복희산은 송산의 동연에 속하며, 주봉 오지릉 1 108.5 미터로 복희산 전역을 가로지르고 있다. 관광지의 기후는 따뜻하고 사계절이 뚜렷하며 연평균 기온11.6 C 로 시내보다 2.7 C 낮습니다. 관광지 안에 식물이 무성하고, 종이 많고, 나무가 그늘을 이루고, 꽃나무가 드문드문 있다. 천 년 이상의 고목과 명목에는 수십 그루가 있다. 이 가운데' 식물 활성화석' 으로 불리는 고강수는 복희산 특유의 수종이다. 관광지는 일 년 사계절 물이 졸졸 흐르고, 폭포, 물에 빠진 물, 깊은 담, 평호가 바닥을 보고, 조용하고 시원하며, 자태가 각기 다르고, 경치가 아름답다. 거대한 바위는 거울처럼 매끄럽고 깨끗하고 매끄럽기 때문에 관광객들은 이곳에서 얻기 어려운' 바위욕' 을 즐길 수 있다. 협곡 양쪽의 바위가 우뚝 솟아 있고, 암벽 위의 천연 돌계단이 공중에 매달려 있고, * * * 모양의 인물과 동물의 이미지가 생생하다.
관광지 계획의 총면적은 5.3 제곱킬로미터로 복희문화와 홍석대협곡이 특징이다. 위, 아래, 두 부분으로 나뉜다. 위 부분은 와룡대, 문화터널, 왕향대, 팔괘대, 만년밤, 예현사, 보천여신처, 거북이 오색석 위주로 복희문화의 형성, 발전, 전파 및 후세에 미치는 영향을 충분히 반영하고 있다. 하부는 황룡호, 황룡사, 보포호, 이룡호호, 관운폭포 (용영폭포), 팔분담, 거북 생일, 구룡호, 토템주, 말굽곡, 목운사다리 등 명소가 주를 이루고 있다. 협곡의 경치를 깊이 느끼고 자연의 경이로움을 체험할 수 있다.
복희산 관광구 홍석림 유리 산책로는 2065438 년 6 월 18 일 관광객에게 정식으로 개방됐다.
중국어 이름의 기본 소개: 복희 그랜드 캐년 외국어 이름: 복희? 계곡 위치: 허난성 신민시 북서부 기후 유형: 온대 대륙성 계절풍 기후? 적용 범위: 6 평방 킬로미터 개장시간: 오전 8 시부터 오후 5 시까지 관광지 등급: AAAA 등급 요금: 60 원 유명 관광지: 용비폭포? 영원한 떡갈나무? 복희? 닭봉 냄새 맡아? 여와호? 봉지? 용치? 거북등석 총계획 면적: 5.3 제곱 킬로미터, 총 길이: 5 킬로미터, 계곡 깊이: 200-300 미터, 연평균 기온: 14.3℃ 국가: 중국도시: 허난성 정저우시 추천 놀이시간: 1 시간 놀이계절: 사계절 필독, 관광지동적, 관광지소개, 중점 정보, 관광지소개, 발전역사 관광지 계획 면적은 약 6 제곱킬로미터로 성도 정주에서 56 킬로미터 떨어져 있다 (북쪽에는 연호 고속, 국도 3 10, 남쪽에는 정소로 고속, 정등고속, 교통이 매우 편리하다). 이곳에는 높은 산과 깊은 계곡이 있는데, 평균 해발 800 미터 정도이다. 최고봉 오지링 고도 1084 미터. 이곳은 공기가 신선하고 사계절이 시원하며 조용하고, 나무가 무성하고 꽃향기가 넘친다. 양생하기에 좋은 곳이라 피서가 천국을 이긴다. 복희대협곡은 주로 용비 협곡과 소요곡으로 구성되어 있다. 용비협은 잠룡폭포, 잠룡폭포, 복희팔괘대, 용암폭포, 선룡폭포, 용은폭포, 용은폭포, 용용용폭포, 약룡폭포, 용담폭포, 용비폭포, 강룡폭포, 아카시아 풀 등 많은 폭포로 구성되어 있다. 소요곡은 복희정, 용봉교, 용봉지, 석판욕, 삼련담, 석두 방앗간, 온제봉, 소요폭포, 여와호, 복희호로 구성되어 있습니다. 복희대협곡은 정주에서 가장 가깝고 낙차가 가장 큰 홍석협곡이다. 곡구를 따라 계단을 올라가면 5 킬로미터의 여행선은 폭포와 연못으로 연결되어 있고, 물이 졸졸 흐른다. 낭떠러지 현관 아래를 걸으며 산천 사이를 거닐고 있다. 구불구불하고 경치가 변한다. 아름다운 경치를 감상하러 오신 것을 환영합니다. 또한 10 억년 전 오래된 바다가 바위에 남긴 여러 가지 신비를 해석하는 것을 환영합니다. 정주복희대협곡, 본명 용비협, 20 13 년 국가AAA 급 관광지로 승진, 20 14 년 국가AAAA 관광지로 승진. 관광계에서 명성을 얻고 낙양용담대협곡과 자매 관광지이다. 20 15 5 월 1 일 연휴 3 일 동안 관광객 3 만여 명을 접대합니다. 발전 과정은 2003 년 7 월 정저우 복희산 비룡협 관광지에서 관광객을 정식으로 접대했다. 2008 년, 몇 년간의 경영을 거쳐 정저우 복희산 용비협은 이미 정저우 관광객에게 가장 좋은 관광지가 되었다. 20 12, 하남 복희산 관광개발회사 상장. 20 13 년 복희대협곡 관광지로 정식 이름을 바꿨다. 20 13 년 3 월 복희대협곡 관광지에서 국가 AAA 급 관광지로 승진했다. 20 13 청명 연휴 기간 동안 복희대협곡은 3 일 동안 25,000 명이 넘는 관광객을 접대했다. 20 13 11 골든위크 7 일, 관광지는 관광객 7 만여 명을 접대한다. 20 13, 1 1, 국가관광국은 AAAA 급 복희대협곡 관광지를 검수했다. 20 14, 14 정저우 신미복시 대협곡은 국가 4A 급 관광지 기준 요구 사항을 충족하고 국가 4A 급 관광지를 승인했다. 주요 명소 왕향대는 공의와 영양의 경계에 위치해 있다. 과거에는 왕래하는 마을 사람들이 많았다. 그들이 이곳에 올 때마다 시야가 넓어서 고향을 돌아보기 때문에 이 석판에 이름을 붙였다. 떡갈나무 밤나무의 일종으로, 줄기 흉경은 거의 4 미터에 가깝고 그늘 면적은 625 제곱미터로 단목이라고 할 수 있다. 밤, 밤나무의 열매는 사람들이 좋아하는 음식이다. 전분, 단백질, 냉분이 풍부해 영양가가 높다. 생식, 튀김, 요리, 요리에 적합합니다. 달콤하고 맛있을 뿐만 아니라, 비장보간, 강건한 신체를 보충하는 약용 가치도 있다. 그것은' 동방명주' 라는 명성을 누리고 있다. 복희가 거칠었을 때 이 나무의 붉은 과일로 생계를 꾸렸다고 한다. 밤나무 꽃은 말린 후 방충제에 불을 붙일 수 있다. 밤자엽은 누에를 기르는 데 쓸 수 있는데, 현지 주민들은 늘 비탈누에를 나무에 올려놓고 굳은살을 맺은 후 벗는다. 이 누에고치는 보통 누에보다 2 ~ 3 배 크며, 추출한 누에실은 노랗고 질감이 뛰어나 사람들의 사랑을 받고 있다. 복희대협곡 옆에 있는 이 고목은 이미 4,500 년의 역사를 가지고 있다. 그것은 산속의 밤나무의 왕이다. 현지인들은 그것을' 이시안' 이라고 부른다. 천년의 변천을 겪어도 여전히 가지가 무성하다. 그것을 기념하기 위해 마을 사람들은 그 옆에 이' 이시안 신전' 을 지었다. 서한말년말굽 도랑, 왕망 독살 한평제, 신정 건립, 황제 자칭, 진말복원. 한나라의 후손 유수는 한나라, 광나현사를 부흥하기 위해 왕망에게 찬탈된 한나라를 탈환하기로 결정했다. 유수의 나라가 나날이 커지면서 새 왕의 나라가 흔들렸다. 왕망 속도 부서 친정. 과부가 대중을 이기지 못했기 때문에, 유수는 패배하여 도망쳤다. 왕망은 후환을 두려워하고 군대를 따랐다. 유수는 혼자 말을 타고 미현으로 도피했지만, 그 말이 이미 오랜 전쟁을 벌인 것을 발견했고, 장거리 여행도 해야 했기 때문에 그는 쓰러질 수 없었다. 장군은 다리가 부러진 것처럼 마운트를 잃고 도보로 달려서 도랑 위의 갈대숲에 숨었다. 오랜 시간이 지났지만 기척이 없다. 유수는 추격병이 이미 멀리 갔어야 한다고 생각하여 안도의 한숨을 쉬었다. 그는 갈대 잎을 따서 입에 넣었다. 생각지도 못했는데, 그가 소리를 낼 수 있었고, 게다가 소리가 맑고 낭랑하여 천리를 전할 수 있었다. 유수는 그가 그의 목표를 폭로했다는 것을 알고 어찌할 바를 몰랐다. 이때 백마 한 마리가 하늘에서 내려와 유수를 싣고 날아갔다. 왕망은 소리의 방향에 따라 한 무리의 사람들을 이끌고 조수처럼 몰려왔다. 갑자기 말굽 소리가 계곡에 울려 퍼지자 말굽의 흔적이 석판과 돌담에 깊이 새겨져 있었다. 이 도랑은' 말굽 도랑' 이라고도 불린다. 거북등석거북등석은 지질사의 중대한 사건을 기록한 지질유적이다. 거북등석의 원인에 대해 현재 두 가지 관점이 있다. 암석으로 완전히 굳지 않은 분말사암이 건조하고 뜨거운 기후에서 노출돼 물이 없어 갈라지고, 그 균열은 후기의 녹색침착으로 채워져 거북등석과 비슷한' 균열망' 을 형성한다는 것이다. 또 다른 견해는 반가소성 상태에서 지진작용으로 수직 균열이 생기고 균열이 물로 가득 찬 진흙과 모래류로 채워진다는 것이다. 진동이 심해지면서 점점 더 많은 진흙과 모래가 채워져 양끝의 암층이 휘어져 표면에' 균열된 메쉬' 로 드러났다. Melaleuca Melaleuca (Melaleuca Melaleuca), 일명 적층 석으로, 해양 퇴적 결정 백운석에 속하며, 바위는 단단하고 촘촘하며 엇갈린다. 천층은 해양 결정질 백운석에 속하며 단단하고 촘촘하다. 여와 (병음: N W) 소개, 전설의 중국 고대 신은 복희의 여동생, 성풍 () 이다. 처음에는 사람이 흙으로 만들어져 인간 사회를 창조하고 결혼 제도를 수립했다. 그리고 세상이 무너져, 채색된 석두 녹여 하늘을 메우고 거북이를 베어 하늘을 지탱했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그녀는 전설의 인류 조상이다.
여와는 일명 여와성, 여와후, 여와성, 이풍시조, 모신으로 고계승에서 태어났다. 그녀는 황제의 기와라고 불리는 신성한 미덕을 가지고 있다고 한다. 다섯 개 중 네 개. 황 3 후, 오랜 시간이 지난 후, 다음과 같은 다섯 가족이 나타났다: 우초 가족; 수이 사람들; 푸; 여와의 가정 신농. 오가의' 사단' 의 원래 뜻도 신령이었지만, 신격은' 황' 보다 못하여 3 급 신령으로 분류할 수 있다. 나중에 그녀는 중국 전통 국교 도교의 여신이 되었는데, 전칭은 "천제에 이어 모방지" 로 약칭하여 지황으로 불렸다. 중화민족 전설의 시조이다. \ "세 역사 기록 노트? 황삼의 전기는 여와의 성으로 불리며 중국 인류의 조상이다. 구석기 시대 중말기에 살면서 중국 악기의 원조 중 하나라고 한다. [그녀가 복희남매와 결혼해서, 교민이 그물을 쳐서 사냥을 하고, 가십을 했다고 한다.
여와 시대에는 인류의 번식이 늘어남에 따라 사회가 격동하기 시작했다. 두 영웅, 수신 공공과 화신 축융, 비저우산 대전. 결국 공공의 분노는 대패로 비저우산을 때리지 못해 여와보천채석 등 장렬한 감동적인 이야기를 불러일으켰다.
전설에 따르면 여와의 어머니 화서씨가 외출했을 때, 의외로 레이저에서 아주 큰 발자국을 보았다고 한다. 호기심 많은 화서가 자신의 발자국으로 성인의 발자국을 재다가 어느새 임신을 하고 복희를 낳았다. 복희가 첫 번째 뱀이다. \ "세 역사 기록 노트? 황 sanchuan 는 말했다: "누와 성 또한 바람. 뱀 머리. 신성한 미덕이 있다. 미리의 희생을 대표하다. 닉네임은 여서시입니다. 가죽이 없어요. 단지 봄일 뿐이다. 그래서 쉽게 이 열에 있지 않다. 오복을 받지 않다. 어느 날. 이무덕 국왕. 가이미가 희생된 지 이미 몇 세대가 되었다. 금목륜 고리, 순환왕복. 여와는 황삼과 그녀의 고성능을 채우기 위해 특별히 선발되었다. 그래서 자주 나무의 왕도. 평생 동안 제후들은 공공업가가 있었다. 임형은 강패로 왕이라고 부르지 않는다. 물이 있는 나무. 그러나 주영과의 교전은 진노할 수 없다. 그러나 머리는 산에 닿지 않는다. 무너지다. 티엔 깨진, 땅이 부족 합니다. 여와는 오색석을 정련하여 하늘을 보양하고, 파오가 사극자를 세우기에 충분하여, 노재를 모아 깊은 물을 멈추고, 창주를 돕는다. 천평은 자연스럽고 옛일은 고치지 않는다. ""
여와는 중국 신화 계보의 고대 여신이다. 그녀의 주요 기적: 하나는 연석보천이고, 다른 하나는 인간을 창조하는 것이다. 여와는' 흙으로 사람을 만든다' 는 신화' 풍속인의' 에서 찾을 수 있다. 고대에는 반고가 혼돈에서 천지를 개척하고, 죽어서 화신하고, 산천을 창조했다. 태양, 달, 별, 식물, 곤충, 물고기, 그러나 나는 사람을 만드는 것을 잊었다. 여와신은 황토를 좀 취하여, 진흙 더미로 맑은 물을 섞은 다음, 자신의 이미지에 따라 물로 소인을 빚어 지하에 두었다. 이 작은 남자는 실제로 여와 주위에 살면서 노래하고 춤을 춘다. 여와는 계속 손으로 노란 진흙과 물을 반죽하여 많은 남녀를 만들었다. 여와는 이 소인들로 지구를 풍요롭게 하고 싶었지만, 지구는 결국 너무 컸다. 그녀는 오랫동안 일해서 피곤했다. 결국, 그녀는 밧줄을 집어 들고 그것을 진흙에 담갔다가 손을 흔들어 진흙이 튀는 곳을 흔들자 소인들은 즉시 기뻐서 뛰어올랐다. 이 소인들은 무리를 지어 평원, 계곡, 산간 지방으로 왔다. 그 이후로 지구상에 인간이 생겼다.
또 다른 전설은 여와는 복희의 남매와 결혼하여 그물을 짜고, 점괘를 치고, 복희가 혼인제도를 세웠다는 것이다. \ "세 역사 기록 노트? 황삼연대기' 는 여와가 복희가 죽은 후 백성을 관리한다고 기록했지만, 그녀는 복희만 실천하고 변하지 않았다. 대신, 그녀는 sheng run 이라는 악기를 만들었기 때문에 사람들은 여와를 음악의 창시자 중 한 명으로 여겼다.
여와는 사람을 만들었다
전설에 의하면 여와는 뱀의 머리 여신이라고 한다. 어느 날 그녀는 황하를 지나가면서 반고의 창조를 떠올려 산천 강 호수 날짐승을 만들어 고요했던 세상을 바꾸었다. 그러나 여와는 항상 이 세상에 뭔가가 부족하다고 생각했지만, 잠시 무엇이 생각나지 않았다. 그녀가 고개를 숙이고 생각에 잠겨 황하에서 자신의 그림자를 보았을 때, 그녀는 문득 크게 깨달았다. 원래 세상에는 여전히 자신과 같은 "사람" 이 부족했다. 그래서 여와는 자신의 생김새를 참고해 황하의 흙으로 진흙인을 만든 다음 마법을 시전 하면 흙사람이 사람이 된다.
Nv 고바 미디어
여와는 남자와 여자를 창조했다. 여와는 그들도 인간이라 언젠가는 죽을 것이라고 생각한다. 죽으면 어떡하죠? 한 무더기를 만드는 것은 너무 번거롭다. 그래서 누와는 천제에게 가서 남녀의 결혼을 안배하고, 결합해서 결혼하여 미디어신으로 추앙받았다.
여와는 음악을 한다.
여와는 중국의 전통 악기 (예: 건반, 스프링, 봉황) 를 창조했다.
여와는 하늘을 보태고 있다
사료에 따르면? 황삼의 전기에 따르면, 수신은 공공조하여 반란을 일으켜 화신과 축융하여 싸웠다. 공공은 축융에 패배했다. 그는 화가 나서 세상의 서주에 머리를 부딪쳐 하늘이 무너지고 천하의 물이 천하에 쏟아졌다. 여와는 인간의 재난을 차마 견딜 수 없었고, 오색석을 정련하여 하늘을 보양하고, 거북발을 부러뜨리고, 네 기둥을 세우고, 백수를 죽이고, 인류가 평화롭게 지낼 수 있게 하였다.
다른 고서들은 차이가 있다. 화이난자? 천문 훈련은 공공과 전욱의 전투로 기록되어 있다. 화이난자? 원래의 길은 공공과 고신의 전쟁으로 기록되어 있다. \ "옥 조각 컬렉션? 리 주앙 (Li Zhuang) 은 공직과 신농과의 전쟁으로 기록되었다. 클릭합니다 도로 역사? 태무기' 에는 공공과 여와의 전투가 기록되어 있다. 복희복희소개 (생졸년도 알 수 없음): 일명 쌀과 동 (명사 opáo 는 오오오오오오를 의미한다. --"Shuowen" 딩 (부엌 조리기구); 주방 (주방); 오동 (주방) 이 동사를 할 때, "동" 은 "요리" 의식을 나타낸다. 예를 들면 동동 (요리); 음식 (음식을 가리킴); 크림 (잘게 썬 생선 필레. 때문에 색상 흰색 서리, 그래서 말했다); 밥 (식사); 사오 (불고기); 정동 (취사 담당관); 부끄럼을 타는 것은 요리사를 가리킨다. "희생" 단색 동물은 고대에 제물이라고 불렸다. 별명' 복희' 의 의미는 그가 물불로 가축을 조리할 줄 아는 사람이라는 것을 드러낸다. 원시 시대에 그는 천연불종), 가방, 태호, 창애야 (복희의 별명) 를 사용했다. 이영도: "창직영령, 성세 성공, 공안생 밍따오." 낡은 주: "백아는 복희이고, 성세는 왕문, 공자는 공자입니다." 송 팬 Zhongyan \ "당나라 mingfu \": "광동 전체 치아, 황덕, 가죽 둥지, 심기 건물) 등. 태사공이' 사기' 에 복희를 썼기 때문이다. 따라서 관리들은 종종 그에 따라' 희생' 이라는 단어를 인용한다.
여와신족' 이 모계 사회를 창조한 후 복희는 화서씨의 아들이며 모계 사회의 기혼 남자의 아버지, 모계 사회 염제와 부계 사회 황제의 할아버지, 모계 사회가 성장한 여와의 남편 (인류를 창조한' 여와신족' 과 이름이 같음), 복희와 여와는 남매이다. 역사서에 따르면 여와는 공공의 딸 (소녀도 고대인으로도' 아들' 또는' 아들' 이라고 불림) 으로 신농 (나중에 종법사회에서 황제전서에 의해' 염제' 로 봉쇄됨) 의 후예다. 그녀는 복희 (모계 사회 출생) 와 결혼하여 인류, 여와 (모계 사회) 를 낳았다. 각 모계 씨족공사는 모두 자신의 이름과 묘지를 가지고 있다. 사회생활에서, 그것은 흔히 볼 수 있는 신 (신과 토지신) 이나 토템을 숭배한다. 혼인관계에서 씨족 내부의 군혼은 금지되어 있으며, 반드시 다른 씨족공사와 씨족 외부의 군혼을 해야 한다. 씨족 코뮌에서는 토지, 집, 가축 등이 있다. 씨족 코뮌이 소유하지만 씨족 코뮌 구성원이 사용하는 일상적인 도구는 예외입니다. 씨족 멤버들은 함께 일하고 함께 소비하며 빈부를 가리지 않는 평등한 생활을 하며 중국 원시 시대에 근친결혼에 대한 금지를 구현했다. 복희는 고대' 황삼' 중의 하나로 여와와 함께 인류의 조상으로, 황제와 함께 인류의 조상으로 존경받았다. 중국 신화 중 그는 여와와 마찬가지로 용뱀의 첫 번째 [2] 이다. [3] 중국 문화사에서 매우 두드러진 지위를 차지하고 있는 복희와 여와의 이미지는 뱀의 머리다. 복희여와 이미지의 출현과 유행은 중국 고대 용뱀 숭배의 변형이다.
푸는 세상 만물의 변화에 근거하여 선천적인 가십을 발명하였다. 이런 중국 최초의 계산 문자는 중국 고대 문자의 시작으로' 결체 노트' 의 역사를 끝냈다. 가십은 나중에 점성가에 의해 점술을 받았다. 그는 역법을 만들어 사람들에게 고기잡이와 사냥, 가축 길들이기, 결혼식, 책과 사적 제작, 도기, 하프, 악기 발명, 공무원 임명 등을 가르쳤다. , 그리고 중국 민족의 시조가 되었다. 가십은 사물 자체의 변화를 나타내는 음양 시스템이다. "1" 을 양으로, "-"를 음음으로, 세 줄의 부호를 조합하여 음양의 변화에 따라 배열하여 8 가지 다른 형태를 형성하는데, 이를 가십이라고 한다. 각 6 망성은 무언가를 대표한다. 마른 대표 하늘, 곤대표지, 능선은 물, 멀리 불, 진동은 레이, 고공은 산, 시는 바람, 대대표는 택을 대표한다. 팔괘가 서로 어울려 육십사괘를 얻어 각종 자연 현상을 상징한다. 한의학에서 가십은 손바닥 주위의 8 개 혈의 총칭을 가리킨다. <역경> 중 가십의 연결 분석: <역경> 및 연결의 기본 원리를 설명하다. 그는' 일음 일양, 그 길', 패리티 수, 음양 이괘, 건곤 이괘, 팔괘, 육십사괘라고 생각한다.
그는 사람들을 위해 동물의 가죽으로 옷을 꿰매고, 그물을 짜고, 창을 던져 사냥하고, 사냥 활동의 발전으로 동물 음식의 수가 증가하는 등 많은 의미 있는 일을 했다. 게다가, 그는' 운전차별' 이라는 노래를 발명했다. 그의 활동은 당시 사람들이 자연환경에 적응하는 능력을 크게 강화하여 중화문명의 시작을 상징하며 복희에 관한 많은 신화 전설을 남겼다. 중화민족 통일의 토템' 용' 이 창설되면서 용의 전승이 나왔다. 복희가 나중에 중국 신화 에 의해' 용수 있는 사람' 으로 묘사되었다. 중화문명의 인문시조로 간주되다.
중국 고대 전설 시대의 제왕계보에서 태호 복시 가문도 신황삼 (반고 이후 천지의 황제가 하나 더 있기 때문에) 의 1 위, 백왕의 1 위, 지위가 매우 두드러졌다. 복희의 재능이 넘쳐흐르다. 전하는 바에 의하면 그는 뱀으로 여와와 결혼하여 아이를 낳고 인류의 조상이 되었다고 한다. 사실 복희는 인간 뱀이 아니라 진정한 도교의 창시자이다. 인간 뱀은 "도" 라는 글자의 원형으로, 도를 표현하는 데 사용된다. 어떤 사람들은 그가 중국 고대 부족의 걸출한 지도자라고 말한다. 복희가 천지 음양 변화의 이론에 근거하여 팔괘를 창조했는데, 즉 8 개의 간단하지만 심오한 부호로 천지 만물을 개괄하였다. 또한 그는 자연계의 거미를 모방하여 고기잡이와 사냥용 그물을 만들었다. 복희가 반고라고 하는데,' 판' 자의 고의는 시작이고,' 고' 는 호리병박이라고 하는데, 이는 생명의 번식을 의미한다. 염제 치우 등 일부 부족이 황하 유역에서 남쪽으로 이주한 후, 그 조상 복희가 전설에서 반고로 진화하여 남방 소수민족 사이에서 전해져 반고가 천지개벽의 전설로 변했다.
심기를 조절하다
오래 전, 서쪽 산에는 깊은 수조가 있었는데, 방원 사람들은 관개지와 요리로 생계를 유지했다. 어느 날 밤, 큰 바람이 불고, 나무를 쓰러뜨리고, 집도 무너졌다. 원래는 황룡 한 마리가 외지에서 날아와 깊은 담에 들어갔다. 이 황룡은 매우 사악하다. 그것은 사람과 동물을 먹어서 이 지역의 사람들이 살 수 없게 하고, 사람들은 다른 곳으로 도망가고 있다. 시조 복희가 팔괘대에서 팔괘를 계산했는데, 서방에 황룡이 악행을 저질렀다는 것을 알고 있는데, 그곳의 국민들은 큰 재난을 겪었다. 그는 청룡지팡이를 집어 들고 "바꿔라" 고 말했다. 청룡지팡이가 청룡으로 변했다. 복희가 그것을 타고 서방으로 갔다. 황룡은 청룡을 보자마자 돌진해서 물어뜯었다. 두 마리의 용이 어둠 속에서 998 1 일을 싸웠고 청룡은 중상을 입었다. 청룡이 패배할 것을 보고 복희가 침으로 청룡에게 팔괘를 그렸다. 청룡은 즉각 병력을 늘려 황룡과 격전을 벌인 지 749 일, 마침내 황룡을 쓰러뜨렸다. 복희가 황룡이 다시 나와서 세상을 해치는 것을 막기 위해 황룡에 가십을 그려 황룡을 산으로 만들고 청룡을 큰 청석으로 만들어 산꼭대기에 눌렀다. 황룡은 다시는 나오지 않았다.
유언비어를 만들다
푸는 중국 문학사에서 가장 초기의 현자 중 한 명이다. 푸는 사물에 대해 예리한 관찰력을 가지고 있고, 토지에 대해 깊은 감정을 가지고 있다. 동시에 그는 슈퍼맨의 지혜를 가지고 있다. 푸시시는 수학 기호로 그가 관찰한 모든 것을 묘사했다. (이 이원수학 모델은 이미 오늘날의 컴퓨터 기술 발전의 초석이 되었다.) 이것이 바로 가십이다.
고대에는 김몽의 동부에 황하와 연결된 강이 있었는데, 용마는 이 강에서 네거티브를 그렸다. 푸가 용마투에 따르면 건조, 교제, 거리, 지진, 훈, 칸, 고건, 곤을 내용으로 한 구괘도를 그린 뒤 복희팔괘라고 부른다. 푸가 고개를 들어 하늘의 코끼리를 바라보고, 고개를 숙이고 땅의 법을 바라보며, 음양팔괘로 천지만물의 진화 법칙과 인륜질서를 해석하였다. 푸가 불씨를 취하고, 마침 결혼하고, 어획을 가르치고, 사람을 먹고 피를 마시는 역사를 끝냈다. 마론 부도묘는' 하도의 원천' 이 되고, 푸는 중화민족의' 인근의 조상',' 인문의 조상' 으로 여겨진다. 한서? "공안국전" 은 "용마는 천지의 정밀이고, 그 모양도" 이라고 말했다. 말은 용린이라 용마라고 합니다. 용마는 빨간색과 초록색으로 높이가 8 피트 5 인치이며 낙타 같은 날개를 가지고 있다. 성자가 즉위하고, 맹하 () 에서 마이너스 () 를 꾀하다. "
중국 고대에는 성인을 신으로 여겼는데, 전설에 의하면 복희가 사다리를 타고 승천할 수 있다고 한다. 산해경? "해내경" 구름: "남해 안에 흑수와 벽수 사이에는 제인목이라는 숲이 있다. 태백은 이미 지나갔고, 황제는 이미 돌아왔다. " 태백이 너무 높다는 것은 복희가 간목보다 낫다는 것을 의미한다. 화이난자? 시사보' 는 "동극의 땅, 이석산부터 북한, 태백고, 연연, 2 만 2 천 리가 있다" 고 보도했다. 높음: "교사와 푸는 동양 무덕의 황제이다. 주망아, 목신. " 복희가 오제 중 동방황제로 존경받는 것은 그의 부장이다. 복희가 선천적으로 수다를 떨다.
복희팔괘
복희가 인류 문명의 진보에 크게 기여한 것은 그가 팔괘를 그리기 시작했고, 복희가 하늘을 그릴 때 팔괘로 해석하여 많은 사물의 변화를 추론하고 사물의 발전을 예측할 수 있다는 것이다. 가십은 인류 문명의 진귀한 보물이며, 우주에서 선진적인' 정보베이스' 이다. 일찍이 17 세기에 독일의 위대한 수학자 라이프니츠는 중국학원에서' 2 기, 4 상, 팔괘, 16, 32, 64 괘' 를 창설하고 유럽에서 이진 표기법과 선진 컴퓨터를 발명했다. 가십에 포함된' 이진법' 은 생물학과 전자학에서 광범위하게 사용된다. 1984 년, 한 유럽 과학자는 가십도 이론이 근대에 광범위하게 응용되는 것에 대해 이야기하면서 "매우 충격적이다" 고 감탄했다. 팔괘에는 신비하고 신기한 것들이 많이 있는데, 지금도 연구하고 토론하고 있다. 삼생석 삼생' 은 불교의 인과환설에서 유래한 뒤 중국 역사상 평생 사랑의 상징이 되었다. 삼생석의' 삼생' 은 각각' 전생',' 이생',' 내세' 를 대표한다. 많은 사람들의 연애는 데자뷰 느낌으로 시작되지만, 연애 후에는' 운명적인 삼생' 을 기대할 것이다. 여와는 하늘을 보태고 흙으로 사람을 만들기 시작했다고 전해진다. 모든 사람이 한 사람을 창조하는데, 그는 모래 한 알을 하나의 계획으로 여기고, 결국 큰 돌로 변해 여와를 서전 제로 강가에 서게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 돌은 천지 초창기에 시작되어 점차 일월의 정으로 깨닫게 되었다. 몇 년 후, 하늘에서 큰 소리만 들리고, 석두 한 조각이 하늘 높이 솟아 있고, 동굴 위에 솟아 있어, 마치 하늘을 뚫으려는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 여와는 주위를 둘러보니 놀라 멍해졌다. 일월 에센스를 빨아들인 후, 그녀는 이 석두 머리가 무겁고 발이 가벼워 똑바로 서서 하늘을 받칠 수 있는 것을 보았다. 그것은 신기하게 보인다. 그것은 두 개의 신선을 낳고, 석두 을 세 단락으로 나누어 하늘, 땅, 사람 을 삼키는 것을 의미한다. 여와는 마법으로 석두 () 를 막았다. 그녀는 자신이 인간을 창조한 후 결혼 환생의 결핍에서 외롭다고 생각하여 그것을 삼생석이라고 명명하고, 신기한 삼생결을 부여하고, 그 세 단락을 전생, 현생, 내세로 명명하고, 자신의 몸에 혼인선을 하나 추가하여 현생에서 내세까지 이어갔다. 그 마력을 더 잘 억제하기 위해 여와는 생각하고 생각하다가 결국 그것을 귀신의 문턱과 망천에 두고 제 3 세대의 혼인 순환을 관장했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이 석두 이 똑바로 서 있을 때, 신력이 천하를 비추고, 무릎을 꿇고 결혼 환생을 구하는 사람들이 끊이지 않는다. 청심도라는 돌출된 섬을 청심도라고 합니다. 이 섬은 작고 깜찍하며, 섬은 보통 미풍이 살랑살랑 불어서 여행의 피로를 몰아내고 혼란스러운 마음을 가라앉히는 데 도움이 된다. 이 섬에서 주위를 둘러보고 높은 곳에서 내려다보면, 당신이 습관과는 다른 생활 환경을 찾을 수 있으며, 마음을 맑게 하는 데 도움이 될 수 있습니까? 복희산 홍석림 유리환 다리면은 150 개의 3 층 강화 접착제 유리로 깔려 있으며 협곡 바닥에서 360 미터, 절벽 30 미터로' 세계 8 대 기적' 으로 불리는 콜로라도 그랜드 캐년 유리환랑보다 약 9 미터 더 길다. 대교는 스테이 케이블을 설계하지 않고, 전체 공사용 강량이 3000 톤이 넘는다. 세계에서 가장 긴 고공 유리 복도' 로 불리며 6 월 18 일 관광객에게 정식 개방됐다. 명절 모닥불 파티는 5 월 23 일부터 매주 토요일마다 관광지 와룡대 주차장에서 모닥불 파티를 개최한다. 이와 함께 맥주, 미식가, 푸희산 특산품 농가 요리와 함께 아름다운 여름밤을 보내달라고 초대합니다. 살구꽃 축제 3 월 살구꽃 축제: 매년 3 월, 복희산 만무 야생 살구꽃 두 번째 개방, 화기 20 일. 살구꽃 축제 기간 동안 명승지는 각종 관광 활동을 전개할 것이다. 와룡호텔 투숙복희농가르 호반 호텔 교통정보 정주방향 관광객: 정주-정소고속-신미서 출구-흥밀로 북쪽 (표지판)-살구화촌-장미령관광지-중원 예서 항일기념원-복희대협곡 관광지 낙양 방향 관광객: 낙양-정소고속-신미서 수출; -살구화촌-중원 예서 항일기념원-복희대협곡 관광지 허창 방향 관광객: 서창-정요 고속-헌원구 출구-신민시 미영로 북쪽 (표지판)-살구화촌-장미령 관광지-중원 예서 항일기념공원-복희대