한 차례의 역병이 휩쓸려 오자 두보와 그의 사촌 동생이 모두 감염되었다. 두보의 고모는 깊은 중화 전통 미덕을 지닌 여자이다. 그녀는 항상 조카를 먼저 돌보고 나서 아들을 돌보며 약초와 음식만 가지고 있다.
그녀의 세심한 간호로 내 조카의 병세는 점차 호전되어 완쾌되었지만, 그의 아들은 나날이 무거워져 결국 죽었다!
이것은 두보의 생명 초창기의 비극적인 색채를 주었다. 어른이 되어서야 누군가가 그에게 이 일을 알려주었는데, 이것은 그의 마음속의 무거운 짐이 되었다.
두보는 시인과 서예가의 가정에서 태어났다. 그는 어려서부터 좋은 교육을 받았다. 그는 일곱 살에 시를 공부하고 아홉 살에 책을 공부한다. 몸이 점차 호전됨에 따라 그는 점점 장난이 심해졌다.
그는' 상서집' 에서 자신의 즐거운 어린 시절을 회상하며 말했다.
두보, 초기의 현자는 이미 낙양이라는 인재가 배출되는 도시에서 두각을 나타냈다. 낙양 명사인 최상 () 과 위계신 () 은 두보 () 의 작품을 보고 모두 그를 존경한다. 그를 칭찬하는 것은 반고와 양웅의 중생과 같다!
일검보국, 친족을 버리고 먼 길을 가다' 는 당나라 열혈 청년의 성인식이다. 이백은 이렇고 두보도 마찬가지다. 두보는 20 세부터 29 세까지의 10 년 동안 두 차례 떠돌아다녔다. 타향풍경, 신기한 것들, 즐겁거나 불행한 일들, 그의 시야를 넓히고, 그의 경력을 높이고, 그의 인생을 풍요롭게 했다.
"네가 조와 함께 방탕할 때 추어머니는 상당히 미쳤다." ("강유") 는 두보 당시의 진실한 묘사일지도 모른다. 735 년 낙양에서 열린 진사 시험을 치러야 하기 때문에 두보는 이번 로밍을 마치고 낙양으로 돌아가 시험을 준비했다.
당대의 과거 합격률은 매우 낮아 1% 미만이다. 두보시험의 그 해, 3000 원을 모아 27 명의 학생만 채용했다!
두보가 명단에 이름을 올렸다!
두보는 이 때를 마음에 두지 않았다. 낙양에서 그는 각계의 명사들을 방문하고, 뜻이 맞는 사람을 사귀고, 두 번째 로밍을 적극적으로 준비했다.
서기 74 1 년 두보는 낙양으로 돌아왔다. 그해 두보는 결혼했고 아내는 청년 농민 양의의 딸이었다.
두보와 그의 아내는 감정이 매우 깊다. 안사의 난리 이후 그들은 함께 망명하여 함께 고통을 겪었다. 헤어질 때 그들은 그녀를 위해 많은 시를 썼다.
낙양에서 33 세인 두보는 44 세인 이백을 만났다. 두보는 이백에게 첫눈에 반해 평생 걱정하고 있다.
두보는 낙양에 살고 있는데, 어쩌면 싸우는 분위기가 그를 반감시켰을지도 모르지만 이백의 권력과 권위의 오만함은 두보의 깊은 존경을 불러일으켰다.
열다섯 살 된 검객 이백은 손수 몇 명을 죽인 후 사방을 돌아다니며 신선을 만나 도자기를 만났다. 이백은 자유를 숭상하고 개성이 널리 퍼져 있다. 그는 눈살을 찌푸리지 않고 오히려 자신을 위해 기뻐했다.
이백이 장안에 나타났을 때, 그는 현종 이롱키에게 귀빈으로 존경을 받았다. 사마는 그를 "성인" 이라고 부르는데, 어찌 그를 "현자" 라고 부르는가.
젊은 두보도 호쾌하고 쭈글쭈글하며, 결코 노년의 낡은 병의 고독한 이미지가 아니다. 그는 "일단 산꼭대기에 올라가 훔쳐보면 다른 산들이 하늘 아래에서 작아 보이는 것을 볼 수 있다" 고 말했다. , 당당하고, 무단결달,' 군요순까지, 그리고 풍속을 순순하게 하라' 는 원대한 이상과 포부를 가지고 있다!
관건은 두보도 실력이 있다는 것이다! 그는 사나운 말을 타고 딱딱한 활을 당길 수 있다. 두보는 제조를 유람할 때 친한 친구 소원명과 말을 타고 사냥을 한 적이 있다. 두보는 말을 놓고 화살을 하늘로 쏘았다. 순간 새가 말 앞에 떨어졌다. 여기서 우리는 두보가 시인일 뿐만 아니라 후마를 타고 긴 활을 메고 화살로 사람을 쏘는 궁수라는 것을 알 수 있다.
그래서 이백의 몸에서 드러난 기질은 두보가 생활에 단련된 부분일지도 모른다.
동몽산에서 두보와 이백은 짝꿍이 밥을 먹고 동침으로 잔다. 그들은 그림자가 떠나지 않고 담소를 나누고 술을 마시며 시를 읊으며 두보를 위해 잊을 수 없는 시간을 보냈으며, 이백도 이때부터 두보의 일생의 걱정거리가 되었다.
장안의 서재, 주금의 게스트 하우스, 청두에 있다. 장안에서 두보는 이백의 "시 중 무적" 이라고 말했고, 주금에서는 이백이 "비바람이 놀라고 시 속에서 울다" 고 말했고, 청두에서는 이백이 "시가 천민첩하고 술 한 잔이 넘어진다" 고 말했다.
이백의 시를 보면, 여주 동석문이 헤어졌을 때 두보에게 준 시 "처마가 멀리 가고 술잔이 술로 가득하다" 는 시를 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 나중에 그는 이 시인 친구를 잊은 것 같다.
30 여 년 동안 태평황제를 한 사람은 온종일 심궁에 빠져 간신 리와 양이 하고 싶은 대로 하도록 내버려 두었다. 그는 이미 현명한 황제에서 어리석은 천자로 변했고, 온 대당의 하늘은 짙은 초연으로 가득 차 있다.
두보는 두 번째로 과학 연구에 참가했다. 원래, 그는 필연적인 것이었지만, 리의 방해로 그는 다시 한 번 명성을 잃었다. 두보는 가족을 부양하기 위해 식량과 의복을 유지하기 위해 젊은 시절의 교만을 거두어야 했다. 깨진 컵 차가운 구운, 사방에 근심이 숨어 있다. ""
기원 755 년 1 1 월, 안록산은 범양을 일으켜 7 년 3 개월 동안' 안사의 혼란' 을 일으켰다.
전쟁이 시작되자마자 재수 없는 사람은 영원히 백성들이다! 두보는 도망가는 대열에 섞여 있다. 두보는 과도한 질병과 피로로 쑥 속에 갇혀 전진할 수 없었다. 그와 함께 도망친 사촌 형이 줄곧 십여 리를 탔는데, 갑자기 두보가 없어진 것을 발견하고 뒤돌아보면 소리를 질렀다. 그는 두보를 찾아 자신의 말을 두보에게 건네고, 스스로 가고, 오른손으로 칼을 들고, 왼손으로 고삐를 잡고, 두보를 위험으로부터 보호했다.
당현종은 장안을 탈출하여 장안이 인간 지옥이 되었다. 권세 있는 관저 중 일부는 불타고, 일부는 야만인으로 가득 찼다. 낮에는 거리에 나가 사람을 죽이고 불을 지르고 물건을 빼앗고, 밤에는 하이셋을 먹고, 마음껏 내색을 한다. 거리에서 피가 흘러 강이 되어 아기조차도 면할 수 없다.
\ "시체 식물 축적, 피 염색 천 위안 댄! 클릭합니다 이것은 반군이 횡행할 때 장안의 진실한 묘사일지도 모른다!
장안은 더 이상 기다릴 수 없다. 두보의 친구이자 시인 친구 엄무는 촉천에서 절도사를 맡았고, 그는 도망갈 방향이 있었다.
길을 따라 위험하고 아슬아슬하다. "곰은 동쪽에서 나에게 소리를 지르고, 범표범은 서쪽에서 나에게 짖고, 귀신은 내 뒤에서 부르고, 나는 앞에서 짖는다." 그가 머리를 헝클어뜨리고 얼굴을 다듬지 않고 한 달 동안 머리를 감지 않는 것은 예사이다. 그가 주수에 도착했을 때, 그의 낡은 샌들 속에는 힘줄 몇 개만 남았고, 발바닥은 피였고, 아이들은 망명 중에 죽었다.
두보는 온갖 어려움을 겪으며 759 년 말 청두에 왔다. 친척과 친구들의 도움으로 그는 희교외의 라쿤화계사에 초당을 지었다.
그 이후로 이 초라한 오두막은 중국 문학사의 성지가 되었다.
두보는 초당에서 꽃과 나무를 심고, 밭을 경작하고, 차를 맛보고, 시를 읊으며, 편안하고 한가한 생활을 하고 있다. 하지만 이런 평온한 생활은 오래 지속되지 않았다.
엄무는 줄곧 두보를 벼슬하기를 원했다. 장안에 엄무는 두보를 경조 공조로 추천한다. 이번에 두 사람은 청두에 동시에 도착했다. 엄무는 거의 두보를 막부에 강제로 불러 공사부의 원외랑이 되게 했다.
당나라 막부의 생활은 매우 엄격하다. 매일 여명 막부에 들어가 저녁에 돌아오다. 두보는 53 세이며 백발이 성성하여 유니폼이 좁다. 막부에서 그는 의심스러운 귀신들과 서로 공격하는 막료들과 교제하고 있었고, 마음속으로는 말할 수 없는 괴로움으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
두보는 만년에 만병에 시달렸고, 낡은 병은 제거되지 않았고, 새로운 병은 또 첨가되었다. 그는 또한 풍관절통을 앓고 있다. 그는 막부의 직무를 해임하여 초당으로 돌아가 농민 생활을 하게 해 달라고 연무에게 시를 몇 번이고 써 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이듬해 3 월 연이는 채오의 요청에 동의했다.
765 년에 망명을 구한 엄무는 4 월에 갑자기 세상을 떠났다. 의지를 잃은 두보는 청두에서 더 이상 머물 수 없다. 그는 어쩔 수 없이 5 월에 그의 가족과 초가집을 떠나 배를 타고 동쪽으로 갔다.
두보는 이 초당에서 4 개월도 채 살지 못했지만 많은 아름다운 전설을 남겼다. 나중에 세상에 전해진' 눈' 은 라쿤화계로 만들어졌다고 한다.
서기 770 년에 59 세의 두보는 샹강의 한 배에서 죽었다. 그가 죽은 후, 그의 가족은 그를 안장할 수 없었기 때문에, 그들은 그의 관을 월주에 두었다. 43 년 후, 그의 손자두비는 구우두호의 힘을 써서 두보의 시신을 월주에서 은사로 옮겨 수양산으로 옮겨 할아버지 두의 무덤 옆에 묻었다.
"두리의 문장 쓰기가 한창이다!" 이백과 두보는 중국 고시 중의 두 별자리이다. 그의 작품에는 역사서의 세부 사항이 거의 없다. 한 시대의 비바람과 큰 시대 인민의 행복과 고난, 특히 전쟁 중의 고난을 기록한 것이다.
고난은 두보를 영원히 기억하게 한다. 이 시대가 영원히 맑고 평화롭고 상쾌하기를 바랍니다.