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역사 전설의 신화 인물 야오

성 () 은 고대 () 사람, 화자, 중국 고대 국련 지도자,' 오제' 중의 하나이다. 여기에 네가 참고할 수 있는 몇 가지 전설과 이야기가 있다.

첫째, 야오의 기본 상황 소개

제요는 유씨의 시조로, 성이 제다.

열세 살 도자기 (산서 xiangfen 카운티 타오 사원 마을 사람들) 보조 지혜. 열다섯 살 때 평양 (이 산서림펜) 에서 당도로 개명되었다. 스무 살 때, 야오는 천자가 되어, 반드시 평양을 수도로 삼았다. 70 년 후, 야오 라오, 순 계승, 28 년 후 야오 퇴위, 구린 (산둥 야성현) 에 묻혔다.

둘째, 야오 개요

고대 황제의 세 번째 아내 이름은 이후주의 딸 ('사기' 에서' 진봉의 딸') 이라고 한다. 두청이 결혼한 후에도 그녀는 여전히 그녀의 가정을 유지하고 있다. 1 년 봄 말에 두청과 그녀의 부모님은 배를 타고 삼강을 유람했다. 정오에 날으는 붉은 용이 나타났다. 다음날, 더 작은 붉은 용이 나타났다. 저녁에는 청청이 잠을 못 자서 눈을 감고 웃음을 참을 수 없었다. 어두컴컴한 불빛 아래, 음풍이 간간이 불어오니, 홍룡이 그녀의 몸을 향해 돌진했다. 깨어났을 때, 그녀의 몸에는 비린내 나는 침거품이 남아 있었고, 옆에는 침이 가득한 사진 한 장이 남아 있었다. 위에는 빨간 인물, 얼굴이 뾰족하고 풍만하며 팔미머리가 길었다. 그림에는 복이 있다고 쓰여 있다. 그 후 그녀는 임신했다. 14 개월 후, 그녀는 아들을 낳았고, 사진 속 사람과 똑같이 생겼다. 황제 의 어머니, 효자, 이 때 세상을 떠났고, 황제 는 어머니의 죽음을 위해 통곡했다. 이후 그녀는 3 년 연속 복상했고, 두청과 그녀의 아들을 완전히 무시했다. 두청은 아들을 데리고 어머니 집에 살면서 그를 열 살까지 키워 아버지에게 돌아갈 수 있게 했다. 이 아이는 바로 이후의 제요이다. 따라서, 티야오가 아직 어린 아이였을 때, 그는 할아버지의 성을 따서 나중에 타오라고 불렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언)

셋째, 야오의 역사적 전설

유가와 묵가

진나라 시대의 영향이 가장 큰 것은 유 () 와 묵 () 두 집안으로,' 걸출한 학파 ()' 라고 불리며, 두 집 모두 요순 () 이라고 불렀다. 그 후로 요는 상고 성왕이 되었는데, 윤리상의 이상인격이자 치국평천하의 군주 전범이다. 아들은 말했다: "큰 야오 왕! 대단하다! 하늘만이 위대하고, 야오 만이 위대하다. 사방을 떠돌아다니니, 백성은 수다를 떨지 않는다. 이것은 성공이다, 이것은 문장 다! 클릭합니다 공자의 야오에 대한 추앙은 유교 사상이 중국 문화 전통에서 점점 더 중요해짐에 따라 점점 더 인심을 깊이 파고들고 있다. 나중에 유교는' 조요순, 헌장 문무' 를 상징했다. 당대에 이르러 한유는 송명에서도 이학을 제창하고, 야오수이는 유학의 정신적 시조가 되었다. 봉건 시대 전반에 걸쳐 아무도 야오의 존재와 역사적 공적을 의심한 적이 없다.

드래곤 토템

당요는 기본적으로 민족 대융합을 완성했고 용의 이미지가 확인되었다. 죽서기년 기록에 따르면 요생은 기산 (보정시 순평현) 에서 태어났고, 요목청은 진봉의 부족이자 투쟁장 출신이다. 당현 경내에는 산이 하나 있는데, 전설은 어머니가 사시는 곳이라고 한다. 두청생은 황운이 있고, 성인이 되면 용이 있다. 음풍이 맞았을 때 적룡이 임신을 느꼈고, 야오는 11 월에 태어났다. 일기산 요목동은 요오의 출생지이다. 이는 적룡이 당시 의치산 부근에 살았고, 용과 중화민족의 혈육관계를 심화시켰으며, 용의 전인이 요시에 이미 세인의 인정을 받았다는 것을 보여준다.

약왕 목마 비탈

고대에 왕요목마포는 북사산 북부의 선동에 있었다고 한다. 산 위에는 푸른 풀이 깔려 있고, 산비탈에는 관목이 무성하고, 도랑 아래에는 숲이 있다. 봄에는 식물이 싹이 나고 생기가 넘친다. 여름에는 나무가 무성하고, 산꽃이 난만하며, 가을에는 단풍잎이 불처럼 붉고, 겨울에는 송백이 서리와 눈을 자랑한다. 전설에 의하면' 왕요를 위해 심은 나무' 는 왕요의 방산, 북쪽에는 마장, 남쪽에는 목마담이 있다고 한다. 마생과 얼거한 마을 이름은 왕요시대로부터 전해 내려온 것이다. 이 곳은 린펀 현의 8 경 중 하나이다. 펀수 서쪽 산기슭의 동마자와 시마자는 왕요의 마장으로 전해졌다. 사슴요정이 왕요와 결혼한 후, 그녀는 이 지역의 마장도 관리하고 있다.

웨딩 사슴 요정

항목 참조: 사슴 모룡이 땅에 오다.

사슴선은 아름답고 선량한 선녀이다. 그녀는 백성들의 안전과 사슴의 생존을 위해 선동구 부근의 흑룡담에 잠복한 흑룡을 굴복시켜 자신의 마운트로 만들었다.

어느 날, 제요는 고사조각의 여신이라고 불리는 사슴선을 우연히 만나 흑호선의 변신을 물리친 거대한 구렁이에 의해 구조되었다. 그 후 그들은 서로 속마음을 털어놓고, 날을 택하여 결혼했다. 신혼의 밤, 양측은 선동에서 결혼하여 구멍을 새집으로 삼고, 맞은편 촛불산 광화는 남선동을 낮처럼 비추기 때문에 신혼의 밤을' 동방화촉밤' 이라고도 한다.

결혼 이듬해 사슴선생은 아들 주를 낳았다. 사슴선후는 목마탄 () 에서 목축민들을 삼키는 큰 아나콘다를 따라가다가 예비 칼이 없을 때 찔러 죽였고, 흑호선 () 은 도망쳐 파이썬 () 홀을 남겼다. 그 후로 흑호선은 점점 더 사슴선을 질투하며, 온갖 수단을 다 써서 사슴선을 해치려고 한다. 사슴선방은 막을 수 없어 천제에게 보고할 수밖에 없었다. 천제는 천병을 파견하여 흑호선을 잡아서 양동남의 산꼭대기 아래, 우호산을 위해 두었다. 한편 천제는 사슴선에게 제요와의 먼지를 끊도록 벌을 주었고, 사슴선은 아직 아이인 주르를 제요에게 돌려주고 산림에 은거할 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 지혜명언)

제요는 사람을 보내 도처에서 사슴선을 찾았다. 무과가 있은 후, 그는 또 고사산에 가서 찾았다. 그는 그것을 찾으려고 노력했지만, 그는 어쩔 수 없이 다른 여자와 결혼했다. 주르는 나중에 단제 (부산) 에 봉인되어 단주읍이라고 불렸다. 나중에 사람들은 사슴선의 공덕을 기억하고 남선동 흑룡동 왼쪽에 있는 작은 구멍에서 사슴선의 동상을 기념하며 수천 년 동안 향을 피우고 있었다.

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