30 년 전 80 ~ 90 년대에 중국의 광대한 농촌에서 한 무리의 사람들이 거리를 걸으며 식칼, 가위, 철솥, 농기구 등을 메고 거래를 했다. 그들의 거래 방식은 매우 특별해서, 단순한 판매가 아니라 외상 판매일 뿐이다. 그들은 식칼, 가위, 공책에 외상인의 이름과 주소를 적는 등 도움이 필요한 사람에게 외상을 입히기로 했다. 쌀이 1 원을 넘으면 돈을 받고, 1 원까지 올라서야 돈을 받는다고 약속했다. 알다시피, 그 당시의 쌀은 1 근도 안 되었는데, 너는 믿었느냐, 아니면 미래에 대한 신비한 예언 몇 마디를 남겨 둘 것인가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
이 예언들은 우리의 일상용품부터 세계의 미래까지 거의 모든 것을 포괄하고 있다. 예를 들어 밀, 쌀 1 원 회수, 돼지고기 10 원 1 근, 심지어는' 농사도 없고 집도 없다' 는 말이 있다. 사람은 옷을 벗고 동물은 옷을 입고 걷는다. "수천 마리의 돼지, 수만 마리의 소, 18 만 명의 아내가 있다." 대부분의 사람들은 자연스럽게 그것을 농담으로 여기고 가부를 말하지 않는다. 많은 사람들이 깊이 연구한 적이 없다. 왜 식칼 같은 것을 공짜로 보내지 않습니까?
신용칼남의 내력과 신분에 대해, 이 예언들 때문에 사람들은 더욱 궁금하고 풀리지 않게 되었다. 사실 많은 사람들이 모르는 것은 신용칼객이라는 직업이 예로부터 있었다는 것이다. 차용인은 송대에 최초로 나타난 것으로 알려졌다. 그 당시 차용인은 차용인이라고 부르지 않고' 판매' 라고 불렀다. 그들이 점쟁이처럼 점술을 예지하고 시대 변화를 예측할 수 있는 능력이 있기 때문이다. 그들의 예언 중 많은 부분이 결국 실현될 것이다.
전하는 바에 따르면, 한 칼파는 밀 가격이 현재의 90 펜스에서 19 펜스로 떨어지면 모두가 돈을 받으러 돌아올 것이라고 예언했다. 모두가 그를 믿지 않아서, 그들은 모두 외상으로 그의 칼을 가져갔다. Guangxu 가 왕위에 올랐을 때, 그들은 뉴딜을 바꾸고 사람들의 의식주를 주시하고 밀을 90 위안에서 19 파운드로 낮추기 시작했다. 이때 모두들 외상을 입은 사람이 대단하다고 생각했는데, 이 일은 청나라 책에 모두 기재되어 있다. 소위 칼 소지자, 해음' 도' 라고 불리기 때문에 외상칼은 도교에 속하고, 귀신 곡식의 제자이며, 임무는 생사를 예측하고, 흥망을 예측하고, 미래를 예측하는 것이다. 세계의 모든 변화는 세계에 힌트를 줄 것이다.
귀곡, 중국 역사상 전설적이고 신비로운 인물은 고대인으로 불린다. 듣자하니 그는 종횡무진한 예술에 능통하고, 게다가 그는 독특한 지혜를 가지고 있다고 한다! 다만 춘추전국시대에 이르러 스와 장의손빈 등 많은 엘리트들이 그의 문하에서 정의를 주재하고 세상을 구하는 것이 추앙의 대상이 되었다. 제자로서 당연히 이를 자신의 책임으로 삼는다. 외상으로 칼을 드는 행위는 자신을 위해 덕을 쌓고, 다른 사람에게 이익을 전파하고, 자신의 수양을 늘리고, 수행에 전념하고, 신탁을 예언하고, 사회에 정보를 전파하는 것에 불과하다. 하지만 예언에 응답한 후, 대부분 자취를 감췄고, 돈을 받지 못했고, 사실대로 믿게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
동북심산촌에서 칼을 파는 사람의 이야기를 하다. 대흥안령 발밑의 작은 마을입니다. 뭐라고 불렀는지 기억이 안 나요. 마을 뒤에 산이 하나 있는데 사람 엉덩이처럼 보이는 것만 기억한다. 마을 사람들은 그것을 당나귀 산이라고 부른다. 나이든 세대는 인체의 산처럼 보이고 곳곳에 숨겨진 보물이 있다고 말했다. 당분간은 궁둥이마을이라고 부르자. 당나귀 마을의 고정판매인은 중년인으로 정확한 나이를 모른다. 왜 그렇게 말하죠?
마을의 노인들은 모두 그가 젊었을 때 이렇게 컸다고 말한다. 이제 그들은 늙었다. 외상으로 칼을 산 사람은 여전히 그 사람이지만 눈빛은 산전수전 투성이다. 그는 낡은 자루를 메고 있다. 사람들은 가방에 칼 외에 절세신기가 있다고 말한다. 그의 이름을 아는 사람도 없고, 그의 나이를 묻는 사람도 없다. 그는 단지 그의 칼이 매우 날카롭다는 것을 알고 있을 뿐, 그는 돈을 원하지 않는다. 그는 단지 예언을 남겼을 뿐, 그것이 실현될 때 찾으러 왔다.
그 해 마을은 가뭄으로 천리에 구름이 없었다. 어느 날 아침, 마을의 노인들은 바쁘게 움직이기 시작했다. 주부는 식칼을 꺼내고 은행가는 낫을 꺼냈다. 모두들 마을 입구를 바라보았는데, 가뭄으로 3 월의 혈월이 나왔을 때, 칼객이 다음날 온다고 했는데, 그날 밤 하늘의 핏달이 안개를 뒤덮고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 민간 전설, 혈월이 나타나고 못된 왕이 나왔다. 동북에서는 돼지요리, 소시지, 된장두꺼비 등 음식 외에도 악마에 대한 전설이 더 많다. 긴 구렁이는 노란색과 흰색, 마선 특유의 문화 등이다.
그날 아침, 칼을 빌려 약속대로 왔다. 그는 걸음이 느리고 빠르다. 그는 아무 말도 하지 않고 마을 입구에 앉아서 줄을 서서 칼을 바꾸는 사람을 접대했다.
마지막을 바꾼 후, 그는 갑자기 일어나 한가한 걸음으로 산비탈 앞으로 걸어갔다. 그는 그 낡은 가방에서 활 한 자루와 검은 활 한 자루를 꺼냈는데, 그 위에는 페인트가 있었다. 이런 허리를 굽혀 절하는 것은 동북에서 흔히 볼 수 있는데, 특히 이렇게 후원자가 있는 마을에서는 더욱 그렇다. 어떤 오리온의 활도 그의 활보다 낫다. 사람들은 그가 손이 빨라서 공기를 빨리 찢을 수 있을 것이라고 생각하는데, 이것은 뜻밖의 일이다. 군중들은 그를 덜 두려워하기 시작했고, 그의 다음 예측조차도 주의 깊게 듣지도 않았고, 과거에 열정적으로 그를 배웅한 사람도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그는 신경 쓰지 않고 느릿느릿 천천히 떠났다.
나중에 한 친절한 사람이 화살을 뽑았고, 선혈이 쏟아져 흙더미가 무너졌다. 송아지 같은 노란 가죽 (족제비라고 불림) 한 마리가 꼬박 36 개의 화살을 꽂았고, 고슴도치처럼 순식간에 먹구름이 뒤덮여 천둥소리가 귀청이 터질 것 같았다. 일련의 보라색 거뢰가 폭우와 뒤섞여 괴물의 몸에 세게 부딪쳤다. 이것이야말로 사람을 당황하게 한다. 원래 동작이 느린 것은 화살을 너무 빨리 쏘아서 남긴 잔상이었다. 이때부터 신용칼의 칼은 또 다른 특수한 기능을 가지고 있다.
늘 그렇듯이, 칼꾼은 모든 예측에 따라 약속대로 도착한다.
나는 이 세상에서 항상 숨겨진 전문가가 묵묵히 세상을 지키고 있다고 생각한다.
신비한 칼꾼은 일반적으로 경찰을 따라다니며, 보통 가을봄, 심산노림에서도 볼 수 있고, 오는 길에 내색도 없고, 거래도 하지 않고, 또 한 번 이야기도 하고, 자취를 감추고, 신비감과 많은 상념을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
30 년 전, 혹은 많은 소년들이 있은 후, 신비한 칼꾼이 다시 사람들 앞에 와서 앞으로 일어날 일을 더 많이 알려 줄 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
칼을 빌려 온 사람이 강호를 재현하다.
외상 칼잡이' 에 대한 이야기가 많다. "외상으로 칼을 든 사람은 칼을 팔고 현금을 받지 않는다. 그는 예언이 실현될 때까지 기다렸다가 돈을 받았다. 과거' 신용칼객' 이 예언한 많은 일들이 잇따라 나타났다.
2020 년 2 월, 어딘가에 다시' 외상칼꾼' 이 나타나 칼을 팔고 현금을 받지 않았다. 그는 "쌀 한 근에 35 원까지 기다리면 하루에 60 원이 걸려야 돈을 받을 수 있다" 고 말했다. 우리 이곳의 일공은 현재 170, 대노동자 80, 소공120,30 입니다. 30 년 전에 "건물 한 채를 지으면 얼굴 한 봉지" 또는 "며느리와 결혼하면 얼굴 한 봉지" 라는 말을 들었다. 당시 사람들은 이렇게 무서운 일이 발생할 것이라고 믿지 않았다. 불과 수십 년이 지나자 사람들의 심리상태와 도덕이 모두 떨어지고 있다. 그저께 이모가 돌아와서 이렇게 말했다. "그때는 여러 가지 형태가 덕을 중시하고 선을 행하도록 권하고 있었는데, 지금은 여러 가지 형태가 모두 사람을 나쁘게 가르치고 있다." (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 오늘날, 물질세계의 진화와 함께 인류 전체의 도덕적 부패와 욕망의 극심한 팽창은 사회와 자연환경의 각종 위기, 세계적인 역병, 지진, 화재, 홍수가 전 세계에 퍼져 있다 ...
칼을 지불하는 사람이 다시 강호에 나타난 것은 우리에 대한 경고이다. 도덕에서 출발하여 우리의 전통문화로 돌아가 사람들의 선념과 양심을 깨우고, 사람들의 도덕적 자질을 높이고, 인생의 도리를 깨닫고, 천지의 길에 순응하고, 진정한 좋은 사람이 되는 것이 우리 자신을 구하는 유일한 방법이다!