19 일: 정저우 황종점 (현재 영양황종점촌)-성삼지 (현재 강룡폭포, 향로산 관광지, 복희고읍 지역사회 성삼지)-향로산 (신민사당, 우여곡절 남행, 만리거리) 세 처녀와 마찬가지로 청나라 강희년 사이에 바람에 파괴되었다. 기존의 백송건물이 그 위치를 보호하고 있다. 천선사 (지명에 물방울이 있는 곳) 남쪽에는 물방울이 있는 풍경이 있다.-강점 (현재 지로는 루디안의 경점).
20 일: 석래도 (무측천석이 술을 마실 수 있음)-고서진-풍경관찰역 (별역, 가지 않음)-중악묘-동화문-노암 (노아폭포, 노아사)-중악묘 (귀환).
2 1 일: 중악묘 (동쪽으로)-태사봉-황개봉-만세봉-김봉유 도랑-천문-백학관 유적지 (소나무만)-진무
22 일: 송양궁 (송양서원)-삼장군백-이정선생묘 (백북)-충복궁 구지 (만수궁)-(동) 제목석-중악묘-등봉현-혜산사-담결지-곽점
23 일: 소림사-남채-구정연화 (구연화) (소개)-조아사-안영대-소유천 (정)-동북남채 (구연화)-용담구-소림사
24 일: 소림사-단로대-초주안-오여봉-초주동 (다모동)-초주안-천불전-단원령-대툰마을
25 일: 대툰마을-이궐산-용문석굴-화산
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테오, 여운년, 어린 시절은 오악록을 지키고, 현월은 오악에서 나왔고, 뮤는 차가 있다. 장기 의경항, 구름, 맹태화, 검각은 운스택과 연결되어 있어 아미의 전신이다. 그러나, 우리 엄마의 오래된 버릇이 바뀔 것이다. 나는 먼저 일을 너무 잘 해야 한다. 그래도 좋은 여행이다. 연강의 첫 상류는 오래 걸리고 육지선을 타고 돌아가지 않아 너무 빠르다. 루 xingru 과 덩 사이, 도로 약간 산시, 가장자리 도로, 노래, 중국, baitai 왕위 를 겸할 수 있습니다. 그래서 계해 (천계 3 년, 서기 1623) 를 종춘석으로 송악로에서 출발하기로 했다. 19 일 하남 정주의 황종점에 왔습니다. 가게 오른쪽에서 돌비탈을 올라서 성승지를 보았다. 한 줄기의 청천은 한 못으로 벽산 반까지 멈춘다. 산 아래의 깊은 시냇물이 겹쳐서 말라버렸을 때 물 한 방울도 없었다. 산을 내려와 협곡의 바닥까지 내려가 구불구불한 길상산을 따라 남쪽으로 가다. 삼각산은 삼각대 같고, 산들은 둘러싸고, 수려하고 매혹적이다. 산골짜기의 바닥에는 석두 조각이 흩어져 있어 자옥으로 변했다. 두 절벽 돌벽이 왔다갔다하며, 색채가 더욱 윤기가 나고 섬세하고 윤기가 있다. 치워야지, 더더욱 구슬을 뿌려야지! 십리, 석불령에 오르다. 5 마일 떨어진 밀현계에 들어가니, 송산은 아직 60 리가 남아 있다. 칠칠로 남동쪽 25 리, 밀현을 지나 천선원에 가다. 정원에는 황제의 세 번째 딸 선녀가 모셔져 있다.
백송은 집 뒤의 아트리움에서 세 여자가 허물을 벗는다고 전해진다. 네 사람이 노래를 들고, 한 권의 책이 세 번 마르고, 우뚝 솟아 있고, 피부는 지방처럼 깨끗하며, 가루처럼 깨끗하고, 가지와 가지와 바람이 푸르고, 우뚝 솟은 그림자가 공중에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 이것은 정말 기이한 일이다!
주는 석두 울타리로 둘러싸여 있다.
현관은 북쪽을 향하고, 현관의 화제는 절대적으로 꽉 찼다. 오랫동안 배회하며 고개를 숙이고 떨어지는 물을 보고 있다. 개울이 여기서 갑자기 떨어지자, 절벽 하나가 그것을 덮고, 물이 바로 아래에 떨어졌다. 역시 밀이냐, 시몬이냐. 서른다섯 리, 등봉에 들어가, Geng 가게를 불렀다. 남쪽으로 돌길로 가면 세무사가 정차하고, 세무는' 꺼진다' 고 합니다.
오솔길에서 남쪽으로 25 마일, 모든 길은 흙과 산등성이로 덮여 있다. 시간이 지남에 따라 시내를 얻을 수 있습니다. 개울을 건너 산등성이에서 남쪽으로 가면 돌을 내려다보면 바로 눈앞에 있다. 나는 대들보에서 개봉고명으로 들어갔는데, 지세는 평평하고 광활하여 고대에는' 해륙' 이라고 불렸다. 땅은 얻기 어렵고, 샘은 얻기 어렵다. 송 부근에서 나는 구불한 산봉우리를 보았기 때문에 북방에는 풍경이 있고 남방에는 시냇물이 있지만 모두 흙으로 덮여 있다. 등봉동남 30 리 곳에 돌 뗏목이 하나 있는데, 송산곡의 시냇물인데, 내려와야 한다.
줄곧 물이 지하에 있는데, 갑자기 노석이 생겼다. 돌 사이의 보초산 협곡은 닫을 때 위험하다. 물이 위협 속에서 배어 나오며, 이때부터 수석이 합류해 무궁무진하다. 물 주위의 두 절벽 위에는 관람석과 날아다니는 기러기 한 마리가 있다. 가운데는 물을 마시고 있는 암코뿔소와 침호호 한 마리가 있다. 섬이 낮을수록 플랫폼이 높아진다. 높은 석두, 멀리 물에서, 하지만 비어, 동굴, 구멍이 되었다.
우리가 벼랑 사이의 거리를 추정할 때, 8 피트를 찾는 것을 자로 삼았지만, 물은 이미 지나갔고, 물 수는 자 () 이고, 석립 () 은 주색 () 이고, 가죽은 뼈 () 이며, 매우 아름다웠다. 황모의 하얀 갈대밭 속에서, 오히려 기쁜 광경이 될 줄은 생각지도 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
등룡 () 은 서십리 () 로, 성진 (), 고상 () 현 () 이다. 전망대는 북쪽에 있다. 북서쪽으로 25 마일 떨어진 곳은 악묘이다. 동화문에 들어갔을 때, 이미 석양이 서쪽으로 지고, 여화는 절의 북동쪽에서 따라 산을 내려갔다. 불탑은 무거울수록 10 리, 그 다음은 산, 루암사이다. 사외 몇 걸음, 즉 한 번의 흐름이 돌협에 떨어졌다.
협색의 양안은 여름으로 우뚝 솟아 있다. 절이 상류에 세워진 후, 협곡 밑바닥에는 절벽이 세워져 있는데, 고리는 반규, 즉 반원, 상개하절로 되어 있다. 비천은 하늘을 따라 떨어지고, 춤을 추며 내려가고, 계곡은 약간 흩어져 우이의 물막으로 쓸 수 있다. 이런 상황에서 물을 얻는 것은 이상하지만, 물은 석두, 석두 등은 물을 도울 수 있다. 만약 네가 물을 막지 않고 그것을 날게 한다면, 너는 경기의 선두주자가 될 것이다. 아래를 헤매고 산스크리트어 스님은 차값을 내고 황급히 악묘로 돌아갔는데, 날이 이미 어두워졌다.
21 일 오전에 나는 악황제를 만났다. 사찰을 나와 동쪽으로 방 꼭대기까지 걸어갔다. 노래 에 따르면, 예배 순위 순서 wuyue 의 첫 번째, 그래서 가오 송, 작은 방과 나란히, 아래에 여러 동굴이 있기 때문에 태사라고도 합니다. 두 방 눈썹, 하지만 거의 고르지 않은 방, 태국 방 위엄 존중, 도끼 화면 을 그리는 경우. 청록색의 꼭대기를 바라보니 절벽까지 건너고, 기둥은 병풍과 같고, 전시상은 깃발과 같고, 더욱 바위 같은 느낌이 든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 봉읍 숭배는 고대에 시작되었고, 한우는 송으로, 호출의 차이는 바이읍으로 시작되었다. 송나라가 경기에 접근했을 때 의식은 충분히 준비되었다. 지금도 철판교와 피서산장의 이름이다. 그것이 가득 찼을 때, 나는 정말 가 보고 싶었다.
태사의 동남 분기는 황가벌이라고 한다. 봉하에는 악묘로 규제가 웅장하고 견고하다. 비석은 조정에 서 있는데, 모두 송요에서 나온 것이다.
등악우경은 만세봉 아래 있을 때 황거정남이었다. 어제 yanlu 에 접근, 도로 에서, 동쪽 피크 를 통해 첫 번째, 나는 문, 또는 그 jinfeng yunyu 도랑 과 같은 중간 틈새로, 산봉우리 쇼 를 보았다. 이때부터 정상에 오르는 길이 있어 땔감을 찾는 기대를 가이드로 삼아 비탈길을 올랐다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 프로그램원에 접근하면 도로가 점점 돌고, 그것을 피하고, 위험은 절대 넘지 말아야 한다. (조지 버나드 쇼, 도전명언) 북방에는 흙산이 하나 있는데, 그것의 한 가닥은 약 20 마일밖에 오를 수 없다. 그리고 동봉을 지나 틈새문을 돌았다. 서협령. 선의 꼭대기를 바라보는 것은 짙은 구름이 어두컴컴한 날이어서 멈출 수가 없다. 스모그 가스조차도 안개가 점점 무거워지고 있다는 것을 의미한다. 조금만 열면 절벽을 조감도로 볼 수 있고, 마치 다듬어 놓은 것처럼, 그리고 바다 속을 거닐 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오리, 천문까지 곧장 가다. 돌절벽이 위아래로 겹쳐서 도로에 눈이 쌓였다. 가이드는 가파른 점이 대철 보교라고 지적했다. 서쪽으로, 3 마일, 산꼭대기를 돌아서 남쪽으로, 바위를 기어오르다. 은둔암 중의 사람은 순조롭지 못하여, 순조로운 사람은 거의 회장하지 않는다. 이 바위의 꼭대기는 절벽에 기대어 있고, 바닥은 산골짜기를 마주하고 있으며, 동굴과 산맥에 의해 지지되고, 좌우 양쪽에는 계단식 논이 있다. 처음 들어갔을 때 구멍이 하나 있었는데, 구멍 벽은 비스듬히 기울어져 있었다. 몇 걸음 걷다가 절벽이 갑자기 5 피트 멈췄다. 그래서 너는 발돋움을 할 수 없다. 길잡이는 늙은 땔나무, 민첩한 juànd 가 민첩하여 원숭이처럼 들리며 옆으로 절벽을 뛰어넘어 나무 가지 두 개를 취하여 정로로 가로지르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 학위 완료, 바위 돔 커버, 그 중 유천, 단아궁이, 석상. 바위 옆에서 올라가니 또 하나 더 생겨서 삼면이 계곡에 걸려 있다. 안내인은 "아래에서 쓰레받기와 텅스텐까지 조감도로 올라갈 수 있다" 고 말했다. 안개가 막혔을 때, 아무것도 보이지 않았다. 바위에서 나와 북쪽으로 2 리 돌면 두루미 유적지에 도착한다. 주소는 산평에 있어 위험에서 벗어나기 쉽고, 외롭고 느슨하며, 범위가 넓다. 북쪽으로 3 리 더 가면 정상부터 진무묘 3 탑이 있습니다. 가장자리에 우물이 하나 있는데, 매우 옥과 같다. 그것은 왕실 우물이라고 불리며 송신종 피서산장도 발굴하고 준설하고 있다.
판진무묘. 하산하는 길에 대해 질문을 받았을 때, 안내인은 "올바른 길은 만세봉에서 20 마일까지입니다.
서골에서 끊으면 반을 절약할 수 있지만 길은 매우 가파르다. "색깔이 마음에 들어요. 노래에 이상한 게 없다는 뜻이에요. 그래서 저는 위험하지 않아요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 색깔명언)
나는 그것을 따르기를 갈망한다, 그래서 나는 직원 앞에 있을 것이다.
처음엔 역시 암석에 따라, 위에는 모두 한 무더기의 무리가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 바위, 바위, 바위, 바위, 바위, 바위) 그리고 나는 두 개의 돌협곡에서 미끄러져 내려와 고개를 들어 절벽을 바라보며 허공을 밀었다. 먼저 산꼭대기의 안개가 비처럼 뚝뚝 떨어지다가 점점 넓어지면서 경치가 점점 특이해졌다. 그러나 도랑에 빠져서 할 수 없어도 멈출 수 없다. 벼랑이 낮을수록 벼랑은 견고해지고, 한 협곡은 가난하고, 다른 협곡으로 돌아간다. 나는 눈을 깜박거리지 않는다, 나는 쉬고 싶지 않다. 만약 10 리라면 협곡에서 출발해서 평지에 도착하여 바른 길을 얻는다. 밑이 없는 구멍을 통과하다. 서쪽의 산을 넘어 잔디밭 중간, 오리지로 달려가 황사의 바른 길로 갔다. 절에는 김련이 있는데, 이것은 특산물이고 다른 곳은 없다. 산비가 갑자기 와서 그는 스님레오의 오두막을 빌렸다. 그것의 동석봉이 나무 사이에 끼어 달달이 생겨 협곡에서 나오고 있다. "송문 등 달" 이라고도 하는 계획된 협곡으로, 그 위에 앉아 구름만 느끼면 자신이 여기서 왔다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
22 수산, 동쪽으로 5 리, 송양궁 폐기지에 도착하다. 그러나 세 장군, 노송 나무 산, 노송 나무 울창한, 한 밀봉; 크게 일곱 명, 중 다섯 명, 작은 세 명을 둘러쌌다. 백북에는 방 세 그루의 나무가 있는데, 자일성 선생은 정호, 정이씨를 가리킨다. 백나무 서쪽에는 고묘의 돌기둥이 하나 있는데, 대부분 흙에 묻히지 않았다. 많은 노래 질문 쓰기, 팬 yangzu 다른 선택의 여지가 구별 할 수 있습니다, 밸리 코우 Wuzhong, 스와 카이 웽 은 단지 소수의 사람들 입니다.
노송 나무의 남서쪽에는 웅장한 기념비가 있는데, 사방에 조각한 용은 매우 정교하다. 오른쪽은 팔주문 중 하나인 배형의' 당비' 이다.
동쪽 2 리, 숭복궁의 옛터를 지나 만수궁이라고도 하는 송조 재상의 곳이다. 동쪽에는 무카이석이 있고, 몇 채의 집이 그렇게 크며, 가장자리에 납작한 석두 한 조각이 있다. 동팔리에 가서 악묘로 돌아가 송원비각을 보았다.
서팔리, 등봉현성에 들어가다.
서쪽으로 5 마일, 오솔길에서 북서쪽으로 가다.
그리고 5 리, 합선사,' 다방' 은 서쪽에 있고, 원각도 새겨져 있다.
후종 벽 아래에는 비석이 있는데, 여주 도지사 노창원을 위해 쓴 당정원인' 담결기' 와 노영서 예우 () 가 있다. 서쪽은 제단의 폐지로, 석두 조각이 매우 정교하게 조각되어 모두 부서졌다.
서남 오리, 큰길, 십리, 곽점. 남서쪽으로 꺾는 것이 소림길이다. 오리, 사찰, 수리광대사실.
23 일, 구름이 다하다. 본당에 들어가 부처를 숭배하고 남채에 오르다. 남채인, 방이 매우 높고, 높고, 태방 등이 거의 없다. 군봉은 가파르고 험준하여' 구정연꽃' 이라는 이름을 담고 있다. 고리가 내려다보이고, 후자는 유두이고, 굽이굽이 동쪽으로 태사까지, 그 그늘은 소림사이다.
절은 매우 아름답고, 원내에 신구고적이 일렬로 늘어서 완벽무결하다. CH 현이 중간 계단에 끼어 있는 공터로, 느슨하고, 크고, 가지런하며, 규모가 있다면. 눈앞에 서 있는 방이 거의 없어 꼭대기를 볼 수 없다. 관람객들은 벽처럼 서 있는데, 이는 다른 방보다 훨씬 좋은 방이 거의 없다는 것을 의미한다. 어제 황혼에 절에 들어갔는데, 다시 말해 도관의 상황을 물었다. 그들은 모두 눈밭에 갈 길이 없다고 말한다. 등산할 때는 맑은 날이 가장 좋다. 덩우의 방은 구름으로 가득 차 있었다. 혹은 선녀가 거절당했다고 생각했지만, 나는 이 산이 어마하다는 것을 몰랐고, 그것의 절반을 전시하는 것을 멈출 필요가 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
만약 더 적은 방이 그늘에서 일한다면, 위운은 나를 지적해야 합니까?
오늘, 이것은 매우 어색합니다. 이것은 바로 그 회의와 일치합니다. 오찬이 그것을 저지합니다! 나는 절남에서 산을 오르고, 예닐곱리, 두 번째 사당에 도착했다. 이때 산이 갑자기 쓰러져 돌절벽이 구덩이에 떨어졌다. 구덩이에 샘이 있고 돌돌이 날아가며' 주발' 이라고도 불린다. 유 정책의 지팡이가 독립할 때, 점점 더 어려워지고, 길수록 뻗어나가고, 그 바위는 얼굴길보다 작지만 깊고 가파르다. 암하심담명비, 얼어붙은 눈 4 품. 그리고 연금단 플랫폼으로 갑니다. 혼자 세 면 매달려, 푸른 벽에 기대고, 정자가 작은 날이 있다고 하는데, 그윽한 손가락 발자국은 아직 여기에 오지 않았다. 그 후, 그들은 모두 돌등마루에서 곧게 기어 내려왔고, 만루는 양쪽에 있었고, 돌등뼈는 중간에 걸려 있었고, 거의 한 치의 땅도 없었다. 그런 다음 그들은 어쩔 수 없이 손발과 함께 산에 오르는 것이지 등산 장비가 부족한 것이 아니다.
7 마일마다 한 고봉에서 시작한다. 산봉우리가 넓고, 그 위험에 처하면, 그 모든 것을 잃는다. (서양속담, 자기관리속담) 풀이 가득한 가시에서 남쪽으로 약 5 리 길을 가다가 남채마을의 산꼭대기에 이르자 화면 덮인 흙이 밖으로 뛰쳐나오기 시작했다. 남채는 사실 북쪽 꼭대기에 작은 방이 있는데, 소림이 말한 이상 남채에 쓰는 것이다. 뚜껑의 꼭대기가 중간에서 갈라져 남북을 가로지르고 있다. 북정은 화면과 같고, 남정은 앞에 있다. 차이점은 높이를 찾는 것뿐이고, 가운데에는 깊은 절벽이 있는데, 곧장 내려가는 것은 한 단락과 같다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 두 개의 낭떠러지 집게 중 구덩이 바닥에는 군봉보다 높은 특수한 봉우리가 있다. 별 따기란 작은 방의 중심이기도 하다.
상단과 북쪽 절벽은 분리되어 있어서 절대 서로 절단할 수 없다. 그것을 내려다보니, 한 가닥 한 가닥이 그것에 속한다. 내가 그것에서 옷을 벗고 올라갔을 때, 남방의 구봉은 앞에 서 있었고, 북방의 절반은 뒤에 서 있었다. 모든 것이 깊고, 바닥이 보이지 않고, gāng 하늘의 강풍이 처음부터 왔고, 가짜 존 몇 마리가 붉은 깃털을 가지고 날아갔다.
남채에서 동북으로, 토산으로 내려가다가 갑자기 호랑이의 발자국이 크게 올라가는 것을 보았다. 메뚜기는 중 5 ~ 6 리 길을 걸었고, 모암에 이르러 석두 조각을 깨뜨리고 쌀을 삶아 죽을 만들고 서너 그릇을 마시며 배가 고파서 홀연히 배가 고팠다. 건안 스님이 용담로를 영접하다. 다음 봉우리, 산등성이 점점 좁아지고, 흙돌이 나고, 가시나무 덩굴이 걸려 있고, 가지가 매달려 있고, 돌깎이가 갑자기 깎여 멀리 떨어져 있다.
꼭대기로 올라가면, 봉우리가 구불구불한 곳을 내려다보고, 돌은 앞처럼 깎인다. 왕복 몇 리, 움푹 패인 길을 돌아서 다시 5 리, 용담도 있다. 잃어버린 곳을 바라보니, 절벽과 바위가 모두 만 천의 절벽에 있다.
흐르는 샘물이 그 속에서 솟아나고, 음산한 낭떠러지 바위가 모두 여름까지 흩어졌다. 협곡에는 개울이 끼어 있고, 두 절벽은 아늑하고, 봉방, 연루와 같다. 매 5 리마다 용담 하나, 묵직한 것, 의심스러운 것, 측정할 수 없을 정도로 깊다. 이룡담을 지나 협곡을 나와 소림사에 입주하다.
24 일 절 북서쪽으로 출발해 단로대를 지나 초조사를 지나갑니다. 북사리 () 에는 안개가 바람처럼 자욱하여 조동 () 을 탐사한다.
동굴 깊이는 2 피트이고, 폭은 깊이보다 못하며, 9 년 법벽도 있다. 동문은 절을 마주하고 있고, 작은 방을 마주하고 있다. 지하에는 봄이 없어서 서식지가 없다. 초기의 사당으로 내려가면 절에 불법용 영석이 하나 있다. 이 석두 조각은 높이가 3 피트도 안 되고 흑백이 어우러져 스님의 조각상처럼 보인다. 중앙사 육조 수식백, 세 사람이 둘러쌌다. 태블릿은 광둥에서 가지고 와서 그릇을 덮는 데 쓰인다. 월영가 이송아 소림. 소림송백은 모두 크게 수리되어, 악묘, 하인이 몸을 굽히는 것과는 달리, 이 소나무도 마찬가지다. 단로대로 내려가면 흙더미가 솟아오르고, 땅에는 불경홀이 하나 있다. 하력전이 삼중하여, 비석이 엇갈려, 사람을 눈코 뜰 틈이 없다. 뒤이어 천불전, 으리으리한 금빛, 아름다움이 무궁무진하다. 저녁 식사는 멋진 곳이다. 등봉길에 타고, 헌원령을 지나 대툰에 머물다.
남서쪽 25 리, 산세가 갑자기 끊어지는 곳, 즉 한 궐도, 이수남이 입고 와서, 몇 개의 돌배를 띄울 수 있을 만큼 깊다. 일궐연강, 동서 교차, 수상 외나무다리가 짜여져 있다. 서쪽으로 건너면 절벽이 더 위험하다. 모든 산은 벼랑으로 쪼개지고, 벼랑 위에는 전부 부처가 있다.
수십 개의 큰 구멍이 있는데, 모두 수십 피트 높이이다. 큰 구멍 밖의 가파른 절벽은 산꼭대기까지 직통되어 있고, 꼭대기에는 작은 구멍이 가득 덮여 있고, 동굴 안에는 모두 부처가 실려 있다. 피부 크기는 있지만, 많은 사람들이 있지만, 나는 여기에 묘사된 것이 무엇인지 헤아릴 수 없다. 바로 유명한 용문석굴이다.
동굴 왼쪽, 샘물이 산에서 흘러내려 방수조로 흘러들어가고 나머지는 이천으로 흘러들어간다.
산이 100 피트도 안 되지만 청류가 끊이지 않는 것은 이곳에서 보기 드문 광경이다. 참새모는 어깨보다, 허브는 연이어 번화하며 추 () 예대로 (), 서북 () 이 관문 (), 산시 () 를 지나는 것을 가리킨다. 나는 여기에서 서악로를 걸었다.
부속서 2: 송씨의 블로그
서하객이 송산에 있다
독서량: 560
서하객은 명나라의 위대한 여행가이다. 그는 거의 평생 중국을 두루 여행했다. 가는 곳마다 그는 보고, 느끼고, 생각하고,' 서하객 여행기' 라는 책을 상세하게 기록하여 후세 사람들에게 직접, 가치 있는 자연, 산수, 사료를 남겼다.
서하객은 1623 년 음력 2 월 초하루부터 중악송산 여행을 시작했고, 이달 19 일 정주에 도착했고, 이날 정저우에서 미현에 도착했고, 저녁에는 등봉강점에 도착했다. 20 일 석송강에 도착해 성공후 중악묘에 도착했고, 저녁에는 노아 폭포를 보고 중악묘에 입주했다. 2 1 일, 부인방은 험준한 산봉우리에 올라 산을 내려와 무극모동을 지나 서쪽으로 법왕묘로 향했다. 22 일, 나는 동쪽으로 송양서원-숭복궁-치목석-중악묘로 갔다가 서쪽으로 되돌아가 현성과 혜산사를 가로질러 소림사에 도착했다. 23 일 소실산 대채에 올라 창공의 정상에 올랐다. 24 일 소림사에서 출발해 단로대, 초조사를 거쳐 오유봉에 가서 대막동을 본다. 그 후 소림사에 내려가 놀다가, 헌원관을 지나 그날 등봉장을 떠났다. 25 일 용문석굴을 참관하고 서쪽으로 화산으로 갑니다.
정주에서 등봉까지 서하객은 겨우 6 일 밖에 걸리지 않았다. 말이 좀 가는 것 같지만, 그는 산을 유람하는 일기 (/u/584c54250 10003ne) 를 한 편 썼는데, 그 중 가는 길의 자연 경관, 인문 경관, 역사 전설에 대한 상세한 묘사가 있다. 오늘날 송산에 무수히 가 본 사람이라도 그와 같이 정확하게 기록하기가 어렵다. 서하객이 송산에 가기 전에' 숙제' 를 많이 했다는 것을 알 수 있다. 아주 상세한' 공략' 을 써야 한다.
서하객은 20 일부터 송산 기슭의 등봉 행사를 시작했다. 먼저 성공 동쪽의 석총강에 갔는데 무측천대연' 돌무더기가 마실 수 있다' 는 본지를 보았다. 이상하게도, 석총강에서 중악묘까지 가는 길에, 그는 성공 후 천문대로 돌아가지 않았고, 그의 문장 속에는' 영화측대가 북쪽에 있다' 는 언급이 있어 그가 이곳을 알고 있다는 것을 보여준다. 중악묘에 도착하니, 날이 이미 늦었으니, 해가 곧 질 것 같다. 2 월이라, 이날은 충분히 길지 않다. 그러나 그는 중악묘에서 10 리 떨어진 노아 폭포로 곧장 달려갔다. 그곳에 도착한 후 그는 앉아서 스님의 차를 마셨다. 이렇게 짧은 시간 동안, 이렇게 긴 여정에 그는 오늘 몇몇 관광객처럼 관광지에 도착했다. 그곳에서 사진 한 장을 찍은 후, 그는 황급히 다음 관광지로 달려갔다.
서하객 2 1 일승송산태사. 그는 전날 노아 폭포로 가는 길에 현지 안내인을 고용했기 때문에 전통적인 노선이 아니라 태석 동쪽에서 산을 올랐다. 그가 가는 길은 오늘 노아 폭포에서 나오는 가파른 오솔길도 아니고, 오늘 사람들이 자주 가는 이른바' 노소길' 도 아니고, 그가 악묘에서 출발하여 먼저 동북으로 가서 중악묘와 노아 폭포 사이의 한 곳에서 서쪽 산봉우리의 큰 틈 (아마도 20 여 미터 낭떠러지) 에 기대어 그 틈에 이르렀다 그 후, 그는 대략 오늘의 발자취를 따라 이선동과 백학관을 지나 북쪽으로 계절준의 정점에 이르렀다. 문장 속에서 볼 수 있듯이, 300 여 년 전 그가 계절준봉에 올랐을 때, 정상에는 세 개의 진무묘가 있었고, 절 옆에는 송대 어정이 있었고, 우물에는 물이 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 오늘 이것들은 더 이상 존재하지 않는다. (이 묘사들을 보면 오늘날의 소나무와 비슷하지만, 그가 말한 것은 산꼭대기, 소나무에서 산꼭대기까지 아직 10 여 분 남았다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 서하객은 오늘 하산 노선에서 계절준봉에서 송산서원까지의 오솔길을 선택했다. 그때도 등산 코스가 있을 거예요. 그는 무극 노모동으로 내려간 후, 산기슭에 있는 현성으로 직접 내려가지 않고 서쪽으로 꺾어 법왕묘로 향했다. 이날 송산 밑에 안개가 끼었다. 서하객은 산에서 등산을 제외하고는 일부 건물을 보고 거의 아무것도 보지 못했다. 그가 태사에 갔을 때, 지금 그들을 학대하는 당나귀와 별반 다르지 않다고 할 수 있다. 등산을 제외하고, 그는 자신을 등산에 묻어 맷돌을 갈고 있는' 암나귀' 가 되었다. 아니면 서하객이 어떤 등산객들처럼 올라간 후, 나는 산의 험봉에 가본 적이 있다고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
22 일 어느 날 서하객은 기본적으로 송산 기슭에 있는 인문경관을 다 보았다. 그는 송양서원에서 장군 세 그루 전체를 보았다. 아마도 그가 그들을 본 지 10 년 후, 세 명의 장군이 번개에 타 죽었을지도 모른다. 그래서 서하객은 삼장군을 만나 메시지를 남기는 마지막 사람일지도 모른다. 숭복궁, 치목석, 중악묘 (전날 막 그곳에 살았는데 볼 시간이 없었다) 를 보고 서쪽으로 접어서 등봉성을 지나 혜산사에 도착한 후 소림사로 달려갔다. 서하객의 문장 속에서 볼 수 있듯이, 그가 송산에 도착했을 때, 송산의 모든 절 건물은 낡고 황량하여 잘 정비되지 못했다.
23 일은 서하객이 소사에 가는 날이다. 그는 소림사에서 출발해서, 남하 조아사로 내려가 대채의 정상에 올랐다. 문장 속에서 서하객이 대채의 가장 높은 곳에 도착했다는 것을 알 수 있다. 오늘 당나귀 친구들이 자주 밥을 먹고 휴식을 취하는 곳이다. 그러나 그의 문장 중 묘사된 별 따기 플랫폼, 즉 연천봉은 오늘의 연천봉이 아니다. 지금 연천봉에서 대채까지, 깊은 협곡으로 내려가서 청화봉, 붕어 등, 마도절벽, 미명봉, 대채 꼭대기까지 내려가야 한다. 여행은 매우 위험하며 거의 2 시간이 걸립니다. 서하객과 대채천풍의 관계는 매우 쉽다. "아래를 내려다보면 서로의 흔적이 있다. 나는 그 옷을 벗고 올라갔고, 남쪽 꼭대기의 구봉삼은 앞에 서 있었고, 북쪽 꼭대기의 절반은 뒤에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언). " 그가 오르는 산은 연천봉이 아니라 대채 동쪽의 무명봉이라고 추측할 수 있다. 뒤에서 산을 내려오는 노선도 이 점을 보여준다. 그런 다음 그는 대채로 돌아와 대채구를 한 바퀴 돌고, 대채구에 이르러 다시 북쪽으로 가서, 오늘 사람들이 자주 하산하는 용담구를 걸었다. 그 길도 매우 가파르다. 거기서 내려갈 때, 나는 서하객의 하산 노선일지도 모른다고 의심했다. 그러나, 내가 여행의 어려움을 보았을 때, 나는 그가 이렇게 어려운 길을 걷지 못할 것이라고 생각한다. 지금 생각해 보니 그는 어쩔 수 없이 그곳을 내려가야 했다. 그 길의 바닥은 용담구의 용담과 이룡담 (문장' 붕어의 등을 걷다' /U/584C5425065438 참조) 이기 때문이다.
이렇게 서하객은 사흘을 보냈고, 하루는 부인방에서, 하루는 산기슭의 인문경관에서, 하루는 소사방에서, 기본적으로 송산을 한 번 훑어보았다. 24 일 오유봉에 가서 다모동을 참관하고 하산할 때 초주안을 참관하고 소림사로 돌아가 다시 한 번 참관했다. 점심 식사 후, 그는 헌원을 떠나 등봉으로 갔다.
서하객의' 송산행일기' 에서 우리는 서하객이 곳곳에서 현지의 유명한 인문경관을 중시한다는 것을 알 수 있다. 그는 등산뿐만 아니라 중요한 문화 경관이 있을 때마다 특별히 우회한다. 예를 들어, 그는 정저우에서 직접 송산으로 가는 대신 이틀 동안 미현으로 가서 삼선사를 보았다. (나는 그가 그 작은 곳을 어떻게 알았는지, 오늘도 그렇다 해도) 그리고 나는 서남 방향의 석총강에 갔다. (지금은 몇 사람이 가지 않았다. 비록 몇 년 전의 오염으로 수질이 나빠졌지만 경치가 변했지만, 사람들과 더 이상 역사를 중시하지 않을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 산에서는 야외방이 너무 적은 것 외에도 절과 도관을 자세히 살펴보았다. 당시의 상태를 기록해 후세 사람들에게 귀중한 자료를 남겼다.
기쁘게도, 지금의 송산, 한때 존재했던 절 궁전이 점차 재건을 재개하고 있다. 산산이 점점 더 많은 등산로를 건설하여 사람들이 등산을 더욱 안전하게 할 수 있게 했다.
부속서 3:
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명나라 천계 3 년, 중춘 2 월, 불, 도, 유 3 개 명소가 융합된 송산은 풍진종의 여행가, 지리학자, 문학가 서하객 등 특별한 손님을 맞이했다. 서하객 32 세, 19 일간의 여정을 거쳐 등주 여주에서 정주황종점까지 밀현 천선원을 유람하며 등봉에 도착했다. 그는 5 일 만에 송산의 승리를 보고 후세 사람들에게 5 일 동안 송산을 유람하는 전형을 남겼다.
2 월 1623, 19, 서하객이 등봉에 들어서자 날이 이미 늦었기 때문에 오늘 루디안 읍의 경점 강점에서 밤을 보내야 했다. 그날 밤, 그는 잠을 잘 못 잤다. 그는 그의 송산 여행을 계획하고, 오랫동안 기다려온 송산의 꿈에서 잔을 들어 술을 마셨다. 다음날, 그는 지체없이 남쪽으로 가서 세계적으로 유명한 계림인 석총강을 참관했다. \ "(물) 이 시점에서, 갑자기 분노 돌, 돌과 언덕 사이, 공동 잠재력 이있다. 물이 위협 속에서 배어 나오며, 이때부터 수석이 합류해 무궁무진하다. 물 주위의 두 절벽이 우뚝 솟아 기러기 한 마리가 날아와서 정중자는 술을 마시고, 침호호, 섬, 무대를 마신다. 낭떠러지가 높을수록 물은 멀어지지만, 비어 있다. 동굴이다. 구멍 ... 물이 그 안에 서 있고, 돌이 서 있고, 주색이며, 가죽은 뼈이고, 매우 아름답다. 봉에 오르자 송산은 그에게 뜻밖의 서프라이즈를 주었다. 성공 후 그는 기쁘게 중악묘에 갔다. 시간이 아직 이른 것을 보고 그는 마음속의 흥분을 억제할 수 없었다. 그는 또 노아사에 갔다. " 사외는 몇 걸음, 즉 한 번 흐르고, 석협에 떨어져, 양안협색이 다 빛났다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) 상류에 사찰을 건설한 후 협곡 밑바닥에 절벽을 짓는 것은 반규 고리처럼 윗면을 덮고 아랫부분을 베는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 지혜명언) 비천은 허사가 되어 중무를 하고, 곡중미산은 우이의 물로 볼 수 있다. 이 일대에 물을 덮는 것은 신기하다. 물은 돌로 환원할 수 있고, 돌은 물을 도울 수 있지만, 물을 날릴 수도 있으니, 이와의 경쟁과 우열을 다투는 것이 낫다. "식견이 많은 서하객이 노아 폭포의 아름다운 풍경에 대해 짱 입을 열었다.
중악묘에서 하룻밤을 보낸 다음 날 악황제를 찾아뵙고, 한 나무꾼의 지도하에 김봉옥녀구에서 송산 정상까지 곧장 달려갔다. 구름이 먹물을 끼얹는 것처럼 보이지만, 나는 여전히 흥미진진하다. 철도교를 건너 절벽을 오르고 두루미 관문을 지나 최고봉에 올랐다. 진무묘와 옥정을 감상한 후, 나는 서골에서 걸어 내려왔다. 그때는 오늘의 도보 코스가 없어서 하산하기가 매우 힘들었다. \ "그러나, 우리 모두 도랑 을 걸어, 아무것도 할 수 없다, 거기에 갈 수 없다. 벼랑 아래로 내려갈수록 우리는 더 강해지고, 가난할수록 유턴한다. 나는 눈을 깜박거리지 않고 이자를 요구할 수도 없다. " 위험은 금봉옥녀 계곡을 영원히 지나갈 수 없고, 까치발을 하고 절벽을 오르고, 산길을 내려가는 것은 매우 위험하다. 송무보험' 이라고 선입주의 서하객은 냄비가 철로 만들어졌다는 것을 깨닫고, 송산은 위험하다는 것을 깨달았다. 놀랍게도 그는 무극동을 지나 법왕묘에 와서 침상과 승방을 빌려 송산 특산품 김련을 보고 두 봉우리 사이에 끼어 있는' 송문대월' 을 보았다. 다음날 그는 송양궁 폐지 중 장군백, 이승사, 대당 기념비를 참관한 뒤 숭복궁 구지와 기목석을 통과했다. 중악묘에서 점심을 먹고 등봉성, 혜산사, 곽점을 거쳐 소림사에 가서 서광법사의 승방에 살고 있다.
23 일 서하객은 소림사 고승전안의 지도하에 얼어붙은 눈을 밟고 이조전을 기어올라 연단대라는 작은 유천이라는 정자에 앉아' 아무도 그윽한 곳을 탐험할 수 없다' 고 했다. 그는 눈이 이렇게 깊은 남채를 바라보며, "이현수오악록, 원악출오악, 네가 벌목하는 것" 의 숙원을 떠올렸다. "돌등뼈에서 위로 올라가면, 만 보 양쪽은 모두 절벽이고, 돌등뼈는 그 사이에 걸려 있어, 거의 한 치의 땅도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 풀가시에서 남쪽으로, 약 5 리, 그리고 남채마을의 산꼭대기까지 ... 그것은 꼭대기를 덮고, 중간에 분열하여 남북을 가로지른다. 화면이 북쪽 위에 나타나면 칼은 남쪽 위에 서 있다. 벼랑의 앞부분은 발만 찾고, 중부는 깊은 벼랑이고, 곧은 부분은 한 토막과 같다. 두 절벽의 중간에, 밑바닥에는 제갈량의 산보다 더 높은 특별한 산봉우리가 있다. 이른바 천문대라는 것도 작은 방의 중심이다. 정상과 북절벽은 분리되어 서로 절단할 수 없다. 아래를 보면, 그것들은 서로의 것이다. 나는 옷을 벗고 올라갈 수 있다. 남구봉은 앞, 북반, 후방에 서 있다. 모든 것이 바닥이 드러나지 않는다. 바람이 불자 가짜 몇 개가 날아갔다. " 용감무쌍한 서하객이 도로에 눈이 쌓인 동안 대채에 올라 대채 남쪽의 산봉우리에 올랐다.
산에 오르기가 쉬워 하산하기가 어려워 서하객이 소실산에서 또 한 번 검증을 받았다. \ "남채 북동쪽에서 꺾어 토산으로 내려가면 1 리터의 큰 호랑이 흔적을 볼 수 있다. 메뚜기는 중중 5 ~ 6 리 길을 걸었고, 모암에 이르러 석두 조각을 부수고 쌀을 삶아 죽을 만들고 서너 그릇을 마시며 배가 고파서 홀연히 배가 고팠다. 건안 스님이 용담로를 영접하다. 다음 봉우리, 산등성이 점점 좁아지고, 흙돌이 나고, 가시나무 덩굴이 걸려 있고, 가지가 매달려 있고, 돌깎이가 갑자기 깎여 멀리 떨어져 있다. 위로 올라가서 정상의 구불구불한 곳을 내려다보다. 석두상은 예전처럼 깎여 돌아갔고, 앞뒤로 몇 리도 없었다. 이전의 잃어버린 곳을 올려다보니 험준한 절벽이 모두 만 보 절벽에 있었고, 흐르는 샘물이 쏟아져 나왔고, 음산한 낭떠러지가 여름으로 흩어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) ""
24 일 서하객은 소림사에서 나와 북서쪽을 바라보다가 단로대, 초조사를 거쳐 오유봉에 올라 사막을 참관했다. 그는 단지 다모동을 참관했을 뿐입니까? 분명히 아닙니다. 그와 다모는 오랜 친구이다. 그는 프랑스와 마음을 털어놓고 이야기를 나누며 법에 감사하러 왔다. 바로 다마의 면봉정신 덕분에 그는 열국을 돌아다니며 송산을 유람할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이번 회의에서 다모는 그에게 신앙 건너편으로 통하는 무상보리를 가르쳤다. 서광의 승방에서 점심을 먹고 아쉬워하며 등봉을 떠나 헌원관을 넘고 이궐을 떠나 서쪽으로 월화산으로 향했다.
꼬박 5 일이 지났고 중악송산도 만족했다. 젊은 서하객이 5 일간의 일기인' 송산투어 일기' 를 열심히 썼기 때문이다. 384 년이 지났고, 역사의 회오리바람이 무수한 기억을 휩쓸었다. 산산의 관광지도는 이미 정단 플랫폼의 상루암사, 진무사, 혜산사 담결, 소유천각을 지웠지만, 이 5 일간의 송산에 대한 기억은 지워지지 않았다.