산이 있고, 소장이 있고, 주역이 있고, 세 가지 쉬운 세부 사항이 있다.
육경에 대한 개괄적인 총결산을 한 후, 삼자경의 편성은 이 육경에 대한 개괄적인 서술을 시작했다. 가장 먼저 알아야 할 것은 <역경>, 중국 문화의 원천이기 때문에 인류 문화의 원천이거나 모든 인류 문화에 대한 높은 개괄이다.
이경의 화제는 끊임없이 나오는데, 아니면 그 말이냐, 내가 말한 것은 삼자경이지, 이경이 아니다. 여기서 나는 단지 이 책에 대한 나의 이해를 언급하고, 자신의 학습 경험과 결합해서 이 책을 접할 친구에게 조언을 해 줄 뿐이다. 나머지 개념과 물건은 논의하지 않겠습니다. 더 자세한 내용은 바이두로 부탁드립니다. 저는 쓸 수 없습니다.
먼저' 성자정' 의 원문을 말하다. 사실 간단합니다. 세 가지 책 제목인 연산이, 귀장이, 주역이 합쳐지면' 삼변' 입니다. 그래서 지금 학구들이 이경을 말하면, 이경은 이경이고, 이경은 이 세 부를 포함한다. 주역이 바로 주역인데, 이 이름은 이 책만 대표한다. 이 문장 친구들을 일깨워주세요. 위의 따옴표와 책 제목에 대한 이해를 무시하지 마세요. 제가 함부로 쓰는 게 아니에요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 개인적으로는 점술로 시작한다고 생각하는데, 그의 출발점과 발판은 영원한 안정을 찾는 것이고, 개인에게는 안정이고, 형상상상점은 장생불로다. 귀장의' 라는 책은 겸손하고 점괘로 시작되며, 그 출발점과 발판은 한 사람을 찾아 모든 것을 즐기는 것이다. 통속적으로 말하면 어떻게 더 좋은 것을 자신에게 물려줄 것인가 하는 것이다. 현재 시중에서 유행하고 있는 것은 주역입니다. 점술부터 주변 사물의 변화 법칙을 분명히 말씀드리겠습니다. 여기서 주목해야 할 것은' 주역' 이라는 이름이' 주역' 이라는 뜻이 아니라는 것이다. 문왕이 썼다고 하지만 이' 주' 는 주변, 우리가 사는 세상을 가리킨다.
그렇다면' 성자정' 이라는 문장은 우리가 이경을 배우는 데 어떻게 도움이 될까요?
"쉽게" 라는 글자는 원래 변화의 뜻이었는데, 여기는 우리에게 지식을 죽음으로 배우지 말라고 일깨워 주는 것이다. 한나라 이래 명성, 명절, 이익 등 여러 가지 이유로 분가, 제각기 자기 의견을 고집하고 물불을 용납할 수 없는 문화 현상이 보편적으로 존재하고 있다. 물론 포용할 수 있는 사람도 있지만 소수에 불과하다. 이것은 끝없는 논쟁을 불러일으켰고, 나는 너의 국면을 잘못 비난했다. 사실 절대적인 옳고 그름은 없고, 단지 시기, 원인, 인, 일 때문에 유연하게 조정되는 문제일 뿐이다. 이것은 "쉬운" 도로입니다. 처음부터 "쉬운" 은 정적이 아니다. 적어도 세 가지 다른 버전이 전해지고 있다. 또한 서한에는 방우의' 방추이' 가 있고, 북송에는 소옹의' 매화 이수' 가 있다. 사실, 아직 많이 있지만, 세상에 잘 알려져 있지 않다. 따라서 지식, 특히 이경을 배우는 것은 반드시 과감하게 변화하고 자신의 이론을 제시해야 한다. 물론, 이것은 <역경> 기본 원리를 진정으로 이해한 후에야 할 수 있는 일이다. <역경> 공부에 가장 바람직하지 않은 것은 처음부터 스스로에게 말하는 것이다. 이 책은 너무 위대하고, 신기하고, 신의 힘을 가지고 있으니, 반드시 정당한 방법으로 열심히 공부해야 한다. 그런 경외심은 이미 허탈한 지경에 이르렀으니, 배우지 않으면 진짜 것을 배울 수 없다고 말하지 마라. 무언가를 배우고 싶으면 무릎을 꿇고 배울 수 없다. 너는 반드시 똑바로 서야 비로소 불요불굴이 될 수 있다.
이어 자신이' 주역' 을 공부한 경험을 결합해 이 책을 좋아하고, 힘을 찾고자 하는 친구들에게 조언을 해주고 싶다. <역경> 학습은 현대 물리학, 특히 이론 물리학과 비교하는 것이 가장 좋다. 점괘만 하지 마라. 주역' 은 확실히 점쟁이의 기능을 가지고 있지만, 점쟁이를 가르치는 책일 뿐이라고 말할 수는 없다. 현대 물리학의 이론에 따르면 우주는 실험을 통해 관찰된 62 가지 기본 입자로 구성되어 있다. 그 중에서도 힉스 입자는 다른 입자와의 상호 작용을 통해 다른 입자에 질량을 부여할 수 있다. 일반적으로 힉스 입자만이 물체의 질량을 부여할 수 있다. 이와는 대조적으로, <역경> 속에는 64 개의 점술상이 있는데, 그 중 온부만이 무해하고 위험하며 인문 분야에 사용될 수 있다. 사람은 겸손만 있으면 안정된 생활을 할 수 있다. 62 ~ 64 차이 두 개, 이 두 개는 입자가 아니라 입자에 작용할 수 있는 두 개의 기본 힘입니다. 개인적으로 <역경> 들은 건과 곤의 두 가지 기호로 이 두 가지 힘을 대표해야 한다고 추측한다. 그리고 물리학자들은 또한 이 62 가지 기본 입자가 실제로는' 기본' 이 아니라 내부에는 여전히 매우 복잡한 구조가 있다는 것을 발견했다. 그런 다음 구아, 태극생 이계, 이의생 사상, 사상생 팔괘를 돌아보면 64 괘가 된다. 이론적으로, <역경> 및 현대 물리학은 연결 된다. 따라서 인간이 우주의 신비를 진정으로 밝히고 미래 세계의 진정한 주인이 되려면, 역학으로 돌아가 현대의 이른바 과학적 방법을 통해 검증해야 한다.
하지만 지금 슬프게도, 소위 과학자 들은 <역경> 미신, 그를 만지지 않는, 그리고 생각 하는 대부분의 연구 <역경> 사람들은 과학 기술로 증명 하기에 충분 하지 않습니다. 그 결과 다른 길은 같은 목표를 이루지 못하고, 오히려 굽은 길은 점점 멀어진다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)