당승은 어떻게 톈허 늙은이를 알게 되었나요? 서유기' 제 47 회' 성승야가 천수를 막고, 금목자비구원자' 에서 당승사도가 통천하를 지나갈 때 넓은 수로에 의해 길이 막혀 강가에 남아 있는 진가장을 선택했다. 진가장에서 나는 영건왕이라는 요괴를 만났는데, 그는 통천강에 살고 있다. 평일에 그는 세력을 믿고 남을 업신여기고, 때때로 처남을 몇 명 먹어서 마을 사람들을 비참하게 만들었다.
손오공의 길은 매우 울퉁불퉁해서 반드시 칼을 뽑아 도와야 한다. 아쉽게도 이 통령왕도 성가시게 굴어서 몇 번이나 때려도 고치지 못했다. 결국 손오공은 관음보살에게 도움을 청해 괴물을 제압해야 했다. 원래 영감의 왕은 관음이 기르는 잉어였다. 수련을 마치고 몰래 톈허 () 로 달려가 강을 왕으로 삼았다.
옛날 통천하 밑에 늙은 거북이 한 마리가 살고 있었다. 그것은 강바닥에서 수천 년 동안 수련했다. 결국 영건왕이 도착한 후, 거북이의 아이를 다쳤을 뿐만 아니라, 거북이가 강바닥에 있는 저택도 점령했다. 이제 영건왕은 이미 받아들여졌고, 늙은 거북이는 마침내 강바닥의 집으로 돌아갈 수 있게 되어 매우 기뻤다. 고마움을 품고 늙은 거북이는 자진해서 네 명을 업고 강을 건너기로 했다.
당승은 누가 도와주겠다는 말을 듣고 연신 감사를 표했다. 그런데 생각지도 못했는데, 늙은 거북이가 도와줬지만 또 한 가지 요구를 했다. 4 명의 제자가 부처님을 경배하러 간다는 것을 알고 당승에게 언제 사람이 될 수 있는지 물어보라고 했다. 이 거북이는 이미 강바닥에서 1,300 여 년 동안 수행해 왔다. 그는 말을 할 줄 안다, 수명이 길지만, 성인이 되지 않는다. 늙은 거북이는 좀 걱정이 된다. 성형하는데 얼마나 걸리나요?
너는 여래부처에게 물어봐야 늙은 거북의 목소리가 약하다는 것을 알 수 있다. 그는 어떻게 멀리서 와서 이 일을 물어볼 수 있습니까? 설령 그가 정말로 서방에 갔더라도 여래부처가 꼭 그를 만나고 싶어하는 것은 아니다. 그는 당승이 가려고 하지 않았느냐고 생각했다. 당승을 마음대로 찾아 알아보다.
당승은 제 47 회 통천하 거북이를 만났고, 제 98 회에야 불경을 받았다. 몇 년이 지났는지, 심지어 수십 명의 요괴를 죽였고, 그의 딸 왕과 연정을 맺었다. 당승은 신선이 아니다. 늙은 거북이의 부탁을 잊어도 나무랄 데가 없다.
당승은 경서를 되찾아 길을 따라 돌아왔고, 통천하에서 또 늙은 거북이를 만났다. 늙은 거북이는 여전히 매우 열정적이어서, 자발적으로 당승을 업고 강을 건넜다. 강 한가운데로 헤엄쳐 갔을 때, 늙은 거북이는 마침내 참지 못하고 결과를 물었다. 그런데 당승은요
"서천에서 지진사에서 목욕하고, 능운이 다시 태어나 영산에 올랐다. 그는 부처님, 참선, 아무것도 신경 쓰지 않는다. 그래서 그는 노인의 생일을 물어본 적이 없었지만, 그는 감히 부정행위를 하지 못하고, 모호하고, 오랫동안 망설이며, 시종 승낙하지 않았다. "
소설에서 당승은 서천에 도착한 이후로 각종 과정과 활동으로 바빴다고 한다. 게다가 그의 머리는 단순하고, 경전만 취하고 싶어서, 여래불의 수명을 묻는 것을 정말 잊었다. 늙은 거북이는 당승이 침묵하는 것을 보고 무슨 일인지 알 수 있었다. 그는 화가 나서 몸을 뒤척이며 스승 네 명이 통천하에 남겨졌다.
당승은 정말 억울해서 천하를 통하는 이 늙은이도 너무 불친절하다. 너의 저택이 점령되었는데, 손오공이 정왕을 쳐서 네가 되찾도록 도와준 것이다. 자, 사람들이 당신의 기대 수명을 묻지 않았기 때문에, 아무 말도 하지 않고 사람을 강에 던지는 것은 말도 안 된다.
표면적으로 이것은 부주의로 인한' 비극' 이다. 늙은 거북이는 비열하고 당승은 무고하다. 하지만 이 일 뒤에 있는 큰 사장은 사실 관음이다.
소설에는 당승이 경전을 받았을 때 8 대 금강에 호송되어 귀국했고, 당승은 보내졌고, 신선은 관음보살을 만나러 왔다. 관음보살이 물었다. "이 길에서 네 명의 당삼장이 무엇을 했습니까?" 신선들은 당승이 성실하여 가는 길에 고생을 많이 하고 당승의 고난을 기록한 책 한 권을 관음보살에게 주었다고 대답했다.
관음을 자세히 고증한 결과 당승사도가 서천에 와서 부처님께 경배를 받으러 온 것을 발견하고, 가는 길에 마침 80 난을 겪었다. 관음은 즉시 옆에 있는 제디에게 명령을 내렸다. "불문중 99 세는 이미 진실로 돌아왔고, 성승은 이미 80 난을 겪었고, 아직 어려움이 남아 있어 이 수를 완성할 수 없다." 남매는 명령을 받고 신속하게 텐운동에 가서 8 대 금강을 쫓아가서 더 어려운 일을 요구하여 천하를 물에 빠뜨렸다.
구귀구는 정말 고대 철학의 한 개념이다. 9 는 가장 큰 숫자로, 제한과 풍부함을 나타낸다. \ "도덕경 \" 에는 일명 이명 삼생이라고 하는 말이 있어 만물의 시작은 하나이다.
일이 한계에 이르면 다시 원점으로 돌아가고, 다시 한 번, 다시 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번, 한 번 그래서 관음회는 99 가 사실이라고 말하고, 8 1 은 완전한 공덕으로 간주되기 어렵다.
팔십일난으로 충분히 모으지 못했기 때문에 관음은 서둘러 난이도를 보충하여 수를 모았다. 다른 관점에서 볼 때, 늙은 거북이도 이용되었다. 그가 없다면, 그녀는 다른 곳에서 81 개의 어려움을 보충해야 한다.
당승은 늙은 거북이가 장수하는 것을 도와주지 않고 81 난의 대공을 이루었다. 이것은 관음의 첫 번째 의도이다.
또한, 우리는 늙은 거북이가 이미 1300 년 동안 수련되었다는 것을 알고 있으며, 그는 얼마나 더 있어야 휴머노이드를 연습할 수 있는지 궁금해하고 있다.
관음 디자인의 난이도는 사실 늙은 거북이에 대한 시험이다. 실천은 몇 년이 걸렸는지뿐만 아니라 실천의 공과도 보아야 한다. 이 늙은 거북이는 급공근리에 급급하여, 작은 일 때문에 당승사도를 강에 던질 수 있다. 그의 수리가 아직 충분하지 않다는 것을 알 수 있다. 부처님의 인연은 아직 도착하지 않았다. 그의 공연도 관음에서 본 것 같은데 기억해요.
이에 따라 우리는 오승은이' 당승이 천하 늙은이를 도와 수명을 묻지 않을 것' 이라는 줄거리를 대충 이해했다. 마지막으로, 나는 또 한 마디 여담을 덧붙인다. 점쟁이들은' 생명이 점점 얇아지고 있다' 는 말이 전해지고 있는데, 좀 현란하게 들린다. 명리학에서는 규율도 없고 천명도 없으니, 인간은 결론을 내리기가 매우 어렵다.
하지만 만약 당승이 서천에서 늙은 거북이의 부탁을 기억하고 여래부처에게 물어본다면, 부처가 당승에게 늙은 거북이의 수명을 알려줄 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
부처님이 우연히 늙은 거북이의 수명을 알더라도, 그는 당승에게 말하기를 원하며, 늙은 거북이는 분명히 좋은 일이라는 것을 알고 있다.
당승은 너그럽고 정직하여 일심으로 법을 구하는 스님이다. 늙은 거북이가 그에게 도움을 청했다. 당승으로서, 그는 결코 거절하지 않을 것이며, 더욱이 늙은 거북이를 해치지 않을 것이다.
자세히 생각해 보니, 그는 소홀해서 수명을 묻는 것을 잊었는데, 이것은 아마도 늙은 거북이에게 가장 좋은 선택일 것이다.