검안 및 정보 분석:
일반인의 눈에는 상면이 거의 점쟁이다. 점쟁이는 미신이고, 정보 분석은 과학이다. 이 둘은 아마 서로 맞지 않을 것이다. 접촉상면학 이론의 첫날부터 그 방법의 과학성에 충격을 받았다. 감각상술, 고대의 신비로운 문화에는 우리가 정보 분석을 이해하는 데 도움이 되는 많은 내용이 포함되어 있다.
점쟁이 이론 체계는 방법론에 따라 두 부분으로 나눌 수 있다.
1, 임의. 이런 점쟁이 방법의 대표는 점, 점쟁이, 포커 점쟁이 등이다. 무작위 점쟁이의 특징은 결과를 반복할 수 없다는 것이다. 같은 사람이 두 명의 다른 점쟁이를 받을 수도 있지만, 그의' 운명' 은 하나뿐이다. 따라서 무작위 점술에 관해서는 황당무계하고 불가사의한 전설이 많지만 현대 과학은 그 이치를 설명할 수 없다. 미신이 아니라면 적어도 과학과는 무관하다.
2. 피쳐 유형. 이런 점쟁이 방법의 대표로는 띠 별자리 상면 상면 등이 있다. 특징점쟁이의 결과는 반복될 수 있다. 인체의 특징이 상대적으로 고정되어 있기 때문에 점쟁이의 이론적 기초가 같으면 한 사람에 대한 점쟁이 결과가 일치해야 한다. 점쟁이와 점쟁이 시간이 다르면 확연히 다른 견해를 초래할 수 있기 때문이다. 점쟁이가 정확하든 그렇지 않든, 이 방법은 현대 과학으로 설명할 수 있는데, 바로 인간의 특징에 근거하여 사람의 미래를 예측하는 것이다.
점술과 관련된 정보 분석 원리는 특색 점쟁이 이론에만 존재할 수 있다. 따라서 이 글은 점쟁이의 정보 분석 원리를 개괄적으로 논할 수 없고 점쟁이의 정보 분석 원리만 연구할 수 있다. 현재 나는 다음과 같은 관련 내용을 생각할 수 있다.
첫째, 확률 이론에 기반한 방법 론적 기초.
일반적으로 상면학 이론의 발생은 귀납의 기초 위에 세워져야 한다. 즉, 대량의 사람들의 운명을 관찰하고, 운명과 어떤 특징의 확률 관계를 찾은 다음 이론을 세우는 것이다. 예를 들어, 손바닥을 보는 여러 가지 이론은 일반적으로 엄지손가락 주위의 주선을 생명선으로 사용하는데, 생명선이 길수록 수명이 길다고 생각한다. 고대의 점쟁이들이 귀납을 통해 이론을 세우고 죽은 사람의 손바닥을 보고 이 선이 생명과 가장 밀접한 관계를 맺고, 선이 길수록 수명이 길수록 생명선이라고 부르는 것을 상상할 수 있다. 이 이론이 설립된 지 수천 년 동안, 줄곧 상사들이 이 이론을 시험하고 있으며, 모두 이 이론을 인정했다. 모든 사람들 중에서 생명선이 길수록 수명이 길수록 50% 미만이 될 가능성이 있습니까? 불가능하다고 느끼다. 생명선이 길수록 수명이 길어지고 확률이 50% 미만이며, 상사들은 일찌감치' 단명선' 이라고 불렀다.
더 많은 질문은: 이 확률은 얼마나 됩니까? 내 실험과 추론에 따르면 90% 를 넘지 않을 것이다. 일반적으로, 이 방법의 정확도가 90% 에 달할 수 있다면, 과학적으로 사회 문제를 예측하는 요구를 만족시킬 것이다. 즉, 상술은 과학이 되었다. 하지만 사실 상면학은 과학의 전당에 들어가지 않았기 때문에 정확한 확률은 그리 높지 않을 것이다.
정보 분석에서, 각종 방법의 성공도 일정한 확률을 가지고 있다. 아마도이 확률은 상면술보다 약간 높지만, 많은 경우 90% 이상의 확률에 도달하기가 어렵다는 것을 보여줍니다.
둘째, 객체의 복잡성에 따라 방법의 올바른 적용이 결정됩니다.
면상학은 더 높은 정확도를 달성하기 어렵다. 부분적으로는 면상학 연구 대상의 복잡성 때문이다. 고대에는 다양한 사람들이 특정 특징에 따라 예측하려고 시도했다. 예를 들어, 어떤 사람이 별을 관찰하여 예측을 하고, 어떤 별이 하기에 적합한지, 혹은 유성이 떨어지면 사람이 죽는다는 것을 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 별을 관찰하는 이런 사람들은 지금 그들을 고대 천문학자라고 부른다. 다른 사람들은 경관을 관찰하고, 어디에 어떤 집을 짓고, 어디에 사람을 묻는지 예측할 수 있습니다. 우리는 지금 그들을 풍수 선생이라고 부른다. 인간의 특징을 관찰하는 사람들이 있습니다. 우리는 지금 마법사와 신이라고 부릅니다. 사실 고대에는 이 세 사람의 방법론과 이론적 관점이 완전히 동일했지만, 별빛의 법칙이 간단하고, 그다음은 산천의 법칙이며, 생명의 법칙이 가장 복잡하고 예측하기 어려웠기 때문에 현대인들은 그들에 대해 완전히 다른 견해를 갖게 되었다.
정보 분석의 정확성도 객체 복잡성에 의해 제한됩니다. 선택한 대상이 너무 복잡하면 현대 과학이 정확한 해석의 경지에 도달할 수 없고 정확한 결론을 얻을 수 없다. 물론, 선택한 개체가 너무 간단해서 대부분의 사람들이 한눈에 알아차리지 못하면 분석의 의미를 잃게 됩니다.
주제를 선정하거나 정보원을 분석할 때는 반드시 그 복잡성을 진지하게 고려해야 한다. 천체 운동과 같은 물체를 선택해 분석하는 것이 가장 좋다. 절대 인간의 운명과 같은 물체를 선택하여 분석하지 않는 것이 좋다.
셋째, 양적 특성과 분석 능력 사이의 변증 법적 관계
같은 물체의 경우 관찰된 피쳐의 수에 따라 다른 피쳐 면 방법을 선택할 수 있습니다. 어떤 특징은 적고 간단하다. 예를 들면 띠, 분석 방법은 간단하고 이해하기 쉽다. 그러나, 적은 수의 피쳐가 불가피하게 더 많은 오류를 초래할 것이다. 띠에는 12 가지 변수만 있지만 인생은 12 가지 인연보다 훨씬 많다. 그래서이 방법의 거칠기는 상상할 수 있습니다.
그래서 변수가 많을수록 좋을까요? 많은 변수들이 우리가 사물을 이해하는 데 확실히 편리하지만, 사람에 대한 분석 능력 요구도 더 높다. 사람의 분석 능력이 따라가지 못하면 변수가 많으면 예측의 정확도가 떨어질 수 있다. 한 가지 실험이 있다: 한 실험자가 이전 경기의 말 그룹을 선택하고, 각 말은 100 개의 특징 지표를 선택하고, 도박꾼은 100 개의 특징 지표 중 5 개를 선택하고, 이 5 개의 특징에 따라 예측한다. 나중에 10 개의 피쳐, 20 개의 피쳐, 40 개의 피쳐를 선택하여 예측했습니다. 예측 정확도의 변화는 10 특성을 선택할 때 도박꾼들이 정보의 증가로 인해 예측 정확도를 높인다는 것입니다. 그러나 20 으로 늘리면 정밀도가 더 이상 상승하지 않고 40 으로 증가하면 감소할 수 있습니다. 이는 사람들이 정보를 분석하는 능력이 제한되어 있고 정보가 너무 많으면 예측의 정확성이 떨어지기 때문이다.
고대의 대가들은 얼굴을 정확하게 볼 수 있고, 일부 민족의 상사들이 얼굴을 정확하게 볼 수 있다고 종종 말하지만, 지금은 더 이상 이런 사람이 얼굴을 정확하게 볼 수 없다. 사실 고대의 점쟁이는 그 시대 최고의 인물이었고, 지능이 뛰어난 사람은 점쟁이였고, 일부 민족도 그들 민족의 현자였다. 하지만 우리 대부분은 자신의 지혜로 대학에 갈 수 없고 심지어 자신의 친구를 부양할 수도 없다. 그들은 필요한 정보 분석의 지능 능력이 부족하기 때문에 정확하지 않은 것은 필연적이다.
현대인들은 수상을 보는 것을 좋아한다. 일반적으로 손바닥을 보고 4 개의 주선 (중국의 인생, 사업, 사랑, 지혜, 서구의 생명선, 운명선, 중심선, 뇌선) 과 20 개의 보조선을 걷는다. 각 선의 길이, 선명도, 분기, 교차, 절단은 모두 특징이다. 변수가 띠보다 많지만 이목구비보다 훨씬 적다. 이 시대 최고의 사람이 아니라 얼굴 특징 정보를 분석할 수 있는 능력이 있기는 어렵다.
넷째, 정보 피드백에 중점을 둡니다.
피드백 정보는 정보 분석에 중요한 가치가 있습니다. 실제 정보 분석 과정에서 분석가는 종종 예비 결과를 얻은 후 분석 결과를 탐색하여 피드백을 얻고 분석의 정확성을 높이는 데 도움을 줍니다. 고대 상학 이론은 피드백에 더 많은 관심을 기울였다. 방면론에서 눈의' 방면' 은 30% (즉' 눈 3 점', 나머지는 천삼분, 지각 3 점, 이비코 1 점) 을 차지한다. 점쟁이는 대상의 눈을 바라보며 이' 영혼의 창' 으로부터 끊임없이 피드백을 받았다. 손바닥을 보는 것을 예로 들어 봅시다. 손바닥을 본 뒤 손바닥을 보는 사람은 상대의 손을 잡고 상대의 눈을 바라보며 말한다. 가장 자신 있는 생명선에서 시작하다. 피드백의 정보에서 생명선이 틀렸다는 것을 알게 되면, 우리는 치수 보조선의 가치를 고려하여 전체 예측 시스템을 조정하기 시작합니다.
어떤 사람들은 질문 할 수 있습니다: 맹인은 어떨까요? 맹인의 눈은 안 되지만 다른 감각은 일반인이 따라올 수 없다. 그들은 피실험자의 호흡, 심장 박동, 맥박에서 피드백을 받을 수 있다.
다섯째, 점쟁이의 가치 지향
중서방은 상면학의 개념상 많은 차이가 있으며, 많은 것이 문화적 차이를 반영한다. 손바닥을 예로 들자면, 중국의 손바닥은 질적이며, 선의 위치는 생활의 구체성과 일치하지 않는다. 서양에서는 손바닥 엄지손가락 근처의 고점 (또는 선의 중간점) 부터 복사선과 각 선의 교차점이 생명의 시점이라는 수량화에 신경을 쓴다. * * * 예 10 세, 20 세, 30 세, 40 세 (검지손가락, 중지, 약지), 50 세, 60 세, 80 세, 40 세. 문화적 차이로 인한 차이도 있다. 그러나 가장 흥미로운 차이점은 중국의 상술 이론이' 점쟁이' 에 초점을 맞추고 있는데, 이런' 운명' 은 물체에 내재되어 있어서 바꿀 수 없다는 것이다. 바꾸고 싶어도 특별한 행동이 필요하다 (예: 어딘가에 피난하거나 분향을 하는 것). 서양의 상술은 일종의' 상담' 이다. 만약 그가 너에게 어느 시간에 재난이 있다고 말한다면, 그는 단지 너에게 이 시간에 재앙이 있을 가능성이 더 높거나 다른 시간보다 더 크다고 말했을 뿐이다. 할 일이 없다면, 그동안 재난을 피해야 한다. 예를 들면 외출을 적게 하고 위험한 활동에 참가하지 않는 것과 같다. 그는 너에게 언젠가 병이 났으니, 이때 몸을 잘 관리해야 한다고 말했다.
예를 들어, 운명/사업선을 예로 들자면, 중서방은 모두 가운데 손가락에 해당하는 선을 한 사람의 일생성취를 위한 참고선으로 삼는다. 중국의 상면술에서, 만약 당신이 사업선이 부족하다면, 상면사가 당신에게 말하면, 당신은 아무것도 이루지 못할 것입니다. 서양면상학 이론에 따르면, 비록 어렵긴 하지만, 너는 다른 사람보다 더 노력해야 성공할 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)
서구 의사결정자들은 정보 분석 프로젝트에 의뢰하고 그 결과를 컨설팅 결과로 간주하며 참고는 하지만 미신은 아니다. 우리 나라의 의사결정자들은 종종 분석 결과를 완전히 믿거나 믿지 않고, 그것을 의사결정 중의 일종의 상담이나 진지한 정보로 여기지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)