1, 형추 특징
전통 추 문화 숭봉이 아직 붉다. 초두진 () 의 입추 묘지 () 에서 출토된 15 점의' 호랑이새 매달림 드럼' 은 쌍호쌍봉이 한 북이다. 초묘에서 출토된 비단서에도 많은 봉황 도안이 있다. 면양조각 오려내기에는 봉황 위주의 도안이 많다. 예를 들면 봉황 일출, 쌍봉일출, 봉모란, 쌍봉희, 용봉길조, 봉황날개, 쌍봉, 백새 조봉, 용봉무, 채봉제비, 봉무 (결혼 행복, 부부 화목), 봉래기, 봉래기 종이 오려내기에서 봉황은 자태가 고상하거나, 우뚝 서거나, 성큼성큼 앞으로 나아가거나, 날개를 펴고, 자신감, 위로, 건강미, 왕성한 생명력을 보이며, 그 표정과 모양은 모두 초문화의 풍격을 유지하고 있다. 면양종이 오려내기는 기룡이 붉은 실로 자수한 복장으로 종이를 오려낸 것이다. 특히 결혼식 풍습 오려내기에는 모두 새빨간 종이로 축제 분위기를 더해 백성들의 사랑을 받고 있다. 추 문화는 여전히 유산이라는 것을 알 수 있다.
2. 종교적 특징
"전통은 문화와 무당 문화이고, 무술은 민간에서 성행한다." "당시 사람들의 심미의식은 판타지 색채로 가득 차 있었다. 그래서 초문화에서 각종 예술의 장식 문양에는 대량의 신화, 귀신 ('후베이 민간예술의 원류' 2 페이지, 후베이 미술출판사 8 월 출판, 1987) 이 있다. 면양현지' 에 따르면 당대 불교는 면양에서 유행했다. 청말, 전현에는 절 197 개가 있습니다. 1949 및 149 좌석이 있습니다. 따라서 사람들은 종종 미신 사상에 얽매여 있다. 결혼할 때 방에는 기린의 선물에 따라 붙인 종이 커팅이 있었다. 만약 3 년 동안 아이가 없다면, 여자는 절에 가서 관음보살에게 아이를 구걸하고, 분향을 하고, 종이를 종이로 바꾸고, 절을 한다. 집에 돌아와서 자기가 종이를 자르고 (혹은 몰래 오려내기 연예인을 사서) 허리띠에 묶고 임신할 때 태워버린다. 어떤 사람들은 태어나기를 원하기 때문에 오려낸 종이 사람이 남성 생식기를 드러내면 된다고 생각한다. 면양현성 동악묘는 민국시대에 명계 10 전이 세워졌다. 열 홀에는 지옥, 기름솥, 나이호교, 혈호지 등 수십 개의 무서운 진흙이 있다. 오늘의 숭배자들은 사람을 모골이 송연하게 한다. 그래서 민간에서 딸을 잃은 후, 가족들은 죽은 사람을 위해' 두루미' 의 수놓은 신발을 신어' 한 띠 한 띠' 라고 불렀고, 죽을 때 무사했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언). " 마법사에 따르면, 죽은 사람이 명계로 가는 필경의 길에는 가늘고 긴 네하교가 있다고 한다. 후세 사람들은 효도를 강조하여 죽은 사람이 이 위험한 다리를 건너지 못하게 했다. 그들은 특별히' 두꺼비 한 켤레' 의 자수 신발을 만들어 그녀에게 신었다. 하늘을 걷는다면 크레인을 만들 수 있습니다. 너는 물 위에서 두꺼비를 탈 수 있다. 아니면 신발에 개 두 마리를 수놓고 중간에 대야를 놓아' 개 두 마리가 피를 마신다' 고 한다. 전설에 의하면 여자는 아이를 낳을 때 더러운 피를 많이 흘렸다고 한다. 그들이 죽은 후에, 얼굴은 그들에게 깨끗한 더러운 피를 마시라고 명령했다. 후세 사람들도 자신의 조상들에게 재앙을 당하게 하지 않을 것이다. 그래서 저는 서로 돕기 위해 "두 마리의 개 음료 피" 를 사용했습니다.
3. 수향 특색
면양은 강한평원의 복부에 위치해 있다. 민국 시대에는 면양의 총면적이 4668 제곱킬로미터였고, 강은 사통팔달, 호수성은 바둑으로 뒤덮였다. 유명한 호수로는 홍호, 대통호, 배호 등이 있다. 이 현의 호수 면적은 전체 면적의 3 분의 1 을 차지한다. 장기간의 생산 관행에서 면양인은 연꽃, 연잎, 연근, 어새우, 학, 물총새에 대해 매우 잘 알고 있다. 따라서 그들의 종이 오려내기에는 수생 동물, 식물과 낚시, 그물, 연잎 따기, 모내기, 곡식 베기, 풍작 축하 등의 주제가 있다. 껍데기 에센스와 연주 오려내기도 사람들이 좋아하는 전통 내용이다.
4, 공정 특성
면양 오려내기와 북방 오려내기는 정확하고 호방한 반대의 특징을 가지고 있어 섬세하고 섬세해 보인다. 먼저, 그 구도가 꽉 차서,' 산점 원근' 으로 평면의 입체 도형, 점, 선, 면의 유기적 결합을 표현한다. 강유합제, 흑백대비, 허실상생. 정적 중에는 움직임이 있고, 이동 중에는 정적이 있다. 그래서 인물의 모양과 신을 겸비하고, 스타일링이 생동감 있고 실감나고, 선이 매끄럽고 둥글고, 여자 조각남 조각이 결합되어, 펀칭이 실감나게 남아 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 조각공 (속칭 삽입 칼) 은 특히 섬세하다. 예술가들은 각칼로 오려내기 작품의 적절한 부분에 방사형 인물을 넣거나 칼로 인물의 수염, 털, 의상, 새 깃털, 동물 털 도안을 미화하며 장식 스타일이 짙고 향토향이 짙어 백성과 전문가들의 호평을 받았다.
후베이 예술학원 장랑 교수는 1959' 호북문화보' 에서 면양 오려내기 팔선 () 을 열정적으로 평가했다. "면양의 팔선 () 은 잘 알려진 조각인물로 구도, 인물동작, 표정이 모두 엄격하여 가장 큰 표현인물의 역할을 하였으며, 화면 전체의 경중은 대체로 상당했다. 펀칭과 착실한 안배가 딱 맞아서 서로 호응하다. 칼날과 조각공은 적절하게 사용한다. 한 번 보면 강남이 조각한 예술 스타일로 가늘고 부드럽고 장식성이 강하며 예술적 감화력이 강하다. 이러한 특징과 창작 법칙은 우리 예술가들이 배울 만하다. "
5. 강호 특색
미안 양 종이 절단의 전승은 대부분 스승, 부자, 자손, 형제, 모녀, 자매이다. 청말 펑장요만촌 오려내기 연예인 왕환처럼 불완전한 통계에 따르면 펑장 지역에서 30 여 명의 제자와 손주를 가르친 적이 있다.
해방을 앞두고 면양에는 꽃 파는 연예인 65438000 여 명이 자발적으로 오려내기 업계 협회를 조직했다. 매년 8 월 15 일, 우리는 종이 오려내기 원조 서릉의 어머니 레이조의 패위, 교류 기예와 후아상이 신작을 하며 제사주를 먹는다. 전하는 바에 따르면, 헌원황제의 공주 레이조는 고대 서릉부락 중 근면하고 총명하며 잘생긴 아가씨였다. 그녀는 뽕나무를 심고 누에를 기르는 것을 발명하여 후세 사람들에게' 누에신' 으로 칭송받았다. 종이 절단 자수가 발명되었습니다. 어느 날 레이조는 소풍을 가서 나무 그늘 아래 앉아 바람을 쐬었다. 한낮의 햇빛이 숲을 통해 그녀의 신발 끝의 꽃과 나뭇잎을 비춘다.
그녀는 예쁘다고 생각하여 이 투영법에 따라 도안을 잘라서 신발 머리에 수놓았다. 자수화는 그녀가 신은 것이다. 궁아와 채녀는 모두 실루엣 자수를 배우고 점차 민간으로 전해져 가시추 대지에서 유행하고 있다. 면양 오려내기 연예인은 서릉 성모비를 첫 번째 제단에 올려놓았다. 추석 제사는 이미 면양강호에서 종이 오려내기 연예인이 일 년에 한 번 하는 행사가 되었다.
강호의 언어와 행동으로 볼 때, 그 규범성과 계승성의 특성도 있다. 안에 꽃이 있는 책가방은 13 페이지가 있습니다. 이것은 청나라의 13 개 성을 대표한다. 도안을 파는 상자에는 다섯 개의 서랍이 있는데, 이 서랍은 사방을 대표한다. 연예인들 중에는 강호 전문 용어도 있다. 형제자매가 만나 다정하다. 만약 네가 스승이 없는 연예인을 만난다면, 그는 강호에서 경멸을 받는 것이다. 꽃을 파는 연예인이 골목을 누비고 있을 때, 왼쪽 어깨는 도안상자를 메고, 오른손은 대출 드럼을 들고 있다. 드럼에 작은 징이 하나 있다. 걸을 때 딸랑이를 흔들고, 북과 꽹과리가 함께 울린다. 안감이 완성되면 가와샹의 징과 북은 "두드려, 두드려" 라고 해야 한다. 그러자 그가 말했다. "겨울은 강하고, 겨울은 강하고, 새로 온 아가씨는 자수방을 나왔다. 빨리 와서 도안을 사고 도안을 사세요. 도안을 사지 않는 건 창녀야, 창녀야! " 돌아 오는 길에, 나는 행상인의 드럼을 흔들며, "둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥둥하며, 기예를 파는 사람, 고향으로 돌아가서 고향으로 돌아간다." 라고 불렀다.
과거에는 면양이 해마다 물에 잠겼고, 연예인들은 조각 도안으로 생계를 꾸렸다. 장충구진에는 추석만과 펑장요만도 있습니다. 밭이 적어지고 노동력이 많아졌다. 생활에 보조금을 지급하기 위해서 많은 농민들은 농한가할 때 농사를 짓고 팔느라 바쁘다. 해방을 앞두고 펑장요만마을 5 조에는 80 여 명의 종이 컷 연예인이 있었다. 장충구 석구만마을, 증대촌에는 일정한 수의 종이 컷 연예인이 있다. 그들이 조각한 도안은 먼저 스승으로부터 얻은 전통 샘플로, 그 다음에는 동행이 교환한다. 가장 중요한 것은 그들이 직접 창작한 것이다. 그들은 자신의 제품을 생산하고 판매하며 작품을 제품으로, 제품을 상품으로 바꾼다. 점차 전문화되고 전문화되는 경향이 있다. 해방 직후 비양현 조각공예사가 설립되어 선도공예사에 합병된 것은 우리 성의 대외 무역 수출 오려내기 가공 임무를 맡고 있는 조각 지부이다.
북방에서는 많은 여성들이 종이를 자르고, 면양에서는 여성이 종이를 조각하는 일이 거의 없다. 오려내기 연예인은 농촌에 많이 분포되어 있어 도시의 오려내기 전문가가 극히 드물다.
6. 시대적 특징은 과거에는 자수가 면양에서 유행하고 전통극을 수놓은 복장과 여성과 어린이의 복장이었다. 종이 오려내기 용도가 광범위하고 봉건 통치에 반항하는 역할을 했다. 홍호 지명에 따르면 원말, 유명한 농민 봉기 지도자 진우량의 아내 판진화는 면양 (이홍호시) 에서 제방을 수놓아 마을 주민 자수 의기와 봉기군 의상을 조직했다. 대혁명 시절 면양 * * * 조직 창업자 루민수의 아내 곽환진은 종이 컷 패턴에 따라 쟁기기를 수놓았다. 중국 * * * 후베이 면양공농혁명군 제 5 군 1928 년 설날 면계예인항에 설립되었을 때 현지 한 여성이 낫과 도끼로 붉은 깃발을 수놓았다. 신중국이 설립된 후 자수가 유행했다 10 년 이상. 당시 당의 중심 운동에 맞춰 예술가들은 토지개혁, 항미원조조, 발전생산, 근면치부, 독립결혼, 근검살집, 존녀애며느리 당의 11 회 삼중 전회 이후 봄빛이 대지를 휩쓸고 만물이 소생하고 종이 오려내기 예술이 신입생을 얻었다. 사람들이 생활하는 데 필요한 자수, 오려내기, 오려내기는 모두 때맞춰 해야 한다. 날염포, 스웨터, 조끼에 프린트된 종이 컷 패턴이 나타나고 스웨터에도 종이 컷 패턴이 짜여져 있습니다.
풍채가 풍족하고 점잖고 예의 바르다. 아이는 한 살이 넘었고, 10 세, 노인은 생일을 보냈다. 구사회에서 수국을 많이 보냈는데, 지금은 면양이 생일 간판을 만들고 있다. 다색 블로우 종이로 제작되었습니다. 가볍고 아름다워 인기가 많아요. 현판에는 살아 있는 사람의 사진, 이름, 생년월일, 상서로운 말, 띠도, 레이스, 뿔꽃 등 오려내기 장식이 있습니다. 센도시만 해도 100 여 개의 생일 간판을 만드는 노점이 있어 시 및 주변 현시 도심과 농촌 군중의 수요를 충족시키는 것으로 집계됐다. 결혼식 행사에는 결혼식용 자동차와 냉장고, TV, 세탁기 등 보조제품에도' 홍희' 라는 단어가 빼놓을 수 없다. 결혼식 홀 정면에는 거대한 쌍희종이 컷 패턴이 많이 걸려 있다. 장례 행사에서 과거에는 집이 묶여 있었는데 지금은 2 층 작은 건물로 현대 가구가 갖추어져 있다. 차, 배, 상자 같은 종이도 있습니다. 각 종이에는 뭉치, 각화, 양면 연속 레이스, 개성 패턴 등 종이 컷 장식 패턴이 있습니다. 과거에는 종이의 대부분이 노란색, 파란색, 검은색, 흰색이었다. 오늘날, 상지 속의 사찰은 색채가 알록달록하고 기세가 웅장하여, 사람들의 생활수준 향상이 예술가의 마음 속에 반영된 것과는 무관하지 않다.