고대 풍습에 따르면 노인이 돌아가셨으니 너희 집은 중효를 입고 3 년을 지켜야 한다. 이것은 방문하지 않는 주된 이유 중 하나이다. 둘째, 너처럼 효도하는 사람은 남의 집에 손님으로 가는 것을 꺼리는 것이 틀림없다.
그러나 지금은 문제가 없을 것이다. 한편으로는 효도를 지키는 것이 더 이상 유행하지 않는다. 한편, 노인들은 죽은 후에 일반적으로 효도를 하지 않는다. 남의 집에 가려면 금기인지 아닌지 봐야 한다. 만약 그들이 금기라면, 너는 가지 않는 것이 좋겠다.
아들은 말했다: "효, 프로 전투 시작, 중간 전투, 결국 서 있다. 클릭합니다 효는 중국 전통문화에서 매우 중요한 위치를 차지하며 미덕의 기초로 여겨진다. 만년에는 손자들이 마다효를 입었다. 효도하는 남자는 린넨 밀짚모자를 써야 한다. 효도 (며느리 포함) 는 거친 천을 덮는다. 다른 친척들은 모두 흰 천을 감고 있다. 상갓집이나 도사에게 주문을 외우고, 종이를 태우고, 죽은 사람을 집으로 보내라. (서양속담, 가족속담) 일명' 상' 이다.
7 기 (제 49 기), 100 일, 1 년, 3 년, 가장 짧은 것은 사별의 끝 (3-7 일) 이다. "열효" 기간 동안 남자는 머리를 깎지 않고, 여자는 화장을 하지 않고, 목욕을 하지 않고, 외출하지 않는다. 수효' 기간에는 오락활동에 참가할 수 없고 생일축제도 열 수 없습니다. 옷차림 (효도) 을 제외하고는 더 이상 효도를 쓰지 않고 금기를 자연스럽게 풀어준다.
최근 몇 년 동안 효도가 갈수록 보편화되고 있다. 만약 네가 그것을 믿는다면, 너는 그것을 피해야 한다.
(1): 효도의 영향을 받는 첫 번째 사람은 효도를 끊는 사람, 즉 죽은 사람의 손주가 몇 세대라는 것이다. 결혼하면 결혼 생활에 우여곡절이 생기기 쉽다. 미혼, 결혼에 실패하기 쉽다. 책을 읽는 사람은 구제할 약이 없을 것이다. 재물을 구하는 자는 반드시 만금을 깨뜨릴 것이다. 관직을 구하는 자는 반드시 좋은 기회를 놓칠 것이다. 아이를 구걸하는 사람들은 거절당할 것이다. 몸을 구하는 자는 반드시 끊임없는 병을 앓을 것이다. 장수를 구하는 사람은 오랫동안 병에 걸릴 수 있다. 요컨대, Dai Xiaoxiao 는 3 년 길상입니다. 효복을 입으면 직접 고함, 숨결 충돌, 심지어 문지방 안팎까지 3 대라고 부를 수 있다.
(b): 효심을 꺾은 두 번째 사람은 고인의 선인이다. 효천은 이름에서 알 수 있듯이 대효대순의 천이다. 후세 사람들은 조상에게 효복을 입히고, 하나는 조상을 추모하고, 서쪽으로 행운을 빌며, 조상을 위해 근심을 풀어 달라고 기도했다. 둘째, 장례식에서 각 신령들이 빈소에 모여 후세 사람들이 효복을 입고, 사악한 방해를 피하고, 모든 실의와 효도, 순종의 뜻을 보내는 표시이다. 따라서, 붉은 천은 일단 효도를 걸치면 효도를 그칠 뿐만 아니라 선인의 길을 막아 후세 사람들의 운을 끊었다.
(C): 효심을 꺾은 세 번째 사람은 죽은 다음 세대다. 손세대가 효포를 멈추면 당연히 조상의 후손, 즉 손세대의 부모를 방해할 수 있다. 효도가 돌아가지 않도록 혈류를 형성하여 할아버지를 아버지에게 보내는 것은 장례 중의 금기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 상복을 입으면, 화연 가족이라 할 수 있어, 평안할 수 없다. 숨을 내쉬며 신을 저주하고, 효복을 입고 재해에 저항하는 이런 가족을 전문적으로 찾는다. 그래서 당신이 이것을 믿는다면, 당신은 효도를 단절하는 것을 멀리해야 합니다. 효심을 자르려면 팔에 검은 실을 쓰고 철효패를 착용하는 것도 모두 효심을 끊는 것이다.
가족에 대한 애도의 양은 나이와 가정 상황에 달려 있다. 큰아들은 효도하고, 다른 아들 며느리 사위는 그다음, 가족은 조카 조카에게 개방한다. 자식이 없는 고독한 노인은 생전에도 샤오가 있어야 한다. 그렇지 않으면 아무도 영패나 유상을 받들지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
주효천은 관 뚜껑만큼 길고 나머지는 약간 짧다. 착용할 때 삼끈으로 묶는 것을' 말 다효' 라고 한다. 효자는 오는 사람에게 절을 해야 한다. 만약 그가 해야 할 중요한 일이 있다면, 그는 효복을 벗어야 한다.
아버지가 돌아가셨다면 효자가 가져간' 상봉' 은 대나무로 만든 것이다. 어머니가 죽으면 오동나무로 만든다. 이것은 구 연의 \ "외부 아버지 장례식 축제 를 복용, 그래서 대나무 에서 스틱; 어머니의 날 또한 포함되므로 오선 스펙트럼은 동동에서 가져온 것이다. 오늘날 다효의 마을에는 많은 젊은이들이 있는데, 다자는 검은 바탕에 흰 글씨의' 효' 자 완장을 가지고 있다.
노인은 죽었고, 가장 잘 울고, 많은 남자들이 목청껏 울었다. 여자가 숫자를 세고 대답하니 우는 것 같다. 이웃이 와서 울며 하소연하기도 한다. 개회사는 대부분 "아빠, 엄마, 당신들이 죽기엔 너무 힘들어요 ..." 입니다. 앞으로 내용은 마음대로 재생할 수 있고, 침을 뱉을 수 있다.
고인의 모든 친척과 친구들은 빈소 앞에서 향을 피우고 삼향을 주문할 수 있다. 만약 불꽃이 있다면, 너는 손으로 그것을 흔들어야 한다. 양손을 향미리에 놓고 무릎을 꿇고 네 번 절을 하고 일어서서 허리를 굽혀 절을 했다. 분향할 때 주효는 그와 함께 무릎을 꿇어야 한다.
한밤중에 계란 한 접시를 구워 고기나 죽은 사람이 생전에 가장 좋아하는 음식을 썰어 젓가락으로 술 세 잔을 붓고 한쪽 끝은 영대 옆에 있고 다른 쪽 끝은 그릇 가장자리를 덮고 있다. 주효는 먼저 술을 땅에 뿌리고 무릎을 꿇고 네 번 절을 한 다음 종이를 태워' 구걸' 이라고 불렀다. 트레이가 제거되면 향사들은 향에 불을 붙이고 식수에게 건네준다. 죽은 자의 후배는 참가할 수 있다. 의식은 향불과 비슷하지만, 단지' 체 술' 동작이 하나 더 추가되었을 뿐이다. 여자는' 안녕' 만 말할 뿐 허리를 굽히지 않는다.