종교와 봉건 미신은 모두 유신론이며, 모두 초자연적인 신의 존재를 믿으며, 모두 유심주의의 세계관이며, 모두 과학에 부합하지 않고 사회 발전에 부정적인 영향을 미친다. 따라서 실생활에서는 정상적인 종교 활동을 미신 활동으로 오인하고 미신 활동에 반대하는 입장에서 정상적인 종교 활동을 금지, 저항 또는 타격하여 시민의 종교의 자유를 방해하고 침해하는 경우가 많다. 또 다른 하나는 미신 활동을 정상적인 종교 활동으로 오인하고 미신 활동을 중단하면 시민의 종교의 자유를 방해하고 침해할 수 있다고 생각하는 것이다. 이 두 가지 이해는 모두 옳지 않다. 종교와 사람들이 흔히 말하는 종교의 범위에 속하지 않는 미신은 엄격하게 다르기 때문이다.
1. 의미가 다릅니다.
종교는 사회 이데올로기로서 사람들의 머리 속에 있는 객관적인 세계의 허황된 왜곡의 반영이며, 일종의 유물주의적 세계관이다. 종교는 일반적으로 종교 조직, 신앙과 관념, 도덕규범, 종교의식, 계율, 고전 등 기본 요소로 구성되어 있다. 중국에서는 주로 도교, 불교, 기독교, 천주교, 이슬람교가 있다. 오랜 발전과 진화를 거쳐 이 종교들은 이미 우리 민족의 전통문화와 풍습과 하나가 되어 우리 민족의 사회생활과 정신생활의 일부가 되어 중요한 사회력이 되었다.
미신은 일반적으로 사람이나 사물에 대한 맹목적인 신앙이나 숭배를 가리킨다. 우리나라 역사의 점술 상면 풍수 점술 단자 영혼 해몽 등. , 장기적인 활동이며, 대부분 봉건 사회에서 생성되거나 유행하며, 습관적으로 봉건 미신이라고 불린다. 봉건 미신활동은 신선, 마녀, 점쟁이, 풍수 선생이 사람들의 귀신 관념, 숙명론, 점성술, 풍수, 점쟁이 등을 이용해 군중을 속이고 돈을 요구하는 활동을 말한다. 봉건 미신은 구사회에서 남긴 나쁜 습관으로, 일반적으로 심민, 신파 등 미신 전문가가 주관하는 점쟁이, 풍수, 점술, 점술 등의 활동으로 구성된다. 봉건 미신 활동에는 공식적인 조직 형식, 의식, 계율, 고전이 없으며 종교처럼 대중성, 민족성, 세계성을 가지고 있지 않다. 일반적으로 미신을 믿는 전문가는 마음대로 흩어진다.
2. 조직 조건이 다릅니다.
종교에는 정식 조직과 성직자, 신도, 행사 장소 등 완전한 종교 고전, 교리, 교칙이 있다.
봉건범활동에는 교리, 교규, 규율도 없고, 공식적인 조직도 없고, 고정된 조직과 장소도 없다. 봉건 미신 활동에는 고정적인 고전 신조와 신앙 대상이 없다. 봉건 미신 활동에 사용된 소위 유교 경전은 불교나 도교에서 추출한 것도 있고, 미신 전문가가 자신의 필요에 따라 꾸며낸 것도 있다. 봉건 미신 활동이 숭배하는 대상은 기본적으로 허구의 귀신, 신화 인물, 이른바 요정이다.
3. 다른 활동.
종교는 일정한 종교 체계, 기도 형식, 일정한 프로그램 활동을 가지고 있다. 행사에는 고정적인 고전, 신조, 장소, 신앙 대상이 있어 대대로 전해진다.
봉건 미신 활동에는 체계가 없고, 그 활동은 황당무계하고 저속하고 심지어 야만적이다.
4. 활동의 목적이 다릅니다.
종교 활동은 하느님의 힘을 홍보하고, 신자들이 하느님을 믿고, 하느님의 뜻에 따라 일을 하게 하고, 종교 활동에 참여하는 것은 선을 행하고 덕을 쌓고, 수양을 쌓기 위한 것이다. 종교는 세계관으로서 우주의 형성, 인류의 기원, 생명의 의미, 운명의 안배 등에 대해 체계적으로 종교적 관점을 주입한다. , 그리고 사람들에게 교칙을 준수하고, 신령에 충실하고, 양보하고 복종하며, 내세의 행복을 쟁취할 것을 요구한다. 중요한 인물의 이익과 행동은' 하늘의 뜻' 에 부합하고, 중요한 인물은 자아를 초월한다. 그것은 "궁극", 즉 세계의 뿌리나 만물의 근원, 즉 진정한 종교의 궁극적인 관심이 이 세상 밖에 있다는 것을 주목하고 있다.
봉건 미신 활동은 미신 전문가가 돈을 벌어 재물을 얻는 수단이다. 봉건 미신은 사람들이 일상생활에서 불행을 만났을 때 무신, 점쟁이, 분향, 부처님께 도움을 청하는 것이다. 어떤 초자연적인 힘을 이용하여 세상 사물을 탐지하고 통제하고,' 신력' 을 사리사욕으로 봉사하는 것이다. 그것은 현재, 실제, 세속적인 사물과 자아에 초점을 맞추고 있다.
5. 기능이 다릅니다.
종교는 주로 부정적인 작용을 하지만, 일정한 역사적 조건 하에서 일정 범위 내에서도 어느 정도 긍정적인 작용이 있다. 종교는 시민의 자유 선택의 사적인 일이다. 일반적으로 정상적인 종교 활동의 결과는 사회생활에 직접적인 위협이 되지 않는다. 종교는 형성과 발전 과정에서 인류의 각종 사상 문화를 끊임없이 흡수하고, 정치 철학 법률 문화, 문학, 시, 건축, 예술, 그림, 조각, 음악, 도덕 등 각종 사상 형태가 서로 침투하고 포용하여 세계 풍부한 문화의 일부가 되었다.
봉건 미신 활동은 사람을 오도하고, 속임수를 쓰고, 사기를 치고, 심지어 국민의 생명을 해치고, 사회질서와 대중의 심신 건강을 해치고, 사회주의 물질문명과 정신문명 건설을 파괴한다.
6. 나라마다 정책이 다릅니다.
국가는 헌법과 법률의 범위 내에서 정상적인 종교 활동을 보호한다. 시민의 종교적 권리를 존중하고 정상적인 종교 활동을 보호하는 것은 우리 당과 정부의 일관된 정책이다.
봉건 미신 활동을 단호히 제지하고 단속하다. 중국 헌법 제 36 조는 "중국 인민과 중국 시민은 종교의 자유가 있다" 고 규정하고 있다. 우리나라 형법 제 25 1 조는 "국가 직원들이 시민의 종교 신앙의 자유를 불법적으로 박탈하고 ... 줄거리가 심각하여 2 년 이하의 징역이나 구속형을 선고받는다" 고 규정하고 있다. 중국의 일관된 정책은 단호하게 법에 따라 봉건 미신 활동을 단속하는 것이다. 국가의 이익과 인민의 생명과 재산의 안전을 해치는 모든 봉건 미신을 타격하다. 우리나라 형법 제 300 조는 "회문을 조직하거나 이용하거나 미신을 이용하여 국가법, 행정법규를 파괴하는 것은 3 년 이상 7 년 이하의 징역에 처한다" 고 규정하고 있다. 줄거리가 특히 심각하여, 7 년 이상 징역에 처한다. 클릭합니다 봉건 미신 활동은 국내법의 보호를 받지 않는다.