올해 6 월 3 일, 저와 아들 진호는 북항투자유한공사 행정이사 리자양씨, 무기업 사장별씨가 무당문으로 귀의하고, 또 두명의 심기업 사장이 무당산에 가서 그들의 은사 이광복 총재를 찾아뵙게 되었습니다.
사부님은 여자양 선생과 별종선생에게 귀의증을 수여하여 무당산문에 귀의하여 전진용문파 제 25 대 제자가 되었다.
심천에서 온 귀빈 두 명이 4 일 자소화궁에 도착했다. 스승님의 친절한 대접을 받은 후 우리는 산에서 자유롭게 활동할 수 있도록 허락을 받았고, 양용 선배는 우리를 데리고 금정 대만 태자포를 참관했다. 양용 선배의 소개로 무당산의 알려지지 않은 이야기를 알게 되었다.
위 그림의 중간에는 양용 수사가 있다.
금정 이후 양용은 오른쪽 위에 있는 작은 돌집을 가리키며 "이 작은 돌집은 무당산에서 가장 오래된 건물 유적으로 원대에 세워졌다" 고 말했다.
안에 있는 석상은 모두 원대에 남겨진 원물로 국보에 속한다.
이 국보와 문물들은 보잘것없는 곳에 위치해 있다. 안내가 없다면, 당신은 반드시 그들을 목격할 기회를 놓칠 것이다.
가장 충격적인 것은 위의 두 장의 그림 (같은 산의 원경과 확대 사진) 이다. 이 산은 Qiongtai 황궁 경사 맞은편, 금정 천주봉 좌측, 천주봉보다 약간 낮다. 양형은 이 산에 동굴이 있고, 크고, 6 층짜리 나무정자가 있다고 말했다. 고대에는 도사가 문을 닫고 그곳에서 수행을 했는데, 많은 사람들이 정과를 만들었다. 양용 형제는 한 번 가 본 적이 있는데, 지인이 길을 안내하거나 지적해야 거기에 도착할 수 있다. 여행은 특히 험하고 위험하여, 그는 충분한 건식과 식수, 손전등을 가지고 가야 한다. 양용 형제는 올라갈 때 생수와 과자 10 여 병을 가지고 갔기 때문에 미끄러지는 것을 막아야 했다. 만약 네가 침을 목마르면, 너는 계속 너의 힘을 이어갈 수 있고, 야생 동물 피해를 피하고 나서야 생존할 수 있다. 갈 때 노선은 먼저 밑바닥까지 내려간 다음 산꼭대기까지 올라간다. 많은 곳은 돌담에 붙여야 손발을 사용해야 도착할 수 있다. 어떤 곳에서는, 너의 두 발이 떨리고, 감히 아래를 보지 못한다. 만약 떨어지면, 그것은 절벽이다. 양용 수사는 4 시간 넘게 동굴에 기어들어갔다. 동굴 안에는 6 층 나무정이 있는데, 어떤 곳은 바닥이 썩어서 조심해서 걸어야 한다.
우리가 추가 어디에 있는지 발견하기 전에, 선배는 우리에게 이 동굴의 위치, 즉 위 그림에서 빨간색 원 안의 위치를 지적하였다. 이렇게 가파른 곳인 6 층 정목은 어떻게 일어났을까요? 목수전은 어떻게 처리했습니까? 많은 건축 문제는 어떻게 해결됩니까? …
경탄한 후, 나는 선배에게 우리를 데리고 태자포와' 기둥 12 량' 의 건축물의 경이로움을 보러 오라고 했다. 양용 수사는 "나는 여기서 출가한 지 이미 15 년이 되었다. 태자포 앞을 자주 통과하지만 아직 태자포 대문에 들어가지 않았다. 오늘 너와 함께 들어가는 게 딱 맞아! " ! 형의 말을 듣고 나는 몹시 부끄러웠다. 양 선배는 부지런히 수행해 사업에 헌신했다. 우리의 도착은 그의 연습을 지연시켰다. 무당산 형제들이 예전에 연습했던 게 너무 힘들었어요! 나는 정말 그들을 형제라고 부를 자격이 없다.
태자파에 온 이후로 양형이 이 문에 발을 들여놓은 것은 이번이 처음이다. 나는 우리가 함께 기념으로 사진을 찍을 것을 건의한다.
태자포의 기원을 시론하다.
전하는 바에 따르면 정악국 왕자 (진무산의 창시자가 된 후) 는 열다섯 살에 무당산에 입병하여 원래 이 비탈에 살았고, 따라서 태자파라고 불렸다. 이곳에서 한동안 수행한 후 태자는 수행의 고통을 참지 못하고 산을 내려와 세속으로 돌아가고 싶었다. 그는 바늘우물에 가서 자원진군을 외할머니 공이로 만든 후 다시 이곳으로 돌아와 열심히 연습하여' 진리관 복원' 이라는 이름을 붙였다.
현재의' 진리 부흥' 관은 영락 11 년 (14 13), 강희 29 년 (1690), 건론 23 년 (/Kloc) 에 세워졌다. 건물의 이 뷰는 가파른 비탈과 위험한 바위 위의 좁은 지역을 최대한 활용하고 종횡으로 배열하여 건물과 환경이 완벽하게 조화를 이루도록 하는 것은 비교적 완전한 전산대관 중 하나이다.
"기둥 버팀대 불후의, 오운호정 휘휘휘" 이것은 태자포 오운정 한 기둥 12 량 위에 걸려 있는 대련이다.
이것은 세계적으로 유명한 "열 열두 빔" 입니다.
열 두 보의 건축 기적.
태자파원 오운루는 산에 따라 지어졌는데, 속칭' 5 층 건물', 전목구조, 딱딱한 산꼭대기, 작은 청와탑, 들보 나무틀로 불린다. 바닥 폭 5 칸 2 1 미터, 깊이 8.15m, 총 높이15.8m, 건축 면적 544.47m2. 맨 위에는 12 개의 보가 있는데, 서로 겹치고 하나의 기둥으로 지탱된다. 이것은 고대 목재 구조의 걸작인' 열 열두 빔' 이다. 창상은 이미 수백 년을 겪었지만, 그것은 여전히 온전하고 견고하며, 이것은 고대 건축물의 기적이다.
무당산도교협회 부회장인 이현신 회장은 "자소화궁에는 2 년여 동안 밥을 먹지 않는 도사가 있다 ..." 라고 말했다. "도가에서의 생명기능 수련을 피하는 방법을 우리와 함께 논의할 때. 내가 아는 한, 속인 선배가 자소화궁에서 밤을 보내고 새벽 4 시에 아침 수업을 하러 간 것으로 알고 있다. 그는 자소화궁 밖의 계단에 무릎을 꿇고 있는데, 갑자기 옆에 백발이 성성한 노인이 무릎을 꿇고 있는 것을 발견했다. 그는 놀라서 물었다. "저는 뒷산 노수행자입니다. 클릭합니다 뒤를 돌아보니 그는 백발이 성성한 노인을 보지 못했다. 새벽 4 시에 자소화궁의 대문이 열리지 않아 밖에 있는 사람들이 들어갈 수 없었다. 많은 사람들이 "무당산에 있는 많은 이름 모를 신선이다. 수백 살, 심지어 더 늙었고, 불멸의 생명만 볼 수 있다. "
무당산에 관한 비문의 일화는 헤아릴 수 없이 많다. 무당산에는 얼마나 많은 알려지지 않은 이야기가 있습니까? 나는 이현신의 우두머리와 양용 선배와 약속을 하고 추후에 다시 이 산에 왔다. 나는 두 선배와 무당선경으로 가서 무당의 비문, 도문, 그리고 무당선경과 도교를 사랑하는 모든 사람에게 바칠 것이다.
20 18+04 년 6 월 7 일 우한 한양에 적혀 있습니다.