황혼에 결혼식을 올리다. 중국 고대에는' 결혼' 이라는 글자를' 혼미' 라고 썼는데, 이것은 매우 오래된 역사이다. 정현주' 이주' 는 "옛날에는 장가를 가는 의식이 있어 실신을 기한으로 한다" 고 지적했다. 일반적으로 우리나라 고대에는 오랜 기간 동안 결혼이 황혼에 열렸는데, 이는 음양이 점차 번갈아 가면서' 결혼' 이라고 불렸다.
고대에는 시간과 길시에 대한 알 수 없는 신앙이 있었다. 영화드라마에서 자주 듣는' 상서로운 때가 왔다' 는 말을 듣고 관련 사항을 실천한다. 고대인의 시간에 대한 중시를 알 수 있다. 특히 중요한 사건들은 시간에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 그리고 고대의 결혼식 시간도 매우 신경을 썼다.
이것은 십이지띠의 길일로, 일찍부터 쌍방이 계산해 "전문가" 가 문의했다. 미신이지만 이해할 수 있습니다. 많은 경우, 우리가 찾는 것은 일종의 심리적 위로이며, 마음속에서 어떤 성공을 기도한다. 그리고 결혼식 시간도 좀 신경을 쓴다. 요즘 사람들의 결혼식은 보통 오전에 열리는데, 이는 그들로 하여금 하루 동안 활력을 느끼게 하지만, 고대에는 결혼식이 보통 오후에 거행되었다. "결혼" 이라는 글자의 진화는 여자가 황혼에 시집가는 것으로, "결혼" 이라고 한다.
이것은 최초의 결혼 전통과 관련이 있다. 전설에 따르면, 최초의 고대 사회에서 종법사회에 이르기까지 혼인을 강탈하는 풍습은 과거에 매우 유행했다. 이른바 결혼을 강탈하는 것은 남자가 황혼에 친척과 친구를 여자 집에 불러들이는 것이다. 날이 어두워지지 않고 땅이 밝지 않아, 그가 자신과 결혼하도록 강요하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이런 결혼식의 최고봉은 보통 오후나 황혼이다. 그래서 많은 영화드라마에서 보통 결혼식, 하객 회식, 그리고 동방, 시간이 딱 맞는 이유다.
고대 결혼의 기본 단계:
고대 결혼
구식 결혼식은 고대의' 육례' (예식, 이문명, 삼수식, 사수식, 오초대일, 육영친) 에서 진화했다.
결혼을 제의하다
남녀가 결혼할 때 중매인은 부모의 분부에 따라 문이 옳다고 생각하고 부뚜막 신상 앞의 그물컵 밑부분에 교환한' 경첩' (나이와 생일) 을 눌러 하늘의 뜻을 떠보았다. 사흘만에 집에 술잔이 깨지거나, 음식이 징그럽고, 가족과의 싸움, 고양이와 개 불안 등' 이상' 이 나타나지 않으면 점쟁이에게' 팔자' 를 불러 연도가 맞는지, 띠가 호환되는지 확인해 보세요. 구사회에서 어떤 사람들은 이른바 6 년 대벤, 3 년 소벤 () 이라는 미신을 믿었다. 남자는 두 살 때 결혼하고, 여자는 열 아홉 살 때 결혼하지 않는다. 닭과 개 (닭과 개는 불화), 용과 호랑이 (용과 호랑이가 싸우다), 호랑이와 양 (양이 호랑이 입에 떨어지다), 뱀과 쥐 (뱀과 쥐가 쥐를 삼키는 것) 를 비교하기가 어렵다고 한다.
종사하다
약혼 전에 친척을 상의하고, 다시' 작은 선물' 을 의논하고, 결혼 매매 시대에 흥정을 한다. 일반적으로' 사홍색' 또는' 육자홍' (비단 4 ~ 6 개), 금반지 두 개, 금귀걸이 한 쌍 신부례, 소례 36, 중례 64, 큰절 120 (데나리온); 음식의 양은' 64', 즉 64 쌍의 바오터우, 64 개의 기름가방, 64 개의 사오빙 등이다. 2 ~ 8 개의 오래된 술이 있어서' 오래된 술병' 이라고 합니다. 약혼 후 남자는 바벨로 상술한 선물을 여자에게 메고 갔다. 여자 측의 선물은 대부분 딸이 만든 골든 글로브, 기름가방, 자수이다.
약혼 증명서는 남자가' 책' 으로 주는 것으로, 흔히' 빨강, 녹색' (2 층 종이, 빨강, 안쪽, 녹색), 여자는' 승인' 으로 인정받으며, 흔히' 문정' 으로 불린다. 구사회 부부가 싸우자 아내는 내가 남편을 구속하기 위해' 홍록서' 를 가지고 있다고 자주 말한다. "문정" 을 지나 길일을 택하여 결혼하면 일가게는 "좋은 날" 을 택한다.
친척과 친구의 선물, 결혼식은 대부분 현금이나 결혼식, 행복축, 그리고' 백년 화목, 5 대 동당',' 천작합' 과 같은 책들이다. 대부분의 결혼 선물은 자수나 비단 이불, 이불, 일상용품이지만 대추, 땅콩, 계원, 연밥이 있어' 일찍 아이를 낳으라' 는 의미다. 옛날에는 중매인이 처음으로 차를 마실 수 없는 풍습이 있었는데, "중매인은 차를 마시지 않는다" 고 말했고, 차를 마시면 결혼을 희석해야 한다. 중매인은' 중매인의 옷장' 이라고도 불린다. 중매인이' 백가밥' 을 먹을 수 있다면' 술사중매' 를 장려해야 한다. 그러나 결혼 후 부부가 불화하거나 고부간에 불화하면 중매인은 중재할 책임이 있다.
옛사람이 결혼하다
결혼
결혼식을 축 하 하기 위해 한잔 하시기 바랍니다. 이 날은' 좋은 날' 이라고 불린다. 속담에도 있듯이, "chijiu baisheng", 신랑은 몇 일 전, 붉은 종이 "zhidan", 장로는 이름 아래에 "치" 단어를 작성 해야 합니다, 결혼식 (좋은 와인) 을 먹고 장로 친척을 초대 했다. 며칠 전, 사람들은 남편과 아내가 결혼하기를 기다리는 것에 익숙해졌다. 양가 부모들은 자녀들에게 만두 조개 팔꿈치 밤 연밥을 먹으라고 청하여' 오자 입부' 상을 받았다.
결혼식 3 ~ 5 일 전, 남자는 여자에게' 의자' 를 주었는데, 보통 거위 2 마리, 1 네모난 고기 2 마리였다. 초빙 () 을 보고, 남자는 여자 집에 가서 초빙 () 을 옮기고, 여자는 청당에 초빙 () 을 넣어 관람하는 것을' 초빙 ()' 이라고 부른다. 그릇은 붉은 색실을 달고, 옷은 단향으로 훈제하고, 상자 밑에는 은화 몇 닢을 넣어 두었는데, 흔히' 상자돈' 이라고 한다.
혼수를 남자로 옮기면 청당에도 진열되어 관람할 수 있게 되는데, 일명' 혼수 보기' 라고도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 혼수, 혼수, 혼수, 혼수, 혼수) 여자의 열쇠가방은 할머니가 들고, 열쇠는 상자에서 꺼내는데, 속칭' 상자 꺼내기' 라고 한다. 결혼식 전날 남자는' 잠자리에 들고 싶다' 고 했다. 한' 전복' 여자가 젓가락 24 켤레를 묶어서 신랑의 돗자리 아래에 놓고' 잠자리에 들다' 라고 불렀다. 혼전 1 ~ 3 일 밤, 한 부모 쌍전 어린 소년이 신랑과 함께 자고 침대에서 자는 것을' 들러리' 라고 부른다.
저녁에는 이 어린 소년에게 만두, 땅콩, 계란을 먹여' 아들 낳기' 를 뜻한다. "좋은 날" 그날 아침에 떠날 때, 나는 그에게 "오줌통을 뽑는다" 라는 빨간 봉투를 줄 것이다. 첫 좋은 날을 즐기기 하루 이틀 전, 남자 집은 가구점에서 가마와 결혼용품을 가져와서 등불을 달고 가지각색의 장식품을 달았는데, 이 연회는' 가벼운 밥' 이라고 불린다. 양진길일 오경, 남자 집은 당에서' 천지군사' 를 제사하며, 속칭' 향수' 라고 부른다. 아침 식사로' 첫 탕과를 즐기다' 를 먹는다. 가마를 타다. 닝보 매춘부가 결혼해서 가마를 타다. 전설에 의하면 남송의 소강 왕 (고종) 이 명주로 도피하여 유목민이 쫓아다녔다고 한다. 그는 한 여자에게 구조되었는데, 나중에 그는 매너 있는 여자를 찾을 수 없었다. 명주에서 결혼한 한 여성은 반기 대우를 받고 봉관을 쓰고 가마를 탔다.
결혼 후
다음날 일어나면 신랑은 반드시 문을 열어야 한다. 그날, 이 사람은 삼촌을 위해 가마를 준비했고, 그의 삼촌은 세 번의 다과 후에 두시매의 새 집으로 돌아가 휴식을 취했다. 오찬에서 외삼촌을 초청하여' 친척을 만나 희주를 마시다' 고 부르며 대문게 (외삼촌이 농담으로 대문게라고 함) 를 피했다. 연회가 끝난 후 가마로 신랑을 데리러 신부를 데리고 친정으로 돌아가는 것을' 회문' 이라고 한다. 가마와 함께' 어머니 같은 음식' 을 보내다.
시아버지의 집 잔치는' 첫아이 사위' 로 빙탕갑어를 쓰지 않는다. 술자리가 끝난 후 신부가 차문에서 나오자, 떠들썩한 손님들은 미리 두세 개의 벤치를 차 앞부분에서 새 차 문으로 깔고' 선녀교' 를 세우고 신랑에게 신부를 부축해' 다리' 를 건너게 했다. 손님들이 웃으며 재촉하다. 만약 제대로 걷는다면, 새집 앞의' 교두보' 벤치에 걸상을 하나 더 접고, 신부에게 기름가방을 건네주고 지나가는데, 그 이름은' 잉어 점프용문' 이다.
셋째 날' 셋째 날, 나를 대신해서 요리하고, 손을 씻고 신부탕을 만든다', 신부가 요리하고, 끓인 설탕면을 이웃에게 나누어 준다. 보름달판 결혼식은 다음 달에' 보름달판' 이라고 불리는데 시아버지는 사람을 보내 선물을 주었다. 시댁에 다양한 수의 상품권을 증정하여 결혼식을 올리는 사람에게 상을 주는데, 흔히' 웃음표' 라고 한다. 구사회에서 빈부 격차는 매우 컸다. 이 사람들은 모두 부유한 중산층 가정이다. 가난한 집에서는 판지로 쌍희자를 자르고 금종이를 붙이고, 벽에 양초 한 쌍과 엉터리 가마를 달고 결혼했다. 민국에 들어선 후 번혼 풍습이 점차 바뀌었다. 오사운동 이후 지청중이 문명결혼을 시작했다.