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도가 명상 점술 _ 도가 명상 점쟁이 공식

도교 명상법

내단은 도가의 설법으로 상등내공을 수련하는 중요한 단계이다. 네이단은 그 당시 주제로 성태라고도 불린다. 그것은 인체의 에센스에서 배양된 것이다. "역경해경 후도" 는 "기혼자, 태어날 때부터 건강하다" 고 말했다. 성, 선천적인 원신. 생명은 양, 성질은 음, 운명은 일치, 음양은 일치, 선단이다. "

네이단은 인체의 진기 응집의 상징으로, 한 덩어리로, 색깔은 황금색이거나 연한 노란색이나 옥백색이다. 네이단이 한데 모여 흩어지면 보이지 않는다. 네이단의 형성은 인체 내 원자로처럼 에너지가 크다. 도교에 따르면, 네가 댄을 완성했을 때만 너는 도를 얻을 수 있다. 각종 우수한 쿵푸와 특수한 기능은 왕왕 결단의 기초 위에서 생겨난 것이다.

첫째, 매듭 단의 4 단계

첫 번째 단계는 악순환을 없애는 것이다. 제이단은 반드시 일정한 생활과 일의 기초가 있어야 가능하다. 초심자에게는 먼저 건강하고 건장한 몸을 가져야 하는데, 이를 위해서는 열심히 공부하고, 열심히 연습하고, 자신의 병을 제거하고, 전신경락을 소통시키고, 상술한 공법에 따라 내기를 쌓아야 한다. 이 단계는 정말 모든 초보자의 노력이다. "파도 간론론" 은 "처음부터 기다리기 시작하면 욕망이 없을 수도 있다" 고 말했다. 먼저 삼보를 끄고, 내삼보를 기르다. " 외삼보는 입, 귀, 눈이고, 내삼보는 정감, 가스, 신이다. 。

두 번째 단계는 기초를 세우고 자신을 개선하는 것이다. 이 단계에서 가장 중요한 것은 수양이다. 이를 위해서는 한편으로는 수행에서 잡념을 끊임없이 배제하여 선정의 깊이를 높여야 한다. 반면에 도덕적 수양이 필요하고, 자신의 업력을 끊임없이 제거하고, 영혼의 먼지를 씻어내야 한다. 네가 순수할수록 너는 더 부드러워질 것이다. 고층 건물을 짓고 견고한 기초를 쌓는 것과 같다. 기초가 튼튼할수록 빌딩은 높이 쌓일 것이다. 결단법은 도교내단술 중 일종의 고급 공법으로, 이전에는 선술이라고 불렸지만, 이런 방법은 어느 정도 위험성이 있으며, 심지어 생명의 위험도 있을 수 있다. 따라서 제이단의 기초를 잘 다지는 것이 중요하므로 가볍게 생각해서는 안 됩니다. 세 번째 단계는 정제가스를 정련하는 것이다. 처음 두 단계를 통해 어느 정도의 기초가 있으면 세 번째 단계로 들어갈 수 있다. 이 단계의 주요 성과는' 소주천공' 이다. 소주천공을 통해 생산된 작은 약 (원정) 이 원기로 정제되어 대약 생산을 준비한다. 이 단계는 매우 중요하다. 그 검사 기준은 작은 약, 즉 사람의 음정 (출산의 정제) 이 원정으로 변해 임독이맥을 관통하는 것이다.

네 번째 단계는 정제이며, 대약 폴리가스 성환이라고도 한다. 이 단계는 성공의 관건이며 성패는 여기에 있다.

둘째, 가스 chengdan 방법

부주의하다

(1) 정적 작업 선택 스테이션, 앉아, 거짓말 자세. 남자의 왼쪽 손바닥은 단전을 누르고, 오른손 손바닥은 왼손 손등을 누르며, 여자는 먼저 오른손 손바닥으로 단전을 누르고, 왼쪽 손바닥은 오른손 손등을 눌러준다.

(2) 위의 동작이 완료되면 즉시 정지 상태로 들어갑니다. 조용한 정도가 매우 높을 때, 연습자는 즉시 그의 아랫배를 바라보았다. 이때 그는 각 경락의 정기가 아랫배로 흘러들어가는 것을 볼 수 있었고, 아랫배에 흐르는 정기는 오색색의 이슬처럼 흐르는 것을 볼 수 있었다. 이것이 바로 정기의 귀환이다.

(3) 정기가 본원으로 돌아오면, 집중력을 집중하면서 자신의 복부를 들여다보아야 한다. 이때 호흡은 자연호흡에 의해 자동으로 조절되어 점점 가늘어지고 길어진다. 이때, 너는 어떤 잡념도 가질 수 없고, 항상 집중을 요구하고, 동시에 자신의 복부를 들여다보아야 한다. 집중된 가스 축적과 내부 시각이 이 이 분야를 번갈아 보여 주었다. 초보자는 매번 검사하는 시간이 너무 길어서는 안 되며, 보통 1 분을 넘지 않는다. 첫 달 후, 연습자는 점차 생각의 역할을 강화하고, 점차 다단의 정수를 오리알 크기의 공으로 연습할 수 있다.

(4) 댄이 공으로 훈련을 받았을 때 그 색깔은 다크 블랙, 옐로우, 레드, 오렌지 등 다르다. 이때 위에서 같은 집중력, 화기애애한 방법으로 마음을 강화하고, 최초의 댄을 점차 옥백색의 순단으로 정련하면 댄이 완성된다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

(5) 댄이 형성된 후, 반복해서 정련하려면, 댄을 키워서 더욱 견고하게 해야 한다. 침묵에 들어간 후 점차 호흡을 조정할 것을 요구하다. 숨을 내쉬는 것은 짧아야 하고, 숨을 들이마시는 것은 가늘어야 한다. 나는 점차 내 근육이 호흡에 따라 떨어지고 있다는 것을 깨닫고, 내 복부도 호흡에 따라 점차 휘저어지고 있다. 이것은 이미 태리의 경지에 이르렀다. 태리를 연습한 후, 연습자는 생각의 역할을 강화할 수 있다. 작은 것부터 큰 것까지 점진적으로 단단을 정련한 다음, 큰 것부터 작은 것까지 점진적으로 단단을 정련할 수 있다. 이때는 무한대까지, 극값까지 커질 수 있다. 댄은 무한으로 정련되고, 인체는 자연히 무한하며, 우주의 만물과 하나가 된다.

성취 방법 설명

(1) 정단 쿵푸에는 약 채취, 정단, 반납단 등이 포함되며, 채약은 정단 반납단의 기초이다. 약물 수집은 주로 가스 수집 및 호흡 조절에 달려 있습니다.

(2) 단전이 형성되는 과정에서 입안에 대량의 진액이 생긴다면 복부를 천천히 삼켜 단전을 내려야 한다.

(3) 내공 중의 정질은 인체 내 정액과 내장의 정밀뿐만 아니라 우주 만물의 정밀도 가리킨다.

(4) jiedan 방법은 자연 호흡을 사용합니다. 쿵푸가 깊어지고 정신활동이 강화됨에 따라 연습자들은 자연스럽게 호흡을 조절하여 각종 호흡 방법을 만들어 낸다.

(5) 댄을 완성하기에 가장 좋은 시간은 정오와 정오이며, 다른 시간도 가능합니다. 초보자는 하루에 한 번만 연습합니다. 매번 10 분 이내입니다. 1 월 이후에는 구체적인 상황에 따라 하루 한두 번, 한 번에 30 분 이내로 연습할 수 있습니다. 단결전후는 정적 및 동적 작업을 할 수 있다. 댄이 형성한 전체 시간은 통일할 수 없다. 수련자는 항상 댄을 수련하고, 댄을 지키며, 네이단이 소비하는 에너지를 지속적으로 보충해 내단을 더욱 견고하게 해야 한다. 양단 시간은 한 번에 30 분을 넘을 수 있다.

(6) 댄을 만드는 과정에서 일부 수련자들이 안을 들여다보면 단전의 이상한 곳을 많이 볼 수 있다. 이것은 일종의 자연 현상이다. 수행자가 관상만 추구하고 댄을 만드는 것을 잊지 않기를 바란다. 이때 수행자는 정신을 집중하고, 생각의 역할을 강화하고, 단단을 정련하여 얼마 후 타향에서 사라지고, 월명옥백해야 한다.

(7) 여자 매듭 단, 주로 두 우유 사이의 중점에서 많이 연습하는 것이 좋다. 여성이 월경 및 월경 전후 3 일 이내에 댄을 연습해서는 안 된다는 점에 유의해야 한다. 혈루나 경혈이 과다하지 않도록 해야 한다.

(8) 단단 과정에서 정곡을 찌르지 않고, 마음이 지나치게 성행하고, 불이 너무 뜨거워지면 단전은 불처럼 뜨거워진다. 이는 단단을 태우는 증상으로, 심한 음부 요도에 불건조감이 있다. 이때, 결단은 제때에 멈추고 바로잡아야 한다. 방법은 조용하다. 북방의 물기가 들어와서 너의 온몸을 덮을 것이다. 동시에 생각의 물기가 너의 몸에 들어와서 단불을 진정시킬 것이다. 3 ~ 5 일 후, 댄이 가라앉았을 때, 댄은

장이 덥지 않을 때 3 ~ 5 일 동안 정공을 하면 복부가 정상적으로 완성된다. 단불을 진정시킬 때 단전이 뜨겁지 않으면 달빛을 생각해서 단불을 진정시킬 수 있다.

(9) 단 생명의 이 시기에 성관계는 엄격히 금지해야 한다. 유정이 있다면 당황하지 말고 댄을 다시 매듭지어도 된다.