후반 4 대 제자는 도인 도보, 도리성모원, 성모원, 성모거북이였다. 돌리성모는 교육 4 대 제자 중 2 위를 차지하며 전동교주를 동반한 4 대 전세 제자 중 한 명이다. 신선대전 후, 다바오도인은 신선진에서 노자에 의해 생포되어 팔경궁 도원에 감금되었다. 돌리 성모는 만선진에서 문수 광발 천존, 보현 실물, 자비 항로인 포위 공격을 받았을 때 점등 도사의 공격을 받아 딩해주와 함께 죽다가 결국 신의 명단에 올랐다. 성모는 만선진 대전 과정에서 요격대세가 이미 지나갔다는 것을 발견하고, 그래서 만선진에서 도망쳐 사라졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 거북선인은 행인에게 붙잡혀 백련소년에게 넘겨졌고, 백련소년이 조심하지 않아 거북선인은 모기에 빨려 행방을 알 수 없었다.
하나님의 전쟁 후에 도리의 성모만이 신의 명단에 있었고, 다른 세 명은 붙잡히거나 실종되었다. 수선의 신선은 신도만 갈 수 있기 때문에 자신에 대한 믿음이 있는 사람은 신도를 선택하지 않는다. 돌리성모, 전동종주의 4 대 제자 중 한 사람으로서 자신의 뿌리에 대한 믿음이 있어야 하기 때문에 그녀는 자신이 신들 명단의 일원이 될 줄은 전혀 생각하지 못했지만, 자신의 미래가 영생의 길이라고 생각했을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그럼 왜 도리의 성모가 신들 명단의 일원이 되었을까요?
돌리성모는 4 대 제자 중 한 명으로 자질과 수양에 문제가 없다. 우리는 그녀가 만선진에서 문수 광발불, 보현 실물, 자해도인과의 전투에서 그녀의 강대한 실력을 알 수 있다. 도장이 기습하지 않았더라면 도리 성모도 죽지 않았을 것이다. 부처는 처음부터 도리의 성모를 높이 평가하며 "도덕적으로 완전하며 수천 번이나 살아남았다" 고 말했다. 그녀가 놀라울 뿐만 아니라 항렬도 늙었다는 것을 알 수 있다. 수천 년 동안 신선을 고치는 사람들은 비교할 수 없다. 그 결과, 그녀는 강공두암 여신으로 봉쇄되어 김궐을 관장하고, 두부에 앉아 일요일 밤 1 위를 차지했으며, 북극자기의 존으로 8 만 4 천 개의 별을 악령에 몰아넣을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 돌리 성모의 힘이 너무 커서 지구 전체를 거의 통제할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
돌리 성모의 또 다른 두드러진 능력은 미래를 예견하는 능력이다. 문대사는 그녀의 제자이다. 문중이 산을 내려왔을 때, 그녀는 문사부의 결말을 궁리하여 그에게' 절대' 자의 길을 가지 말라고 했다. 그녀는 일단 온사부가' 절대자' 라는 글자가 있는 길에 오르면 온사부가 생명의 끝까지 가야 한다는 것을 알고 있기 때문이다. 도리 성모의 이런 능력도 문태 대사에게 전달되었기 때문에 선생님과 학생 모두 미래를 예측할 수 있는 능력이 있다. 봉기에 결석한 김릉성모 대제자 여연조차도 점술을 할 수 있는 능력을 가지고 있는데, 이는 교육의 요격에서 얻을 수 없는 일이다. 열두 제자는 거의 미래를 예지할 수 있었고, 요격교와는 뚜렷한 대조를 이루었는데, 이것이 제자들이 전쟁에서 여러 차례 선수를 치는 이유이기도 하다. 하지만 돌리와 문태 대사의 성모원은 여전히 대전 중에 쓰러졌고, 그들의 점술 능력은 그들의 운명을 구하지 못했다.
신의 순위에 대해 말하자면, 한 가지 문제가 줄곧 풀리지 않는다. 신권 명단의 이름은 미리 쓴 것입니까, 아니면 전사자에 근거하여 수시로 쓴 것입니까? 책 속의 단서로 볼 때, 신 명단의 이름은 미리 쓰여져야 한다. 글을 다 쓴 후, 삼교 지도자는 서명하고 도장을 찍고, 전후에 명단에 따라 신을 봉하는 것은 끝났다. 그리고 삼교주가 자기 제자의 이름을 써도 월권도 아니다. 이렇게 되면 사람들은 더욱 의심하게 된다. 왜 전동교주가 그렇게 많은 핵심 엘리트 제자들을 신권에 넣을까? 엄밀히 말하면 전동교주가 모든 제자를 포기하고 나서야 12 제자의 돌파구를 이루었다. 이건 너무 이상해!
제자를 많이 가르친다면 뿌리가 깊다. 가르침을 설명하는 사람들은 이 사실을 알고 있을 뿐만 아니라, 전동의 지도자도 당연히 알고 있다. 마지막 4 대 제자와 그 주변의 일곱 제자를 제외하고는 전동교주가 그들을 마음에 들게 할 수 있는 사람은 거의 없었으며, 그중에서도 도리 성모는 신전에 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 명단에 오른 신들의 절대다수는 모두 제자이며, 그들이 천정에 들어가 신전이 된 후에도 큰 세력이라고 말하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이 힘을 더 잘 지휘하기 위해서는 교단을 가로채기 위해 위망이 있는 제자가 이 사람들을 이끌 필요가 있다. 우리 도리의 딸은 교파의 큰언니로서 매우 적합한 인선이다. 하지만 도슨이라는 이른바 신관과 비교해 볼 때, 소위 권력은 그저 눈만 지나가는 것에 불과하며, 전동의 지도자와 도리의 성모원은 개의치 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 하지만 전동교주가 성모원 도리의 이름을 신의 명단에 적었다. 천진령의 성모가 기회가 없고 영생을 얻을 수 있기 때문인 것 같아 전동교주가 포기하고 그녀를 신전 명단에 올려놓았다. 탈출구가 하나 있다.
도리의 성모가 선로를 이룰 기회가 없었던 이유는 무엇입니까? 이것은 정해주 () 부터 시작해야 한다. 해주는 원래 조공명의 신계에서의 법보였다. 그것은 태어날 때 휘황찬란한 수도였지만, 사라져 결국 조공명의 법보가 되었다. 조공명이 정해주를 얻은 이후로 그는 줄곧 정해주를 이해하려고 노력하여 원초를 증명하고 큰 성공을 거두었다. 그러나 조공명은 줄곧 성공하지 못했기 때문에, 그는 신전 기간에 아미산을 나와 붉은 먼지로 가서 기회를 찾았다. 조공명의 기회는 찾지 못했지만 실현되었다. 도사는 해주를 받자마자 자신이 홍진에 발을 들여놓는 목적이 달성되었다는 것을 알게 되었고, 자신의 증언은 매우 유망했다. 최종 결과는 도사의 예감이 옳다는 것을 증명한다. 그는 결국 정해주에 의지하여 큰 성공을 거두었고, 24 개의 정해주는 불교의 24 천계가 되었다.
이십사천도는 불교의 호법이고, 도사는 불교를 이십사천도의 호법으로 만들어 대성공을 거두는 것도 옳다. 하지만 이것이 도리의 성모와 무슨 관련이 있을까요? 이것을 알고 싶으면 24 일 도로가 누구를 포함하는지 알아야 한다. 24 천왕에는 공덕일, 변론일, 범천왕, 인드라천, 4 대천왕 (동방천왕, 남방천왕, 서방천왕, 북방천왕), 천왕, 달일, 금강비력사, 나천, 산지방 장군, 웨이팩 하늘, 천신, 보리수신이 포함된다 그 중에서도 삼천은 실제로 떠우무원준이고, 그녀의 아들로는 군진상제, 위자대제, 북두칠성이 있다. 도리의 성모의 봉인신은 콘궁 두엄의 주신, 즉 삼전이다.
위의 분석에서 우리는 돌리 성모가 실제로 24 개의 정해주 중 하나인 것으로 알고 있다. 신령, 기관령, 원신일 수 있다. 해주의 어느 부분이 도리성모의 환생이든, 도리성모는 완벽한 개인이 아니기 때문에, 그녀는 완전한 사람이 아니기 때문에 성선의 길에 도달할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 도리, 도리, 도리, 도리, 도리, 도리, 도리) 그녀의 몸이 없어져야 고정된 해주가 온전하여 서천으로 변해 불교의 보호자가 될 수 있다. 이에 따라 등불도인이 만선진의 정해주로 도리성모를 공격할 때 금릉성모의 머리를 맞힌 정해주가 삼전으로 변한 것으로 볼 수 있다. 이것은 도리성모원의 운명이자 도리성모원과 정해주의 인연이다.
도리의 성모는 죽었고, 그녀의 진령은 강공의 어머니라고 불렸지만, 그녀의 나머지는 잿더미로 변했다. 이렇게 해주가 완성되었고, 마침내 도인이 돌파하여 재스민의 화신이 되도록 도와주었다. 결국 정해주는 정말 신계의 모든 법보 중의 이종이며, 결국 화신할 수 있는 법보가 많지 않다. 정해해주를 제외하고, 울수궁의 영주만 나타 화신이다. 이렇게 생각하면 나타 역시 특별한 존재여야 하고, 그의 지위는 많은 신선보다 더 중요해야 한다. 도리의 성모는 불쌍한가? 운명은 이렇게 변덕스럽다. 정해주의 찬란한 광채가 그녀를 때렸을 때, 그녀는 이미 무언가를 깨달았을지도 모른다.