예의가 있어야 예의다. 예의가 있는지 묻는 것이 예의다.
맑은 날, 맑은 날, 맑은 날이 있습니다.
마음으로 사람을 감동시키고, 착하게 사람을 감동시킨다.
모든 것이 목적이 있다는 것을 알고, 목적이 있고, 눈은 모든 것을 본다.
확장 데이터
글자 수수께끼는 일종의 문자게임으로 한자 특유의 언어문화 현상이다. 주로 한자 획이 복잡하고, 편측부 () 가 상대적으로 독립적이며, 구조조합이 변화하는 특징에 따라 클러치, 증손, 상형, 의리 등 다양한 방식으로 창작을 한다. 십자말 풀이는 광의와 협의의 구분이 있다.
넓은 의미의 수수께끼는 모든 글자 수수께끼를 가리킨다. 예를 들면 글자 수수께끼, 단어 수수께끼, 문장 수수께끼 등이다. 좁은 글자 수수께끼는 한자의 수수께끼를 가리킨다. 후자는 필기 형식의 조합과 편측부의 배합에 중점을 두고 형체 기능 의미 등 여러 각도에서 한자의 구성 요소를 묘사한다. 단어 표현이 짧고, 단어와 수수께끼를 쓰는 수사 기교도 비교적 높다.
퍼즐 언어 구조의 표현으로 볼 때, 퍼즐은 퍼즐, 답안, 수수께끼의 세 부분으로 구성되어 있다.
수수께끼는 수수께끼에 단서를 제공하기 위해 말하거나 쓴 단어이다.
대답은 사람들이 추측해야 하는 본체론의 물건이다.
수수께끼, 때로는 난제라고 불리기도 하는 수수께끼는 수수께끼의 진정한 의미이다. 대부분의 십자말 풀이에서 한 가지 답은 한자이다.
수수께끼의 버전
다른 예술 형식과 마찬가지로, 퍼즐의 가장 기억에 남는 것은 그것의 외적 표현인 퍼즐이다. 이 수수께끼는 십자말풀이예술의 정수를 구현했다.
역사적 기능
역사상 십자말 풀이의 역할은 주로 다음과 같은 다섯 가지 측면에 나타난다.
정치 외교 군사 서비스를 위해' 고문서' 는' 효경' 의 심층 계약을 인용했다.
고대 마이크로책에는 예언이 있다. "보웬 출출, 유기. 김모도, 북쪽에 있다. " "둥지" 라는 단어는 전 세계에 적합하다. "금칼", 즉 소위 "유" 보금자리를 "계절" 이라고 합니다. 한고조 유방은 글자의 계절이다. 이 예언은 분명히 유방이 천하를 통일하고 군권신을 위해 여론을 만들어야 한다는 것이다. 외교 석상에서 십자말풀이는 종종 투쟁의 무기로 쓰인다.
삼국지 무술 설종' 이야기: 오국을 출사할 때 손권 앞에서 십자말 퍼즐로 상서호택의 이름을 비웃었다. 전택은 이것을 잘하지 못해서 대답할 수 없다. 자신이 오국인의 얼굴을 잃었다는 생각에 장봉은 자기도 모르게 득의양양했다. 이때, 오국대신 설종 () 이 대답에 참가하여 말했다. "나는 남편에게 물어볼 수수께끼가 하나 있다.' 개, 개 () 는 촉 () 이다. 울타리를 넘으면 벌레가 복부로 들어간다.
"슈" 라는 단어는 이 현기시 곳곳에 널려 있다. 장봉은 이 나라의 이름이 모욕당했다고 생각하여 마지못해 대답했다. "이 방법으로 당신들의 오국을 한 대 더 비교해 주세요. "설종답:" 입이 없는 것은 하늘이고, 하늘의 입은 나라이다. 킹스랜딩은 모든 나라의 수도이다. " 그래서 모든 관원들이 웃었고, 장봉이 자신에게 가져온 치욕은 그를 매우 난처하게 했다. -응?
군사 투쟁에서, 십자말 풀이는 종종 군사 행동의 연락 신호로 사용된다. 당나라 우 Zetian 년, 쑤 jingye 는 반란 을 준비하기 위해 양주 군대 를 조립, 도지사 페이 얀 은 법원 내에서 대책을 주문했다. 결과는 기밀로 유지되지 않아 누설되었다. 법원은 페이 얀 반란 사건 을 듣고, 단지 그가 쑤 jingye 에게 쓴 편지 를 발견, 편지는 "녹색 거위" 라는 단어만 썼다.
만청문무백관은 백관들이 납득할 수 없었고, 결국 무측천은 간파하며 말했다. "이것은 암호어이다. 젊은이, 12 월; 거위, 나는 자급자족한다. " 원래 "녹색" 단어는 "12 월" 이라는 세 가지 글꼴로 나눌 수 있습니다. "거위" 라는 단어는 "자신과 자신" 이라는 세 단어로 나눌 수 있다. 배염은 서업 12 월 봉기에 동의했고, 그는 내부에서 손을 댈 것이다. 그 이후로, Peiyan 항복 법, 반란 은 격파했다.
불만을 터뜨리다
사람들은 봉건 통치에 반항하고 불만을 터뜨릴 때 종종 십자말 풀이를 투쟁의 무기로 삼는다. 후한서 오행지' 에 따르면 한말의 디함, 동탁이 권력을 휘두르며 조강을 뒤엎고 백성을 살해하여 백성들의 강한 불만을 불러일으켰다. 그래서 베이징 사람들은 동요를 편찬했다: "천초, 하청청; 열흘, 생명이 없다.
동요의' 천리광' 은' 동' 과 함께 10 일 동안' 탁월' 자를 조합한다. "그의 청청" 과 "불생" 은 동탁이 권력이 크더라도 백성의 처벌을 피할 수 없다는 뜻이다. 이 노래는 교묘하게 위압적이고 수단을 가리지 않는 권위를 저주했다. 고대에 퍼즐은 속담, 시, 소설, 연극, 각종 문예 작품을 포함한 문예 작품의 중요한 구성 요소였다.
일찍이 위진 북조 낱말 퍼즐이 시작되었을 때, 고대 시사가부는 이미 각종 형태의 낱말 퍼즐을 충분히 흡수했다. 청대 저호' 속편, 지중복성' 기록에 따르면 육조악부의 자정, 독경 등 민요에서는 종종 조화법으로 시의 뜻을 비유한다. 예를 들면: "안개 티베트 히비스커스, 연꽃은 분명하지 않다.
"부용" 을 "부용" 으로 삼다. "연꽃" 을 "연민" (사랑) 으로 삼다 황혼에 소의 종적을 보면 발굽 자국임을 알 수 있다. "발굽' 을' 까마귀' 로 삼다. 클릭합니다 동양의 태양, 서구의 비, 길은 바람과 햇빛이 아름답다. "맑음' 을' 정' 으로 삼다.
이런 수수께끼는 헤아릴 수 없이 많다. 당시의 문인들도 신비감을 참으며 감정이 독특한 고시를 많이 창작했다. 예를 들어 남송 시인 사령운이 쓴 이합시 한 편은 "고대인들은 편지를 원망하고 10 일은 끝나지 않았다" 고 말했다.
나를 마음속에 더하는 것은 매우 감정을 상하게 한다. 연극은 관광객이니 동정을 잊지 마라. "이 시는 오언육구로 이루어져 있어 이별할 때 매우 슬프다. 두 문장 중 각각 분리법으로' 입',' 힘',' 칼' 이라는 단어를 암시하고 합성해' 별자' 를 형성한다. 이런 고시처럼 그 시 (수수께끼) 는 현기에 부합하고 문필 수준이 매우 높다.
고시에서 은밀한 의미를 숨기는 방식은 후세 시인에게 물려받은 것이다. 시인의 감정을 완곡하게 토로하고 시를 더욱 함축적으로 풍요롭게 할 수 있기 때문이다. 당몽지' 내실 정' 시는 "산에 산이 있고, 강모우가 있다" 고 말했다.
산에 산이 하나 있다' 는 여행의 어려움을 묘사할 뿐만 아니라' 추' 라는 글자도 숨기고 한자의 표현력을 최대한 발휘하여 마치 화룡점정처럼 시 전체에 광택을 더했다. 소송석' 야화 명화':' 앉아서 열여덟 꽹과리를 보고, 재를 굽어본다.' " "18 궁" 으로 "송" 자를 숨기는 것은 의인화 수법이 매우 교묘하며, 글자 수수께끼의 합법 덕분이다.
이야기의 중요한 부분.
소설과 오페라에서 사용되는 십자말 풀이는 종종 전체 이야기의 중요한 부분이 된다. 당이공이 쓴 전설적인 소설' 셰샤오아전' 은 셰샤오아의 아버지와 약혼자가 외출할 때 도둑에게 살해되었다고 말했다. 그날 밤, 셰샤오아는 꿈에서 아버지를 만나 말했다. "누가 나를 죽였는지, 누가 차 안의 원숭이인지, 차 문이 조심하지 않았다."
나는 그녀의 약혼자를 꿈꾸며 말했다. "누가 나를 죽이면, 누구든지 밀 이삭 사이를 걸으며 하루종일 남편이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이 두 글자는 살인자 심란과 심춘의 이름을 암시한다. 시에 xiaoe 는 미스테리를 풀고, 여자가 남장, 암방, 그래서 아버지를 죽인 원한을 갚았다. 십자말 풀이를 주요 단서로 삼고, 살인자를 붙잡고, 사건 해결을 돕는 이 이야기는 매우 독특하고, 구상이 독특하며, 이후 십자말 퍼즐이 소설 이야기에 들어갈 수 있는 길을 열었다.
중국 전통 연극에서 십자말 풀이는 재미로 가득 차 있다. 원대 동결원이 쓴' 서사랑기' 에서 장생은 꾀꼬리와 사약을 만나 중매언인' 3 월 35 일 명월' 의 시구가 생겼다. 그 중' 3 월 35 일' 은 15 일 밤을 암시했다.
이때, 책이 수수께끼를 풀었을 때의 자각적 분노, 중매인이 수수께끼를 풀지 못했을 때의 당황과 장생이 수수께끼를 풀고 난 후의 기쁨을 보고, 전 극이 절정에 이르렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
우아한 음악을 틀다
연회, 오락 등 각종 모임 장소에서 우아한 음악으로 삼다. 십자말 풀이를 해결하는 지욱의 속도는 고대인들이 서로의 재능을 인식하는 한 가지 방법이다. 세설신어' 는 위무제 조조조의 군대가 조아 기념비를 지나갔다는 기록을 담고 있다. 비문 비문 참조: "노란색 실크 젊은 여자, 손자 박격포. 클릭합니다 그래서 그는 "대사서" 양수에게 물었습니다. "알겠어요?" " 양수는 대답했다. "네.
위무제는 말했다. "당분간 이 일에 대해 이야기하지 않겠습니다. 생각해 보겠습니다. 3 월 30 일, 위무제는 이렇게 말했습니다. "저는 그것을 가지고 있습니다." 。 "그들은 서로의 질문에 서로 대답했고,' 노란 실크' 는 색색의 실크로' 색' 과' 색' 을 조합해' 유일무이함' 이라는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)." 청녀는' 젊은' 과' 여성' 으로 합치면' 멋진' 이다. "손자" 는 "여자" 의 "아들" 이며 "좋은" 조합입니다. "술" 은 일종의 매운 물건이고, "수명" 과 "신" 을 합치면 "수명" 이다.
비석에는' 묘언' 이라는 글자가 있다. 이 수수께끼는 폭로되자 한숨을 내쉬며 말했다. "나는 경보다 못하지만, 삼리를 느낀다."
연회 등 각종 모임 장소에서 사람들은 종종 술, 노래, 춤 대신 십자말 풀이를 사용하여 오락을 하고, 맞힌 사람에게 상을 주고, 맞히지 못한 사람을 벌한다. 북위 양현지 \ "낙양 갈란기 \" 에 따르면, 한번은 북위 효문제가 연회를 열어 신하들을 대접했다. 술이 귀가 뜨거울 때, 건배사는 전혀 납득할 수 없다. "누가 삼횡과 이경의 차이를 말할 수 있을까?" " 。
삼삼횡선, 이두세로선' 은' 깃털' 자를 분해하는 획이고,' 김종종' 은 술잔이며, 고대에는' 대백' 이라고도 불린다. 단어 "깃털" 과 "흰색" 은 단어 "Xi" 로 결합됩니다. 이 수수께끼는 정붕 국왕이 맞혔는데, 이것은 매우 즐거운 일이다. 고원덕희의' 평산연보' 에 따르면, 원대록의 꽃은 국주를 위해 붉은 팔침을 벗겼을 때 어느 날 함께 모여서 "한 글자에 네 글자, 한 글자가 있다" 고 말했다. 한 글자에 네 개의 십자가가 있다.
처음 두 문장은 "지도" 를 가리키고, 마지막 문장은 "완성" 을 가리킨다. 수수께끼가 너무 어려워서, 여기 있는 사람 중 아무도 알아맞히지 않아, 결국 모든 사람이 큰 술 한 잔을 벌받았다.
이름 및 성립 연도
고비, 고분의 건설, 개축 날짜, 비석 주인의 이름, 연대 형성. 십자말 풀이의 특별한 표현을 알고 있는지, 고대 십자말 풀이를 정확하게 해독할 수 있는지 여부는 종종 고증과 문물을 검증하는 열쇠가 된다. 동한 광무 시대에는 유명한 사서' 월절서' 가 있었다. 이 책은 집필자의 이름이 없고, 다만 서문에서 시로 대체했을 뿐이다.
시는 이렇게 말합니다. "가는 것을 씨로 삼고, 옷을 얻는 것을 성공으로 삼는다. 이름 중 1 미터가 있는데, 헵경이 계속한다. 동쪽에서 와서 고향을 묻다. 자책하지 않으면 계급은 자명하다. 글은 글자에 속하며, 국현인이다. 입을 씨로 하여 대대로 이어받다. Chuxiang qu yuan, 같은 이름. 클릭합니다 이 책의 저자는 줄곧 알려지지 않았다, 왜냐하면 그것은 누가 쓴 것인지를 설명하지 않았기 때문이다.
명대에 이르러 대문학가 양신은 이 책의 서문을 자세히 연구하고서야 이 책이 동한 사람 원강 오평이 쓴 것임을 알게 되었다. 원시에서 "가씨를 위해 옷을 얻는 것을 성공으로 삼는다" 며 "원" 이라는 글자를 비춘다. 작명은 쌀이 있고 경과 계속된다' 는 것은' 강' 에 대한 인용이다. 우동래, 고향을 묻고 죽는다' 는 글쓴이의 자서전은 자신이 회계인이라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) "입을 씨로, 하늘을 받들다" 는 "무" 라는 글자를 비춘다.
추향굴원, 동명' 은' 평' 자 (굴원의 이름은 평평함) 를 비유한다. 이 수수께끼가 풀리면서' 월절서' 는 점점 더 중시되어 전국시대 오월 역사를 연구하는 중요한 사서가 되었다.
남당 문헌학자 서현이의 아버지 서림염이 장쑤 이흥에서 현령으로 일할 때 현아에서' 서위사, 한말' 의 비석을 파낸 적이 있다. 비문은 동한 유명 학자 서소씨의 손에서 나온 것으로 조조를' 천하를 다스릴 수 있는 신하, 난세의 간신' 이라고 평가했다. 비문은 화려하고 기세가 넘치지만, 마지막 여덟 글자는 "네가 마례를 마칠 때까지 기다려라, 주전에서 일곱 개를 세어라" 는 것이 무슨 뜻인지 모르겠다.
한참을 생각하고서야 이 여덟 글자가 수수께끼라는 것을 짐작했다. "허비 회복" 을 의미한다. 원래 서기 묘의 비문은 비바람에 침식되어 당대에 이르러 비문이 모두 침식되어 흐려졌다. 당나라 개원 년, 서씨 후손이 묘를 보수할 때, 원비를 다시 새기고, 이 여덟 글자를 늘렸다.
"말 이야기" 는 "약속" 입니다. Li biwei congshan 의 이야기는 "기념물" 이라는 단어를 의미합니다. 주전' 은' 무거운' 을 의미한다. 7 까지 세어라' 는 뜻은' 서 있다' 이다. 만약 네가' 마례, 주전수 7' 의 뜻을 모른다면, 너는 당대의 재각된 비석을 한대의 것으로 오인할 것이다.
고대의 십자말 풀이도 사용되었다. 예를 들어, 측량, 추첨, 점술, 해몽, 점술은 모두 한자로 사람을 현혹시키는 것이다. 송 "채띠가 철미산에 대해 이야기하다": 송휘종이 중국에 있을 때 청두인 사석이 경성에서 큰 글자로 재산을 만들어 점술로 유명하다. 어느 날 송휘종은 동궁 친왕에게' 너무' 라는 글자를 쓰게 하고, 사석에게 그것을 계산하게 했다.
셰석은 이미 이 일을 알고 있었는데, 그가 이 글자를 보았을 때, 그는 놀라서 이렇게 말하는 척했다. "이 글자는 천자의 기풍이 있다! 너무' 글자 아래의 점은 가로줄처럼 더 길게 쓰여졌다. " 이것을' 큰' 글자 위로 옮기면 바로 천자의' 하늘' 자가 아닌가? "획을 움직여 문자를 바꾸는 이 방법은 생명의 징후에 광범위하게 적용된다.
최초의 십자말 풀이는 한위 시대에 기원했다. 리우웬의' 문심조각용 은장' 은 "위 이후 귀여움을 낮추지 않고 군자가 비웃어 수수께끼로 변했다" 고 말했다. 리우웬은 수수께끼가 위진 () 에서 생겨났다고 말했다. 당시 문인들이 독립적이고 완전한 퍼즐을 많이 만들었기 때문이다.
예를 들어 당시 대문호 공융이 쓴' 이협력군' 이라는 시는 한 문장당 네 글자, 네 문장마다 한 글자를 가리킨다. 전체 시 길이 스물 두 문장, 총 80 자. 전문은 다음과 같다.
어부는 허리를 굽히고, 물은 피한다. 시대와 함께 전진하여 절당을 떠나다. 루 공 로키 후크, 입 아래; 9 계는 신성하고 무토가 왕이다. 선함은 기절이고, 여자는 광야로 돌아간다. 해외에는 고등어가 있고, 매가 죽어서 독수리가 날아간다. 육도리는 흥분할 것이고, 깃털은 분명하지 않다. 용뱀의 쏘기, 잊게 하다 "(공융사 편). 공융의' 이합시' 는 중국이 만든 최초의 완전하고 성숙한 십자말풀이로 인정받고 있다.
이 시기에 시가의 형식 외에 사람들은 종종 언어 이외의 물체를 이용하여 문자의 신비를 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시) \ "시 는 새로운 언어 우 지에 \" 양 xiuren 편집장, 조조 를 위해 한 번 국가를 건설한 적이 있다고 기록했다. 방갈로를 처음 지을 때 조조가 나와서 시찰을 했는데, 꽤 불쾌했다. 그래서 그는 곽향공관의 문에' 라이브' 라는 글자를 써서 한 마디도 하지 않고 떠났다.
이 글자를 보자마자 양수는 즉시 곽향부의 대문을 헐고 재건하게 했다. 그는 "'폭' 이라는 글자가' 문' 에 추가된다" 고 말했다. 왕 웨이는 문이 너무 크다고 생각합니다. 클릭합니다 이야기가 퍼지자 조조가 수수께끼를 만든 색다른 심판과 양수의 수수께끼 풀기의 성공은 당시 사람들에게 아름다운 이야기로 묘사되었다. 두 진 남북조 시대가 되자 십자말 풀이가 유행하기 시작했다. 많은 학자와 유명 인사들은 모두 십자말 풀이를 좋아하는데, 이것은 우아한 음악이라고 생각한다.
진나라의 반악, 송대의 사령운, 사혜련, 보조, 제나라의 왕종, 양국의 소훈, 진신형 등. , 모두 공융과 비슷한 클러치 십자말 풀이를 많이 했다.
물론 이 시기의 퍼즐 제작 기예를 보면 이미 큰 발전이 있었다. 이합자의 측면에서도 상형, 은유, 이해, 이름 문화 등 여러 가지 방법이 혼합되어 이후 십자말 풀이에 긍정적인 영향을 미쳤다.
당송 원명 시대에는 수수께끼와 추측이 매우 유행했다. 십자말 풀이는 더 이상 필사자에 국한되지 않고 사회생활의 구석구석으로 스며들었다. 십자말 풀이 남긴 각종 흔적은 동요, 푸예 점술, 비문, 전서, 소설 노트, 곡예 기교, 주암호어에서 볼 수 있다.
제왕장상 () 에 올라 서민 () 에 이르기까지 모두 현기 () 를 즐거움으로 삼고, 현기 () 를 연극으로 삼고, 다투어 수수께끼를 맞추는 것은 이미 일시적인 기세가 되었다. 송원 시대에는 낱말 퍼즐과 낱말 퍼즐도 일종의 기술로 여겨졌으며, 어떤 사람들은 이것으로 생계를 꾸릴 수 있었다. 그 중의 백미는 천하에 이름을 가득 채우고 백세에 이름을 알릴 것이다.
송, 우 "꿈 소설 강의사" 참고: "상인, 먼저 드럼으로 축하한다. 그런 다음 시사 수수께끼, 문자 수수께끼, 범죄 수수께끼, 사교 수수께끼를 모으는 것은 모두 암호이다. " 항지의 수수께끼, 한두 마디 말하다. 승려와 마틴 자이 (Ma Dingzhai) 로 돌아 가면 보 (Bo) 에게 물어 보는 것을 잊지 마라. 그의 명성은 이미 있었다. "이것은 당시 퍼즐의 유행과 퍼즐과 퍼즐을 할 줄 아는 사람들에 대한 존중을 잘 보여 준다.
현대 십자말 풀이는 고대 십자말 풀이의 기초 위에서 발전한 것이다. 해방 후, 십자말 풀이라는 오래된 전통문화 오락 활동이 신입생을 얻어 왕성한 모습을 보였다.
그동안 소수의 문인들만 감상하고 음미해 온 이런' 고급 수수께끼' 는 각종 조직적인 집단활동에서 끊임없이 나타나고 있으며, 형식이나 내용이 전례 없는 단계로 발전하여 사람들의 문화생활을 풍요롭게 하고 사람들의 정서를 키우는 데 점점 더 중요한 역할을 하고 있다.
참고 자료:
십자말 풀이를 하다. 바이두 백과