하늘이 열리니, 나는 이 단어를 매우 좋아한다.
그래서 나는 먼저 가장 가까운 기상사를 보러 갔다.
역사상의 기상사는 동한 () 에 지어졌으며, 지금으로부터 이미 1900 여 년의 역사가 있다고 한다. 그것은 베이징에서 가장 오래된 절 중의 하나이다.
오늘 사찰을 개업한 것은 2005 년부터 20 10 까지 용문생태원 회장의 거액으로 재건된 것이다. 그 부지는 방산구 한촌하진 구릉지대 동연에 위치해 평원에 가깝고 용문 생태원 안에 위치해 있다.
기상천외한 절이 가깝고, 보통 가깝지 않고, 특히 가깝다. 만약 그것이 언덕으로 막히지 않았다면, 너는 너의 테라스에서 그것을 볼 수 있을 것이다.
나는 불교 사원이나 도관과 같은 국내외 종교 활동 장소에 많이 가 본 적이 있는데, 방산천천사는 내가 가장 기억에 남는 곳 중 하나이다. 가깝기 때문에 자주 갑니다. 많은 곳을 다녀온 후 불교도와 친구들을 사귀었다. 관감 스님, 전홍대사, 현혜대사와 자주 접촉한다 (거사를 처음 만났을 때 출가하여 절강불학원에 가서 불학을 전공한다). 나는 관건법사의 강의를 들었고, 절에서 채식을 먹었고, 그들에게 내 가방의 쫑쯔 맛을 보라고 초대했다. 나중에 베이징 종교문화연구회 성립대회에서 방장석연불을 알게 되었다.
관감 스님, 속명 주립 전, 1972 년 광둥 () 에서 태어나 메이저우 () 에서 평원 () 에서 자랐다. 1994 시안전자과학기술대학교 컴퓨터과학과 공학과를 졸업하고 공학학사 학위를 받았습니다.
석사대학을 졸업한 후 먼저 선전보안우체국 통신부에서 일하며 통신컴퓨터네트워크공사의 관리와 건설에 종사한다. 그러나 법사는 어려서부터 먼지의 뜻을 품고 있으며, 마음은 생명 우주에 대한 탐구이다. 그는 대학에서 불교를 접했다. 그는 인생이 얻기 어렵다고 늘 생각하며 불법을 발양하고, 사회를 섬기고, 인심을 정화하고, 자신을 해방시키는 것을 평생사업으로 삼아야 한다. 그는 의연히 풍속을 버리고 산시 장안 흥교사 스님의 상명 좌석 밑에서 출가하였다. 1998 년 광둥 남화사에서 큰 반지를 받았다.
사부님은 1999 년 9 월 중국 불학원 학불에 입학하셨습니다. 2000 년 7 월, 그는 유일한 불교 승려 대표로 인민대회당에서 열린 전국학생회 제 23 차 대표대회에 참석했다. 5438 년 6 월 +2002 년 2 월, 중국 불치보호총대 회원으로서 불교국보 영광사 불치사리를 태국으로 호송하여 참배했다. 2003 년 7 월 불학 학사 학위를 취득하여 중국 불학원 천태종 대학원생을 계속 공부하다. 그는 2006 년에 불교 석사 학위를 받았다. 광견법사는 2005 년 안후이 광덕영산사 방장이 되었고 2006 년 초 광덕불교협회 회장으로 당선되었다. 불법을 발양하는 다양한 형식을 탐구하기 위해 2007 년 초 대사는' 석관감 _ 시나닷컴 블로그' 를 개통해 많은 네티즌과 인연을 맺고 인터넷을 통해 불법을 대중에게 홍보해 좋은 효과를 거두었다.
2008 년, 대사는 베이징 방산천사에 살면서 일년 내내 홍법에 살고, 정기적으로 경전을 말하고, 사원을 승려로 짓고, 중생을 교화하고, 화합승단을 세우고, 명성을 얻었다.
패스트푸드에서 냉동하는 것은 20 15 년 4 월 개천사에서 광견대사가 개척한 혁신으로 패스트푸드에서 벗어나는 개념이다. 기본 모델은 채식식당에서 채식을 구입하고, 채식을 장려하고, 패스트푸드 현장에서 패스트푸드를 면제한다는 이념을 선전하고, 사회에 진출할 예정인 사람들에게 채식을 무료로 제공하고, 대중이 점차' 금식' 이라는 새로운 것을 이해하고 받아들이도록 유도하고, 패스트푸드에 더 많은 사람들을 적극적으로 참여시켜 선순환을 형성하는 것이다.
광건법사가 처음으로 그의 해탈금관을 공개한 것은 20 15, 18 년 4 월 오후, 기상사 소보고청에서 학생들을 위해' 혁신 석방-탈금식' 이라는 제목의 강의를 한 것은 해탈금관의 제일이다 다음 날, 2065438+2005 년 4 월 9 일, 스님은 기상사에서' 광의석방: 현실난을 돌파, 혁신방사 이념' 이라는 문장 한 편을 써 금식 방생을 중심으로 한 광의방사 이념을 더 자세히 설명했다.
이 글은 주로' 방사 혁신-풍택방사' 를 참고하여 풍택의 방생을 소개한다.
우선, Guanjian 마스터는 현재 인기있는 석방에서 몇 가지 편차를 지적했습니다. 예를 들어, 동기가 잘못되었거나 "공덕" 의 결과를 무시하고 "길일" 을 선택하고, 수량의 크기를 선택하고, 종류를 선택하는 등. 이를 바탕으로, 우리는' 석방법' 이 무엇인지 분명히 했다. 중생이 위험에 처해 있거나 위험에 처할 때, 언제 어디서나 (길일, 길지가 필요 없음), 우리는 즉시 행동을 취하여 그들을 위험에서 벗어나게 하고, 두려움에서 벗어나, 제때에 그들을 위해 기도 (지체하지 않음) 하고, 그들을 쉽게 배치할 수 있다 우리에게 석방을 위한 유일한 요구는 지금 위험이 있는지 여부다! 요컨대, 해방은 중생을 중심으로 해야 한다. 해방은 중생이' 나' 가 아니라 우리가 해탈해야 하기 때문이다. 그래서 나는 중생에게 가서 나의 필요를 충족시켜야 한다. 이것도 불교에서 사심 없는 입장과 관점의 실행이다. 이렇게 석방하는 것이 석방의 방법이다.
둘째, 방사여유, 채식부족 현황과 어색함을 설명했다. 이른바' 과도한 석방' 이란 주로 석방 원료를 구입하는 과잉 투입을 의미하지만, 사람들은 여전히 먹어야 할 것을 먹어서 줄일 수 없다. 오히려 원료에 대한 포획과 살상을 증가시킬 수 있다. 원료를 사면 본질적으로 원료를 잡는 시장이 늘어나 모두의 석방 수요를 충족시킬 수 있기 때문이다. 소황이란 주로 채식 공급과 소비의 부족을 가리킨다. 한편 채식주의자들은 외식시장에서 편리한 채식 공급업체를 찾기가 어렵다. 한편 채식 공급자는 많지 않아 충분한 채식 수요를 얻기가 어려워 경영난을 초래하고 있다.
셋째, 혁신-넓은 의미의 실용적인 사고. 관감법사가 제창한 광의석방은 원자재 구입에만 국한되지 않고 빠른 석방 (채식 초청도 채식을 촉진하는 새로운 패션), 채식 권유 채식, 전통법 석방 (조난시 살려주고, 곤란할 때 살려주고, 생태석방), 생명을 구하고, 심리구조 제공 (불법홍보, 심리지도, 자살 방지) 을 포함한다. 그 중에서도 금식에서 벗어나는 것은 해탈 형식의 혁신이다. 예를 들어, 채식단체 (또는 개인) 가 채식식당 (특히 경영난자) 과 전략적 협력 관계를 맺고, 어느 정도의 채식 돈을 내놓고, 이 채식식당에서 채식을 무료로 해 달라고 부탁한다. (윌리엄 셰익스피어, 채식, 채식, 채식, 채식, 채식) 가게 입구에 간판을 붙일 수 있습니다. "건강, 가정행복, 일이 순조롭고 모든 일이 뜻대로 되기를 기원하기 위해 XXX 위안을 증정하여 XX 무료 채식을 지원하는데 정원이 제한되어 있습니다. 필요하신 게 있으시면 XX 에서 무료 채식 식권을 받으세요. " 이 릴리스, 첫째, 급진적 인 릴리스; 둘째, 환경을 보호한다. 셋째, 모두에게 건강을 보냅니다. 넷째, 채식을 하는 사람은 자선을 했고, 경제소득이 낮은 사람은 채소를 가지러 올 수 있다. 다섯째, 긍정적 인 여론 효과가 있습니다. 여섯째, 자연은 채식식당, 채식산업, 채식문화에 대한 지원이다 ...
다시 한번, 봉재 (시재) 의 공덕과 이점. 첫째, 금식 자체가 석방이다. 매매가 없으면 죽이지 않는다. 동물을 죽이는 시장을 줄이고 현재 흔히 볼 수 있는 방류 활동에서 발생할 수 있는 모든 폐단을 피하기 때문이다. 따라서 금식은 완전한 석방입니다. 둘째, 문턱이 낮고, 누구나, 가난한 사람, 문화 지식이 많지 않은 사람이라도 간단하고 쉽게 보급할 수 있다. 특히' 인터넷+'라는 새로운 방식을 채택하면 사랑의 상호 작용을 형성하고 새로운 생활방식을 창조할 수 있다. 셋째, 취약 계층을 도울 수있는 자선 행위; 넷째, 사회적 조화를 촉진하고, 헌신자들이 사회적 존중을 받고, 긍정적인 에너지를 전달하고, 사람들의 도덕적 신뢰를 재건하고, 국민의 자질을 향상시킬 수 있다. 다섯째, 중국 민족의 우수한 전통문화 정신을 발양하였다. 예를 들면 선행을 잘 베푸는 것과 같다. 여섯째, 재계방인활동은 선행과 사랑에 대한 대중의 요구를 만족시킬 수 있으며, 풍속을 바꾸는 기능을 가지고 있다. 일곱째, 패스트푸드에서 석방되면 환경을 보호하고, 에너지를 절약하고, 오염을 줄이며,' 후유증' 도 없다. 여덟째, 풍재는 채식, 건강, 건강, 패션, 심신에 유익한 것을 제창한다. 아홉째, 재계에서 벗어나면 채식 산업의 발전을 장려하고 촉진할 수 있다. 풍재는 적어도 이 9 대 공덕을 가지고 있다.
마지막으로 재계해탈을 제창하는 것은 전통적인 해탈에 저항하는 것이 아니라 법처럼 지혜의 해탈 (그렇지 않으면 의미가 크지 않거나 해로울 수 있음) 을 제창하고, 재계해탈은 또 다른 형태의 해탈이며, 해탈의 유익한 보충이며, 넓은 의미의 해탈에 속하며, 일종의 유익하고 무해하며, 편리하고 쉬운 해탈이다. 그래서 적극적으로 제창하고 보급해야 한다! 마스터가 제기한' 재계 석방' 이라는 이념을 기꺼이 할 수 있는 사람은 바로 실현될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) 재계 방생에 참가하면 많은 불우를 알게 되고 좋은 관계를 많이 만들 수 있다.
저는 광건법사' 금식 석방' 이라는 이념에 찬성합니다. 친구들에게 추천합니다. 나의 다리를 놓자, 기상사재단은 무료 채식 점심을 제공하는 방식을 통해 방산지역 심리상담지원센터의 공익활동을 후원했다.
결론적으로,' 탈금계' 는 가장 근본적인 해탈이며, 깊은 정신적 가치와 현실의 사회적 의의를 가지고 있다.
1898 년 6 월 19 일 불교 관음보살득도/양력 2065438+2008 년 7 월 3 1, 처음으로 작가의 블로그에 나타났다.
1898 년 여름달력/양력 20 18 12 13 의 겨울 달 7 일째 되는 날 작가가 쓴 것이다.
양력 10 월 25 일 재교정/양력 2021165438+10 월 29 일.