푸젠 소장문화' 간판 박물관' 은 현재 간단한 간판이 있는데, 그 위에는 얼룩덜룩한 글씨가 있어 식별하기 어렵다.
이런 간판은 구석에 두면 거의 잊혀질 것 같다. 그러나, 이 간판은 그 조잡함 속에 놀라운 역사적 정보를 담고 있다. 명나라 황실의 변천과 달관 귀인의 방탕을 증명하였다.
간판 위의 글자를 자세히 보면 간판 위의 글자가' 고찰당' 이라는 것을 알 수 있다. 문헌의 의미에서 볼 때, 이것은 고택의 대청에 매달아 상패 주인이 고풍불멸의 정신적 포부를 유지하는 데 쓰이는 대청 현패라고 추정할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 방면에서 간판이 있는 것은 놀라운 일이 아니다.
가장 중요한 것은 이 편액에 있는' 서귀비' 라는 글자로, 제목 편액의 혁혁한 신분, 즉 황제의 사위 서비의 비임을 알 수 있다.
여기에 간단한 설명이 있습니다: 서두이, 원래 한무제 시대의 관원, 황제와 동행하여 부차를 운전하는 관원을 가리킨다.
삼국 시대에 위내제는' 허' 관직으로 왕을 모시였다. 후세 사람들은 황제의 사위를 허라고 부른다.
그럼, 이 편액 위에 있는 황제 사위 조휘는 누구죠? 그는 명나라 황제 주원장의 막내 사위이자 보경 공주의 남편이다.
조휘는 본래 자기를 내세우기를 좋아하는 사람이었지만, 주원장과 관계를 맺으면 그의 역사적 지위가 높아졌다.
조휘의 가족은 남경에 살고 있으며, 그들의 부모와 조부모는 모두 일반 무관이다. 그의 가정 배경은 결코 출중하지 않다. 그러나 그의 성이 조 () 와 난징 () 의 역사에서 특별한 지리적 위치라는 점을 감안하면, 우리는 그의 조상이 송대 황실 멤버라고 추측할 수 있다.
따라서 어떤 의미에서 조휘의 탄생은' 아름다움에 뿌리를 둔 것' 으로 볼 수 있다.
그러나 아버지 대에 대해 말하자면, 조씨네는 분명히 제공할 것이 없다. 조 () 는 주원장 () 이 이끄는 명군 () 과 여러 차례 전투를 겪었지만, 그는 단지' 천호장', 즉 하급 장교, 주원장 () 일 뿐, 주원장 () 은 그를 알지 못했다.
나중에 조호는 전쟁터에서 죽었다. 명대 무관의 세습 제도에 따르면 조휘는 아버지의 직위를 이어받아' 천가구의 주인' 자리에 올랐다.
일반적인 법칙에 따르면 조휘라는' 천호' 2 대는 왕실과 관계를 잘 하는 것이 거의 불가능하다. 조휘가 당직을 서는 곳은 김천문이라고 하는데, 명대 남경 13 대 고문 중의 하나이다. 그것의 지리적 위치는 매우 중요하다. 이것은 조휘에게 벼슬길에서 성공할 수 있는 기회를 주었다.
명나라 홍무 31 년, 명나라의 증조부 주원장 () 이 세상을 떠났고, 그의 증손자 주종 () 이 계승되었다는 것을 모두 알고 있다. 이것은 그의 이름입니다.
문건이는 권력을 잡자마자 각지의 죄수들의 권력을 약화시키기 위해 전력을 다했다. 이 범인들은 대부분 주원장의 다른 후손이다. 그의 정부가 이렇게 했을 때, 그들은 당연히 만족하지 않았다. 연왕 주디는 문건의 사숙주원장의 넷째 아들이다.
399 년에 주디는 문건을 배신하고 남쪽으로 진군하여 대명의 중심 도시인 남경을 가리켰다. 그러나 그의 황제를 전복시키기는 어렵다. 숙조카 간의 권력 탈취 전쟁은 4 년 동안 계속되었다. 402 년에 주디는 마침내 군대를 이끌고 남경을 점령했다. 그의 행방이 불분명하여 주디가 왕위에 올랐다. 이것은 명나라 성조입니다.
맞춰봐? 성조가 무대에 오르자 천호의 주인 조휘를 매우 높이 평가했다. 역사 기록은 없지만, 김천문에 주둔하고 있는 조휘가 주디가 중국을 침공하는 동안 문을 여는 데 편리할 가능성이 높다는 명백한 역사적 단서가 우리 눈앞에 나타났다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 역사명언)
어쨌든 명태조 주디가 등극한 이래 조휘는 명나라 황실과 직접적인 관계를 맺고 있다는 것은 논쟁의 여지가 없는 역사적 사실이다. 이것은 그의 이후의 탈바꿈을 위해 황제의 사위가 될 수 있는 토대를 마련했다.
02
되돌아 보면, 주원장, 아민 태조 토착 사람들에 대해 이야기합시다. 주원장은 평생 아들 26 명, 18 명의 딸을 낳아 생기가 넘친다. 주원장이 67 세가 될 때까지.
우리 일반인들은 주원장 등 고대 황제의 사고를 정말 이해할 수 없다. 그는 40 여 명의 아이가 있고, 대부분 이복이다.
후궁은 주원장의 수많은 자녀의 어머니이기 때문에 스님의 안색을 봐야 부처님의 안색을 볼 수 있지 않겠는가? 그러나 주원장은 누구의 감정도 보지 않는다. 그는 그 자신에게만 관심이 있다.
주원장은 죽기 직전에 유언장을 세웠다. 그가 죽은 후에 모든 후궁들이 죽어서 그와 함께 묻힐 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 이것은 얼마나 잔혹한 결정인가, 그러나 주원장이 해냈다.
즉, 주원장이 죽은 후 거의 모든 첩이 자살했다. 단 한 가지 예외가 있는데, 바로 보경 공주의 생모 장미인이다.
주원장 노부인은 보경 공주를 매우 좋아한다. 보경 공주가 겨우 네 살밖에 안 된 것을 보고, 그는 그녀가 어린 나이에 어머니를 잃게 해서는 안 된다고 생각했고, 그래서 주원장은 한 가지 특례를 반포했다. 장미인을 묻지 말고, 그녀가 보경 공주를 키우게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
결국 주원장은 보경 공주와 대명강산에 대한 무한한 미련으로 죽었다. 그 이후로, 보경 공주는 홀어버이인 장미인밖에 없었다. 황제가 사람을 바꾸자 장미인은 자연히 권력을 잃었다. 혼자 보경 공주를 키우는 것은 쉽지 않다.
다행히도, 또 다른 사람은 보경 공주를 매우 좋아하는데, 바로 그녀의 이복형 주디이다. 주디는 왕궁에 사는 것은 말할 것도 없고 왕자로 남경에 살지 않았기 때문에 보경 공주를 돌볼 수가 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 하지만 주디가 황제가 되는 데 성공하자 보경 공주의 좋은 날이 시작되었다.
주디는 즉위할 때 42 살이었고, 그의 여동생 보경 공주는 겨우 8 살이었다. 이를 위해, 그는 공주를 자기처럼 사랑했고, 서황후에게 직접 공주를 키우라고 했다. 서황후는 공주에게 주는 것이다. 속담에' 아내 이온이 흩어지다' 는 말이 있다.
눈 깜짝할 사이에 보경 공주는 곧 커서 결혼할 것이다. 일반적으로 왕실의 아이들은 권세 있는 가정의 아이들과 어울려야 한다. 첫째, 이것은 한 가문의 정도이고, 둘째, 왕실의 산하를 공고히 하는 데도 유리하다. 그러나 보경 공주와 관련될 때, 이 규칙은 반드시 다시 써야 한다.
우선 명태조 주원장과 주디는 황제가 되기 전에 다른 사람을 전복시켰다. 주원장은 몽원 정권을 전복시켰고, 주디는 그의 조카 주군의 왕위를 전복시켰기 때문에 외부인 예방의 중요성을 알고 있었다.
따라서 주원장 자신도 일찍이 황족 밖의 강대한 세력을 제창하여 황족 자제와 통혼하는 것을 원치 않았다. 그들이 더 강해지지 않도록 황족에 대한 반란을 모색하는 것을 막기 위해서였다.
우연히 주디 자신도 같은 생각을 했다. 그는 심지어 권세 세력이 황실과 결혼하는 것을 금지하는 법규를 직접 반포하기도 했다. 다른 말로 하자면, 그의 사랑하는 여동생 보경 공주는 보통 아이들에게만 어울릴 운명이었다.
둘째, 옛날 황실의 아이와 권세 있는 가정의 아이들은 일반적으로 정치상의 혼인이지, 본연의 애정에서 나온 것이 아니다. 명나라의 주디는 그의 여동생 보경을 매우 사랑한다. 그는 그녀에게 진정한 사랑과 결혼을 하기로 결정했다. 보경 공주가 좋아하기만 하면 너무 많은 정치적 요인을 고려하지 않는다.
이런 식으로 조휘, 이 문장 주인공은 다시 블랙과 핑크로 나타났다.
앞서 언급했듯이' 천가구의 주인' 조휘가 주디 번영기에 김천문의 출입을 용이하게 한 것 같다. 어쨌든 주디는 조휘라는 작은 캐릭터에 관심이 많다.
우리가 보경을 위해 아내를 모집하고 싶기 때문에 조휘는 자연히 중요한 후보가 되었다. 왜요 그는 실권자도 아니고 일반인도 아니기 때문에 허의 요구에 부합한다.
주디는 조휘와 보경 공주를 중매할 계획이지만, 관건은 보경 공주가 좋아하는지 여부에 달려 있다. 결국 추디는 언니를 정말 사랑합니다.
주디는 아무 이유도 없이 조휘를 보는 것은 아니지만, 조휘는 확실히 매력적이고 잘생겼다. 사서에 따르면 조휘는 천성적으로' 일표 인재' 라는 뜻으로 화려하고 아름답다.
그렇습니다. 고대인들은' 예쁘다' 라는 단어를 사용하여 미남을 묘사했습니다. 이른바 미남이 이렇게 왔습니다.
역시 보경 공주가 조휘를 보았을 때 그녀는 그를 매우 좋아했다. 그래서 이 혼사는 이렇게 정해졌다.
아름다움으로 시작하는 사랑이 반드시 진정한 사랑인 것은 아니지만, 감정도 반드시 있는 것은 아니다. 하지만 적어도 보경 공주의 조휘에 대한 사랑은 정치결혼의 이익 교환이 아니라 남녀의 사랑을 처음 고려한 것으로 시작된다.
이것만으로 보경 공주의 결혼은 실질적인' 자유' 색채를 띠고 있다.
한편, 사서에 따르면 주원장 외모에 대한 기록에 따르면 그는 생김새가 이상한 마얼굴 (잘생긴 남자 아니면 못생긴 남자) 인가? 만약 이것이 사실이라면, 유전적 법칙에 따르면 보경 공주는 못생겼을 수 있기 때문에 조휘는 보경과 결혼하기로 동의했다. 국왕이 되는 운명 외에도 정치적 고려가 있을 수 있다. 왕실사위로서 그는 안전한 미래를 가질 것이다.
03
보경 공주가 조휘와 결혼했을 때, 보경은 열아홉 살, 조휘는 스물일곱 살이었다. 결혼 후 주관 병원의 대장 조휘가 난징 순회로 진급되어 앞날이 밝다.
특히 눈길을 끄는 것은 결혼 후 조휘 생활의 그림 스타일이 갑자기 바뀌었다는 점이다. 그는 훌륭한 의사가 되었다.
실사구시적으로 말하면, 보경 공주와 조휘는 결혼 후 관계가 상당히 좋다. 이것은 주로 보경 공주가 조휘를 마음에 들어 잘생긴 남편이 있기 때문이다. 보경은 매우 만족한다. 어떻게 만족하지 않을 수 있습니까?
한편 조휘가 기분 나쁘면 왕실의 안색을 봐야 한다. 그는 어떻게 감히 보경 공주를 무시할 수 있습니까?
더 중요한 것은, 명나라 황제 주디는 그의 동생 조휘에게 매우 잘해서 항상 그에게 많은 보물을 주었다. 그 결과 조휘는 부유하고 유력한 기혼남이 되었다.
고대에 결혼 여부는 결코 남자의 문제가 아니었다. 돈만 있으면 첩을 얻어 그녀와 결혼한다. 그건' 스프링클러' 일 아닌가요?
특히 조휘에게 그는 돈도 많고 잘생겼다. 많은 미녀들이 모두 그의 품에 뛰어들고 싶어한다.
도리에 따르면 황족이 첩과 결혼하는 것도 쉽지 않다. 왕실의 동의에 따라 동의하지 않는다.
하지만 역사적으로 역사 자료' 명사' 권 12 1' 전 9' 에 따르면 이 서시어머니는 "100 여 명의 후궁을 가진 호화로운 가정에 살고 있다" 고 한다.
아니, 조휘는 방탕한 생활을 하고 있어 아내가 많다. 방탕으로 그녀를 묘사하기에는 너무 가볍다.
조휘의 방탕과 음탕함에 관해서는 이 글에서 자세히 설명하지 않겠지만, 이것은 충격적이거나 난처한 일이다. 서신분의 한계를 뛰어넘어 정색적인' 강장대로' 에 오르는 방법에 초점을 맞추자. 세 가지 이유가 있습니다.
하나는 보경 공주가 조휘를 사랑해서 나를 사랑하는 개일지도 모른다. 조휘가 그녀를 푸대접하지 않는 한, 그녀는 조휘가 대규모로 첩을 받아 미녀와 함께 지내는 것을 허락했다.
다른 하나는 보경 공주가 정말 못생겼을지도 모른다. 조성조는 조휘에 대한 사과를 보완하기 위해 조휘의 광범위한 축첩을 묵인했다.
또 다른 가능성은 조휘가 보경 공주가 죽은 뒤에야 주색에 빠져들기 시작했을지도 모른다는 것이다. 물론 왕실은 그를 신경쓰지 않았다.
사료에 따르면 보경 공주는 39 세에 세상을 떠났는데, 이는 조휘와의 결혼이 20 년 동안 지속되었음을 의미한다. 보경 공주가 죽자, 조휘두의 왕실 족쇄가 풀렸다. 그래서 그는 그의 부와 미모로 첩을 얻을 수 있었다.
어쨌든 보헤미아 사람들은 왕실의 그에 대한 사랑을 결코 잃지 않았으며, 서 대위의 칭호도 그에게 일생의 영광과 부를 가져다 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
조휘는 명대의 문건, 영악, 홍희, 선덕, 정통, 경태, 천순, 성화 8 명의 황제를 경험했다. 그는 언제든지 명나라 주원장의 사위를 계승할 수 있다.
명나라의 위 기간에는 황실이 대형 제사 행사를 하는 한 조휘는 보통 명태조 고황제 주원장과 고황후와 관련된 모든 제사 부분을 주재하도록 임명된다. 이것은 의심할 여지없이 조휘의 혁혁한 지위의 상징이다.
그럼, 왜 조휘가 이렇게 운이 좋은가요?
대답은 간단합니다. 왜냐하면 그는 오래 살았고, 그는 90 년을 살았기 때문입니다. 그가 살아 있는 한, 그는 주원장의 사위이다.
한편, 명성조 주디 이후, 명성조가 어떻게 바뀌든 왕실의 핵심 구성원은 기본적으로 조휘의 후배다. 모두들 그를' 아저씨' 나' 아저씨' 라고 불러야 한다.
조휘의 간판: 길곡홀을 돌아봅시다. 조휘 자신이 방탕한 생활을 하고 있는 이상, 그는 어떤 골동품을 물려받았을까?
그의 방탕함은 분명히 중국 유교 문화의 전통적 가치관에 어긋난다. 조휘가 고풍을 물려받았다고 말해야 한다면, 그것은 동진성당 문인 문화의 타락의 일부이다. 이것은 정말 역사 과정의 큰 풍자이다.
비문을 마지막으로 본 시간: 경태을해년 3 월.
이때 명나라 황제 주디가 조휘와 보경 공주의 결혼식을 주재한 지 거의 40 년이 지났고, 명나라의 여러 황제들이 모두 달라졌다.
그래서 그의' 허' 신분이 그에게 가져온 풍경은 일생의 거의 3 분의 2 를 이어갔다. 600 여 년이 지난 오늘날, 우리는 이 문제가 쓴 현판을 보고 고대 황실서의 깊은 영향을 감개하지 않을 수 없었다.