무당산 보물:' 랑미' 는 원래' 노란 알' 이었다
무당산에는 랑매에 관한 아름다운 전설이 많다.
무당산 오오리령이 금정으로 통하는 고대 신도에는 명나라 영락 10 년 (14 12) 에 세워진 랑메이사가 있다. 기존 석조 구조의 본전, 건축 면적은 50 평방미터, 면적은 900 평방미터이다. 1992 호북성 정부는 부청, 사랑채, 산문, 궁벽 등을 건설하기 위해 특별 자금을 배정했다. , 건축 면적은 257.5 평방 미터입니다. 무당산에 따르면 랑메이대는 원대에 건설되어 오룡궁 이소계 무덤 앞에 위치해 있다. "명대 무륭, 남암에는 자나무 한 그루가 있었는데, 나중에 실전되었다."
이시진 (15 18 ~ 1593) 약이' 본초강목' 에' 랑매' 가 주준태화산에서 나온 것으로 전해진다 맹세코: 내가 성공하면 꽃이 피고 열매를 맺는다. 결과는 그들이 말한 바와 같다. 이 나무는 여전히 오룡궁북 아몬드 모양의 복숭아핵에 있다. 도사들은 매년 꿀을 채집하고 익혀 공헌을 한다. 랑은 느릅나무이다. "랑매" (열매) 는 약으로 감감, 산, 평면, 독이 없다. 주치: 생진이 갈증을 가라앉히고, 마음을 맑게 하고, 술을 풀다. 이 기록들은 이시진이 무당산에서 직접 고찰한 것으로 알려졌다. "그는 태화산에 랑매라는 과일이 있다고 들었는데, 사람은 먹으면 장수할 수 있다. 그는 특별히 태화산에 갔다. 산기슭에 사찰을 지키는 노인은 황제가 자두를 황족에 의해서만 입양할 수 있다고 명령했고, 다른 사람은 따면 안 된다고 말했다. 위반자는 유죄 판결을 받을 것이다. 이시진은 두렵지 않다. 그는 생명의 위험을 무릅쓰고 밤에 산에 올라가 몇 개를 땄다. 그는 그것들을 집으로 가져가서 연구한 결과, 그것은 단지 느릅나무와 같은 열매일 뿐 오래 살 수 있는' 선과' 를 먹는 것이 아니라는 것을 발견했다. " (중국 고대 문인 전기' 이시진전' 편집장 장순휘) 공과가 신선과가 아니라 보통과라는 것을 확인했기 때문에' 랑매' 의 기록은 간단했다. 그러나 그는 여전히 간단한 말로 매우 중요한 메시지를 공개했다. 나무는 여전히 오룡궁 북쪽에 있다. 랑목매과, 살구형 복숭아씨; 경의를 표하고 공헌입니다. 랑은 느릅나무이다.
이시진을 따라 무당산으로 가서 랑메이의 서하객 (1586 ~ 164 1) 을 상세하게 기록했다. 그는 22 세부터 여행을 시작했다. 즉 1609 부터 1640 까지 여행을 시작했다. 그는 36 세에 무당산에 갔다. 천계 3 년 (1623), 서하객은 북송산, 화산, 태화산을 유람한다. 서하객은 2 월 초 1 일 집을 떠나 하남 송산, 산시 화산, 3 월 11 일 호광에 들어가 12 일 남쪽으로 주준에 도착했고, 13 일 산에 올라 공현, 자소화궁, 남암, 태화궁, 우룡궁을 유람하며 물방울암, 선루암, 링허암을 유람했다. 24 일 배를 타고 한수 장강을 유람하고 4 월 9 일 집에 도착해 기나긴 예섬오 여행을 마쳤다.
서하객은' 유태하산일기' 에서 명대 황실이 추앙하는 궁중 건물' 거시조절' 을 기록했을 뿐만 아니라 희귀한 수종 랑매를 상세하게 묘사했다.
13 호 ... 나는 남연의 남천문을 통과했다. 남천문 참관을 포기하고 서쪽으로 영령을 지나 랑선사에 제사를 지내다. 랑선사는 남암과 대립한다. 절 앞에는 나무껍질이 하나도 없고, 부드럽게 서 있고, 싹이 하나도 없는 매우 높은 서랑이 있다. 옆에 많은 자두나무가 있어 모두 똑바로 서 있다. 매화의 색깔은 복숭아꽃 살구꽃만큼 깊고, 실크의 꽃기는 해당화의 모양이다. 매화와 살구는 원래 산속의 두 나무였다. 전하는 바에 의하면 매화는 살구에 기생하여 이상한 수종을 형성했다고 한다.
14 일에 ... 나는 평평한 산에서 공터를 보았고, 나는 존대사에 갔다. 관옆에 몇 그루의 자두나무가 있는데, 모두 한 사람이 둘러싸고 있고, 나무에는 매화가 가득 피어 있고, 색깔은 언덕을 반사하여 산석을 화사하게 한다. 이곳은 우아함이 극에 이르렀고, 풍경도 특이하다. 나는 자두나무의 열매를 요구했고, 절의 도사는 입을 다물고, 감히 승낙하지 못했다. 잠시 후, 그는 말했다: "이것은 금지 된 것입니다. 예전에 어떤 사람이 서너 원을 내놓았고, 몇 명의 도사가 연루되어 집안이 망했다. " 나는 원래 믿지 않았지만, 나는 더 열심히 요구했다. 도사가 몇 조각을 꺼내서 나에게 주었다. 그들은 모두 검은색과 썩어서, 그는 누구에게도 알리지 않았다. 중태관에 도착한 후, 나는 또 랑메과를 요구했지만, 관람자는 완곡하게 거절하며 ... (얼마 가지 않았다) 갑자기 뒤에서 나를 불렀다. 원래 중태관의 작은 도사는 사부님의 명령에 따라 나를 돌아가라고 재촉했다. 주님은 내 손을 잡고 말했다. "네가 갈망하는 두 가지 진귀한 수종이 있어서 너의 욕망을 조금 만족시킬 수 있어 다행이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 다만 일단 누설되면 죄악이 즉각 도래할 것이다. "꺼내서 자세히 보세요. 모양은 금귤과 같고 즙은 꿀과 같다. 금의 외관과 옥석의 질감은 모두 일반 물품이 아니다.
15 호 ... 산을 넘고 산을 넘고 길을 따라 튀어나온 석두, 높은 바위들이 울창한 식물에 흩어져 있다. 때때로 열린 매화가 있고, 현란한 색채가 먼 곳을 비춘다 ... 그래서 나는 풀가게에서 출발해서 24 일 후, 목욕불절 다음날 (음력 4 월 8 일) 에 집에 도착해서 태화산 위의 매화와 함께 어머니의 생일을 축하한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) (주 "서하객 여행기 전역")
랑미는 도대체 무엇입니까? 지금이 5 월인가요? 살구인가요? 서하객의 서술에는 명확한 답이 없다. "랑은 느릅나무다", 이시진의 말은 일리가 있다. 자두는 일반적으로 노란색, 원형, 신맛이 나는 과일이다.
랑메이는 무당산 주변 특유의 과일 진품인 황알이다. 1998, 단강구시과위는 무당랑메이산 연구를 과학연구 프로젝트로 꼽았다. 과제팀 멤버들은 고대 문헌을 검열하는 기초 위에 서하객이 무당에서 하룻밤을 묵었다는 기록에 따르면 안후이운기와 연락해 명대 가징 5 년 (기원 1526 년), 방경정도사가 무당을 방문해 랑을 심었다. 이후 무당산군선진 관산진 냉수하진 삼관전 사무소 오룡궁 등에서 나무와 그 열매가 발견됐다.
관련 보도에 따르면 이 가운데 균현진 황가구촌은 시 전체에서 인구가 가장 많고 30 여 그루의 나무가 있으며 청초부터 현재까지 200 여 년 동안 연속 재배한 역사를 가지고 있다. 열매의 색깔이 옅은 노랗고 모양이 오리알처럼 생겼기 때문에 준현에서는 이를' 노란알' 이라고 부른다. 모양과 맛이 살구에 가깝기 때문에 무당산 오룡궁 주변 사람들은' 포살구' 라고 부른다. 삼관전과 냉수강 부근의 주민들은 이를' 황안' 이라고 부른다. 그 나무, 색깔, 열매의 특징은 고서에 묘사된 것과 정확히 일치한다. 예를 들면' 색홍백색',' 김상옥',' 복숭아씨 살구, 맛이 새콤달콤하다' 이다.
1999 와 2000 년 사이에 장쑤 성 과학원 식물연구소와 화중농업대학을 통해 살구는 무당산에 오랫동안 존재해 온 향토종으로 확인되었다. 화중농업대학교 손미화 교수는 "이 품종은 살구와 리의 천연 잡종일 수 있다", "품질이 우수하다", "우량수종으로 발전 전망이 넓다" 고 주장했다. 결론적으로 무당랑메이는 오늘의 노란 계란, 황안, 주머니살구이다. 단강구시는' 랑매' 라는 이름으로 관련 기관에 등록하여 우리나라 식물종의 공백을 메울 계획이다.