우원 () 으로 가다
오랜 시간 동안, 나는 여전히 Wuyuan 카운티 에서 불과 10 킬로미터 떨어진 길에서 만난 마을을 생각할 것입니다. 마을의 집들은 모두 전형적인 휘파집이고, 흰 담에 흰 기와에 이끼가 끼었다. 나는 그들이 수십 년의 역사를 가지고 있을지도 모른다고 추측한다. 아마 두세 층이 있을 것이다. 박공이 튀어나온 마두벽도 건물을 더 높게 보이게 한다.
집은 정사각형에 가깝고, 벽돌조각문은 검은 회색과 회색이 섞인 좁은 나무문이다. 문 앞에 십여 미터의 공터가 있다. 어떤 사람은 과수를 심고, 어떤 사람은 땔나무를 쌓는다. 공터도 현도에 인접해 있는데, 중간에 폭이 약 1 미터 반 정도 되는 작은 수로가 있다. 문 맞은편에 석판이나 시멘트 프리폼을 통로의 다리로 만들 것이다. 몇 명의 아이들이 맨발로 도랑을 거닐며 놀고 있고, 한 세탁부가 청석판에 앉아 있다. 운하의 물은 맑고 시원해 보여서 가끔 나뭇잎 몇 개가 그 위에 떠 있다. 집 앞에 생수가 한 바퀴 있는데, 안에는 붉은 잉어나 붕어 몇 마리가 들어 있다.
나는 마음속으로 한바탕 기쁨을 느꼈다. 작은 다리가 흐르는 사람들의 느낌은 여전히 좋지만, 젊은이를 거의 만나지 못한다. 아마도 많은 마을들과 마찬가지로, 그들은 이미 시내에 들어가 생계를 꾸려 나갔을 것이다. 왁자지껄한 재희시에서, 그들은 가끔 이런 조용한 마을을 떠올릴까요?
길가에 낡은 휘장 낡은 집이 하나 있는데, 한쪽에는 말머리 벽이 없다. 집의 들보 틀을 볼 수 있는데, 이것은 휘파 민가의 아주 좋은 횡단면이다. 집은 전형적인 남방 투투식 구조의 목조 건물로, 들보 구조보다 목재를 절약하여 집 공간이 작은 건물에 적합하다. 잡초와 벽돌이 땅에 흩어져 있는 것을 보니 오랫동안 버려진 것 같다.
나는 인터넷에서 유스호스텔을 예약했다. 그것은 2 층짜리 복식 건물로 현성의 북쪽에 흥강 바로 옆에 있다. 내가 낙타 가방을 들고 올라왔을 때 거실에서 방학을 한 대학생들이 즐겁게 이야기를 나누고 있었다. 후 이모는 이 유스호스텔을 열고 나를 다락방으로 데리고 갔다. 방 안에는 1 미터 2 의 작은 침대 두 장이 있는데, 창문이 남쪽을 향하고 있어, 현의 절반을 볼 수 있다. 다락방의 플랫폼에는 옷걸이를 하나 걸치고, 바닥에는 직사각형 화분 몇 개가 놓여 있는데, 마치 구유와 비슷하다.
Wuyuan 카운티 chengnan 유스 호스텔
칠공진에서 오원현까지 100 킬로미터를 탔다. 거리가 멀지 않았지만 산에서도 오랫동안 걸었다. 다리가 시큰시큰하고 부어서 무릎이 오랫동안 허리를 굽혀 곧게 펴서 몹시 아프다. 나는 벽에 있는 계단을 부축하고 무릎을 꿇고 거리로 뛰어들어 무릎이 잠시 버티지 못할까 봐 걱정했다.
날이 어두워지려 하니, 나는 나가서 먹을 것을 찾았다. 빙맥주 한 병, 밥 한 그릇, 고기볶음 한 접시, 25 원, 좀 비싸요. 돌아올 때 한 호텔을 지나갑니다. 밖에 관광버스 몇 대가 주차되어 있고 여행사 모자를 쓴 중장년층 그룹이 있다. 이때 나는 여전히 그들을 부러워한다. 결국 혼자 여행하는 것은 때때로 정말 외로울 때가 있다.
이갱관광지
밤에는 다락방이 매우 무더웠다. 나는 창문을 열고, 문을 열고, 심지어 젖은 수건으로 온도를 낮추었지만, 여전히 여러 번 깨어났다. 날이 밝을 때까지 나는 자전거를 타고 10 여 킬로미터 떨어진 이갱 관광지로 왔는데, 이것은 현성에서 가장 가까운 관광지이다. 이갱은 국가급 명승지로 이성이 모인 고촌이다. 그 건축 특색은 전형적인 휘파 건물로 산수와 하나가 되었다.
60 위안의 입장료는 여전히 좀 비싸다. 관광지 대문에 들어가는 것은 사실 마을 입구인데, 몇 백 미터를 걸어야 이갱촌에 도착할 수 있다. 그동안' 고교',' 불사',' 문창탑',' 백벽 데바의 휘파 모조 건축물을 지나야 진정한' 이갱촌' 에 도달할 수 있다.
이갱촌 방앗간
이른바 고교란, 새로 건설한 작은 다리에 불과한데, 원래는 중추교 옛터였다. 송대 대관 B&B 학자 이칸 () 이 이 다리를 짓기 위해 기부한 것으로 전해졌는데, 그 관명 중서 () 로 중서교 () 라고 불린다. 송대에서 중직학교를 포기하는 것은 공직학교일 뿐 권리가 없다. 멀지 않은 곳은 장사를 유치한 뗏목으로 뱃사공이 나무 그늘 아래 나른하게 앉아 바람을 쐬고 있다. 이갱문 위층의 조각은 비교적 간단하며, 상식에 따라 세 칸이다. 한눈에 볼 수 있는 것은 최근 몇 년간 관광업의 발전을 위해 설립된 것이다. 문창탑을 멀리서 보니 아직도 좀 오래된 것 같아요. 문창탑이 있는 마당에 들어가 참신한 나무문을 보니 갑자기 재미가 없었다. 나는 손을 뻗어 기둥을 만졌는데, 시멘트라서 더욱 실망했다.
탑에서 많은 스태프를 보지 못했고, 몇 개의 카운터에는 태극팔괘의 점쟁이, 풍수 서적이 놓여 있었다. 관광지는 핵심 관광지에 없는 이 모조 건물에 별로 신경을 쓰지 않는 것 같습니다. 문창, 즉 운문이 통신을 즐기고, 교육이 번영하는 것도 스타의 공식 이름이다. 우리는 또한 그것을 "문곡성" 이라고 부른다. 역대 문인들은 모두 문곡성을 숭배하는 별관이 있고, 많은 곳에는 문창각이나 문창탑이 있다. 이전에 거위호서원에 가 본 적이 있는데, 문창각이 우뚝 솟아 있었다. 고대 문인들이 문창각에 대한 중시를 볼 수 있고, 문창각은 문묘와 연결되어 있다. 밭갈이와 땔감, 고기잡이 독서의 이갱, 100 여명의 관원과 부잣집 지아, 마을 중국인들이 대대로 전해 내려오는 작품이 거의 30 부에 가깝다고 한다. 문창성의 숭배도는 당연히 낮지 않지만, 이 세상의 대다수 사람들은 인류의 재능에 대해 별로 관심이 없다.
문창각
불사를 지나갈 때 주둔사에 주둔한 스님을 보지 못하고 향을 파는 행상인과 부처님을 숭배하는 관광객만 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 여전히 현대의 모조 건축물로 산꼭대기에서 쉬고 있다. 핵심 관광지 앞에는 참신한 휘파 골동품 단지가 하나 있는데, 텅 빈 상가이다. 개업한 가게가 많지 않아 새로 지은 것 같아요.
불사
고풍스러운 상가를 벗어나 모퉁이를 돌면 매우 시끌벅적하다. 갑자기 보이는 것은 오래된 휘파 민거로, 흰 벽은 검고 회색이 얼룩덜룩하며, 높은 마두벽은 유난히 눈에 띈다. 산에서 흘러내리는 작은 강은 마을 풍모를 둘로 나누고, 집은 지세를 따라 순차적으로 지어져 층층이 좋아 산천과 인간의 통일을 이루었다. 이는 중국인들이 추구해 온 천인일치의 이념과 비슷하다.
휘파 건축의 발전사는 휘장 상인의 궐기와 밀접한 관련이 있다.
혜주는 안후이 성 남부 산간 지방에 위치해 있다. 역사적으로, 중원 인구는 여러 차례 남쪽으로 이주했는데, 그 중 일부는 휘주에 정착했다. 그들은 자주 무리를 지어 중원의 부계 문화를 휘주로 데려와 현지 문화와 융합하여 독특한 휘주 문화를 형성하였다.
이항
하지만 이민인구가 늘면서 원산지가 넓은 휘주는 더 이상 농사를 지어 이렇게 많은 사람을 부양하기가 어려워 일부 사람들은 생존을 위해 아르바이트를 하러 나가야 했고, 휘장상이 탄생했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이주자, 이주자, 이주자, 이주자, 이주자, 이주자)
함께 모여 사는 휘저우 사람들은 자연스럽게 혈연, 부계 가문을 장사의 자본으로 삼으며 타향에서 열심히 일하는데, 확실히 민족에서 함께 모여 난방을 해야 한다. 결국 조상, 진상과 함께 중국 역사상 3 대 상패라고 불린다.
그들의 주요 산업은 소금, 차, 전당포, 목재 등이다. , 음식, 실크, 문구 등이 있습니다.
고대 농경사회에서 중농억제상은 역대 왕조의 기정정책이었다. 사농공상' 의 순서에 따라' 상' 이 마지막 위치에 있다.
휘상이 부자가 된 후, 왕왕 고향으로 돌아가 밭을 사서 돈과 자본을 토지로 돌려주는 경우가 많다. 동시에, 그들은 대규모로 집을 지을 것이다. 자신의 만년을 위해서든, 자신의 자손을 위해서든, 아니면' 만재로 돌아가지 않고, 항상 돌아와서 집을 짓는다' 고 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). "
상업무역은 문화의 교류와 충돌을 수반하며, 휘주 민가는 장쑤 () 지역 건물의 일부 요소 (예: 양주 (), 쑤저우 (), 항주 () 등 휘장 () 이 모이는 곳을 불가피하게 흡수했다고 생각한다. 이러한 요소들은 휘주의 지방적 특색과 결합하여 오늘의 특색이 뚜렷한 휘주 민가를 형성하였다.
문창각 병원
휘주 마을의 부지는 고대에 유행했던 풍수 관념을 짓밟고, 등산면수를 택하여 음양의 구도를 실현하였다.
이갱도 마찬가지다. 집집마다, 특히 강변 근처의 집들은 모두 물을 마주하고 있다. 고대인들은 물도 부의 상징이라고 생각했다. 흐르는 물이 마을에 들어간다는 것은 부가 마을에 들어온다는 것을 의미하지만, 물은 항상 흘러내리므로, 흐르는 물을 "잠궈" 부가 흘러가는 것을 방지해야 한다. 통상적인 방법은 마을 어귀 하류에 물을 가로지르는 작은 다리를 짓고 그 위에 기상랑을 짓는 것이다. 이것은 시각적인' 자물쇠' 이다.
처음 관광지에 들어갔을 때, 본 작은 다리도 마치 스프링클러처럼 느껴졌고, 핵심 관광지로 들어가도 스프링클러가 있었는데, 이갱의 오리지널 스프링클러였을 것이다.
석판길에 들어서자 휘파 민가에 세워진 마두벽은 산세를 따라 층층이 배열되어 있어 층층이 있다.
그것의 3 단 말두벽은 파란 타일로 덮여 있어 말 한 필의 갈기 같다. 멀리서 보면, 그것은 정말 말 한 마리가 카우보이 산 사이를 달리는 것과 같다. 길에는 관광객이 많은데, 삼삼십이 아니면 여행사 모자를 쓴 관광객입니다. 화판을 메고 스케치를 그리는 학생도 관광지의 풍경이 되었다. 약간의 잉크로 몇 획으로 박공 하나를 그려낼 수 있다.
휘주 마두벽
맑은 물소리가 주위의 시끄러운 군중에게 잠기지 않았다. 조용히 들을 때, 동그란 자갈에 흐르는 물소리가 귀여운 혀처럼 들린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 석판 몇 개는 마을 사람들이 말린 마른 채소나 일부 곡물로 작은 다리를 만들었다. 도시의 관광객들은 분명히 놀라서 잇달아 카메라를 꺼내 촬영을 계속했다.
강가에는 몇 채의 집이 개조되거나 새로 지어지고 있고, 원목색 기둥과 시멘트가 섞인 벽돌담이 있으며, 많은 오래된 건축 기술은 이미 폐기되었다. 어떤 집들의 최상층과 아래 벽 사이에는 눈에 띄는 층이 있는데, 원래 두세 층의 휘장집에 층을 더해 더 나은 수익을 거둘 수 있었다. 수원이 관광업을 발전시킨 이래, 이갱과 같은 많은 고대 마을들이 경영 과정에서 불법으로 개조되어 많은 고대 건축물의 원래 모습을 파괴하고 있으며, 이런 파괴는 되돌릴 수 없다.