분향은 분향재의 모양에 따라 판단할 수 있고, 분향보 24 에 따라 판단할 수 있다.
첫째, 핑안 시앙: 안전하고 건전합니다.
표법: 현 단계에서 가족, 직장, 사업, 사교의 모든 핑안.
둘째, 상복 향: 7 일 이내에 집에 상복이 있습니다.
효성은 중생을 존중해야 한다는 것을 일깨워 주는 것이거나, 우리 가족 중 누군가가 7 일 이내에 그것을 입고 추도식에 참석할 것이라고 말했다.
셋째, 수상: 좌우 증감, 우측 증감, 좌우 감산.
표법: 집에는 장락이 있다.
넷째, LV Xiang: 왼쪽 증가 오른쪽 감소, 오른쪽 증가 왼쪽 감소.
표법: 우리의 벼슬길은 승진의 기쁨이 있다.
다섯째, 순진: 신선은 제단 옆에 있고 분향한다.
표법: 선인이 제단이나 신들의 보호자에게 와서 일을 시찰하다. 향을 태우는 것은 계명을 엄수하는 것이고, 어떤 오만한 일도 감히 하지 않는 것이다. 잘못된 것은 선인이 도착해서 향을 가득 태우고 선인에게 보배를 바치고 선인의 잔치를 받는다는 것이다.
여섯째, 무고한 향: 부처님은 제단에 가까이 계시고 분향한다.
표법: 부처나 부처의 사자가 일을 점검하고 사람들에게 태만하게 수행을 하지 말라고 일깨워 준다. 잘못된 신앙: 부처님이 오셨고, 또 한 가지 인장을 태워서 성의를 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
7. 죽음을 재촉하는 향: 한 달 안에 사망하거나 반년 동안 상처를 입은 사람.
표법: 흑백은 무상으로 죽고, 집에는 사람이 있는데, 한 달 안에 생명이 걱정스럽다.
여덟째, 재물운을 늘리다: 열흘 동안 재물운의 조짐이 있다.
표법: 단기간에 돈을 벌 조짐이 있다.
9. 샤오린: 3 일 안에 누군가가 길씨를 보러 왔어요.
표법: 3 일 이내에 친절한 사람이 와서 도와주거나 도움을 청합니다.
X. 대련: 7 일 안에 채계로 오세요.
표법: 7 일 동안 돈을 벌면 반드시 행복해야 한다.
XI. 헌서향: 3 일에 길조가 있어요.
표법: 3 일 안에 집안이 병이 나았고, 즐겁게 돈을 벌어서 승진했다. 이것들은 모두 스위스에 주는 표시이다.
12. 구향: 7 일 이내에 살인자가 시비를 걸었다.
표법: 요즘 일부 악인들은 옳고 그름을 부추기거나 시비를 부추긴다.
열세, 도둑 도적 향: 이른 산적, 늦은 도둑.
표법: 손해를 보는 걱정.
14. 극락향: 수선은 자신의 김단성을 가지고 있고, 서민들은 결국 길청성을 가지고 있다.
대표 인물: 신선과 서민은 모두 부처를 배우는 사람이다. 앞에 작은 성적이 있으니 노력을 배가하고 계속 전진해야 한다.
15. 공덕: 모든 공덕이 준비되어 있고, 신은 조용하다.
표법: 수행에는 허점이 없고, 신선은 묵묵히 지탱할 수 있다.
16. 천지향: 천지는 향을 고르고, 분향은 불을 피운다.
표법: 천지의 신이 제단에 와서 공사를 감독하고, 부지런히 규율을 지켜야 한다.
17. 장수향: 3 일 후에 누군가가 당신을 초대합니다.
표법: 사흘간, 친절한 사람이 와서 우리와 인연을 맺었다. 이 초대는 좋은 일을 하고 마작, 춤, 도박, 홍등구, 낚시, 새 타기, 여행, 채팅 등의 악행을 초대하지 않는다. 만약 그것이 사악하다면, 그것을 피하라.
열여덟, 악향: 7 일 이내에 누군가가 시비를 걸었다.
표법: 7 일 이내에 누군가가 시비를 걸었다.
열아홉 살. 병향: 7 일 이내에 병에 걸린 사람.
표법: 7 일 이내에 재해, 사람 또는 가축이 있습니다.
20, xiaodixiang: 재해 제거, baifu 학생.
식탁법: 일하지 않으면 얻을 수 없고, 일하지 않으면 얻을 수 없다.
21, 쳉 linxiang: 공적은 그 보호를 가지고, 선행은 그 성격을 가지고 있습니다.
표법: 모든 공덕준비, 선신 유지, 10 선 수행자가 자연스럽게 승천한다.
스물 두, 알림 향: 3 일 이내에, 조상 은 긴급 공급, 담배를 수집 올 것이다.
표법: 사부님이 3 일 후에 일을 검사하러 오시니 수행을 높여야 합니다.
스물셋, 향 증가: 열흘 안에 행운을 빕니다.
표법: 근래에 희경 사건이 있었다.
(24), 최단향: 도교생단, 가볍고 강하다. 서민들은 총명해서 큰돈을 벌었다.
표법: 책을 읽는 사람은 몸이 건강하고 병도 없고 재난도 없다. 부지런히 주는 자를 수리하고, 지적 재산을 겸비하다. (서양속담, 돈속담)
종교 신앙에서 향을 피우고, 성현을 숭배하고, 복을 기원하는 것은 중국의 전통 풍습 현상이다. 도사는 장기간의 생활 실천에서 길흉을 예측하는 경험과 방법을 총결하였다. 향을 태우는 가장 직관적인 방법은 향을 보고, 등불을 보고, 점술을 보고, 외적 반응을 보고, 내면반응을 보고 일의 성패를 추론하는 것이다. 다음은 주로 향단을 보는 몇 가지 방법을 소개하여 도우가 참고할 수 있도록 하겠습니다.
도관 분향은 세 가지, 네 가지, 다섯 가지, 아홉 가지 현상이 있는데, 가장 많이 쓰이는 것은 세 가지이다. 물건을 구할 때는 세 개의 향을 담아야 하고, 세 개의 향의 높이는 한 손가락의 간격과 일치해야 한다. 불을 보고, 담배를 보고, 재를 보고, 속도를 보고 향을 분석해야 한다.
먼저 불을 보세요. 향을 피울 때는 여러 번 불을 붙이지 못하거나 한 번은 불을 붙이지 못한다. 향습할 가능성은 있지만 길흉을 예측하는 이치도 있다. 향을 피우는 것은 좋지 않지만, 입에 거슬린다. 향불이 갑자기 밝아지고, 명암이 어두워지고, 세상일이 예측하기 어렵다. 향로는 불이나 번영 또는 방화의 상징이다.
두 번째는 담배를 보는 것이다. 향에 불을 붙인 후, 담배의 색깔은 왕왕 파란색과 흰색이다. 이것은 정상적인 현상이다. 가끔 검은 연기 차주에게 부정적인 것도 있다. 때때로 몇 가닥의 연기가 섞여 있고, 담배는 또 반대 방향으로 갈라진다. 연충 대사의 눈꺼풀 밑에 누군가가 와서 향을 구했다.
셋째, 향재를 보면 보통 흰색이고, 가끔 검은색이다. 향재는 일반적으로 주물 방향에 떨어진다. 주신자들은 내단에서 밖으로 나가고, 물건은 동쪽에 있고, 물건은 서쪽에 있고, 물건은 서쪽에 있다. 그런 다음 향보를 이용하여 총독의 좋고 나쁨이 어디에 있어야 하는지 보자.