위해 돈을 벌 수 있기 때문에, 용감한 자를 위해 빛을 켜는 것이 매우 중요하기 때문에, 많은 사람들도 용감한 사람이 빛을 켜는 그날을 매우 주목하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 황력에는 어떤 길일이 있습니까?
나는 전통문화를 비교적 중시하는 사람들이 자신의 행동에 영향을 미치기 위해 황력을 자주 움직인다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 전통문화, 전통문화, 전통문화, 전통문화, 전통문화, 전통문화) 중국의 음력은 과거 지식이 있는 사람들이 계절의 변화와 일월별의 운행에 따라 만든 시간을 기록하는 보조 도구이다. 농업 위주의 중국에서는 이런 역법이 과거에는 오랜 시간이 걸렸다. 또한 만년력은 시간을 기록하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 적절한 행동을 측정하는 데도 도움이 된다. 위의 적절함과 금기도 효과적이라고 한다. 용감한 사람을 위해 빛을 비추고 싶다면, 황력상의 길일을 사용해도 된다. 그러나 정통 종교의 빛을 발한다면, 종교의 날에 따라 빛을 켜야 한다.
물론, 종교의 빛을 선택할 때에도 종교의 시간과 장소를 따라야 합니다. 가장 흔한 종교 중 하나는 불교이다. 불교에서는 용감한 자와 용감한 자를 위해 빛을 비출 때 대부분 초일, 십오일을 선택한다. 중국에서는 초하루와 15 가 줄곧 특별한 날이었다. 초일은 만물의 시작을 나타내고, 15 는 원만함과 아름다움을 나타낸다. 요 이틀간의 가스전은 매우 풍부해서, 초하루와 15 는 신수의 영성을 자극할 수 있다.
일반적으로 개인이 빛을 켜는 것이지, 개인이 완성할 수 있는 것이 아니다. 주님께서 자신에게 빛을 비추는 것은 그다지 믿을 만하지 않다. 우리는 용감한 자를 위해 빛을 비출 때 길일을 선택해야 할 뿐만 아니라 용감한 자를 위해 빛을 비추는 법사에게도 매우 신중해야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 용감한 자를 계몽할 수 있는 법사는 오계를 가지고 일정한 수양이 있는 스님이 필요하다. 그래서 우리는 불교의 신수를 선택하는 것이 좋다.
어떤 사람들은 운명이 주 자신의 생신에 따라 빛을 발한다고 말할 것이다. 여기서 제가 말씀드리고 싶은 것은 이런 점등 방식이 전혀 존재하지 않는다는 것입니다. 매일 무도회에 초대받은 사람이 많다는 것은 말할 것도 없고, 만약 각 무도회가 생일에 따라 갈라진다면. 불교의 개광식은 팔자가 많으면 이경에 쓰이는데, 양자는 전혀 한 분야에 있지 않다. 그리고 불교 법사는 점쟁이가 아니기 때문에 모든 사람의 별자리 운세에 따라 성품을 열 수 없다. 정통 불교 개광법을 선택하면 매월 15 일 길조당과 절 본전에서 개광법을 열 수 있다. 각 의식에는 현장 사진과 영상이 있어 자신의 성품이 열리는 전 과정을 볼 수 있다. 개막식은 정말 효과적이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언)
이상은 황력 개광길일의 상세한 설명이다. 개광은 길일을 중시하지만, 본격적인 개광법을 따라 용감한 사람이 부자가 될 수 있는 분위기를 충분히 갖추게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)