숭덕 (1898~ 197 1), 한족, 산시 성 바오지시 현인. 세상 사람들은 그를' 광도사' 라고 존경하고, 마을에서는 그를' 안해풍' 이라고 부른다. 청말 전진룡문파의 조상정은 용문산의 진여궁 (용문동) 이다. Longzhou Yanzhou, 명나라의 유명한 문학가, 교육자에서 태어났습니다. 인사 부서 의사, 어사대 오른쪽 부도 엄격한 _ 14 일, 명나라 guanglu 의사, 교사 친왕 bingbushangshu, 베이징 캠프 군사 장관 yanzhongyu 13 일 입니다.
청광서 24 년 (1898) 에서 태어났습니다. 민국 8 년 아내가 세상을 떠난 후, 그는 세상을 싫어하고, 집을 버리고 길을 구하며, 우현 왕요동을 유람했다. 용문 제 25 대 후계자 정신원의 소개를 거쳐 전진으로 귀의하다. 그는 전진룡문파 제 26 대 제자 용문동 법적입니다. 그는 자금을 모아 사당을 짓고 사당 용문동 도장을 전폭적으로 주재했다. 그는 강한 훈향으로 유명하다. 후세 사람들은 그를 얼굴이라 부르고, 해풍숭덕이라고 부른다. 대표작품: 현용문동은 동남회사비, 왕원경비를 재건한다. 그는 일생 동안 도교 사업을 위해 분투했고, 도덕이 출중하여 서북에서 혁혁한 도교 선배였다.
중국어 이름: 엄숭덕
별명: 염라대왕, 광도사
국적: 중국.
민족: 한족
출생지: 산시 성 바 오지 군
생년월일: 청광서 24 년 (기원 1898)
사망일: 197 1 지난 겨울.
직업: 도사
신앙: 도교
주요 성과: 중국도교협회 준비위원회 준비.
중국 도교협회 이사
산시 성 인민 대표
CPPCC 카운티 상임위원회
용문동 감옥 위안
약왕동 방장
대표작품: 현용문동은 동남회사비, 왕원경비를 재건한다.
윤곽
안숭덕, 산시 바오지 현인, 1898 생, 용주 옌사인. 산시 () 현 용문동 () 사람, 사단 () 은 정신원 () 에서 온 진룡문파 도사 () 이다. 유람측은 베이징 백운사, 시 안팔선궁 등의 유명한 도관을 유람한 적이 있으며, 섬남 한중 10 방 정글류바현 장량 사에서 집사로 일한 적이 있다. 그는 용문동에서 노동양종교계 인사들을 통해 자신을 부양한다고 주장한 바 있다. 협동화 운동에서 그는 그들이 사회에 가입하도록 설득하고, 자발적으로 회계가 되고, 적극적으로 일하며, 절과 농장 가축에서 식량을 꺼내고, 집단 생산을 지원하고, 고통받는 인민을 구제하도록 설득했다. 그는 도교의 경전을 연구하여 교제가 광범위하여, 우동 관중도교계에서 높은 위망과 큰 영향을 누리고 있다. 민국 26 년 (1937) 은 용문동으로 돌아와 풍후임 주관에 이어 동굴, 현화채장장 30 여 년을 역임했다. 그는 자금을 모아 사찰을 짓고 용문동도장을 전폭적으로 주재하며 향불이 왕성한 것으로 유명하다. 항일전쟁 시기에 그는 적극적으로 혁명에 참가하여 민족 해방 투쟁에 직접 참가하여 서북에서 두각을 나타내고 있는 도교 명사가 되었고, 제자는 서북에 널리 퍼졌다. 1956 년 악충대방장, 진천녕 씨와 함께 중국도교협회 설립을 발기했다. 1957 년 4 월 중국 도교협회 제 1 차 대표대회가 베이징에서 열렸다. 엄충덕은 늘 사람들에게 "도사는 쉽게' 나는 도사' 라고 자칭할 수 없고, 자신이 스님이라고 말할 수 밖에 없다" 고 말한다. 。 소위 도사, 도인 또는 도인. "그래서 나는 주임직만 받아들였다.
캐릭터의 생활
도사 안숭덕, 천부적으로 총명하고, 도덕을 이해하고, 백가, 사서 오경을 섭렵하며, 원심을 도모한다. 예를 들어, 도장에는 종종 석두, 사원 붕괴가 있습니다. 그는 예측할 수 있고, 예방할 수 있으며, 사람들을 준비시키고, 재난을 피할 수 있습니다. 그는 수행이 엄격하고 자존감, 사유가 민첩하며 성격이 솔직하고 언어가 우렁차서' 미치광이' 라고 놀림을 받았다.
민국 14 년 (1925) 이후 엄충덕은 베이징 백운사, Xi 안팔선궁 등 유명한 도관을 유람하며 산시 남한중시 류바현 장량 사 (10 방 정글) 에서 손장을 한 적이 있다. 그는 도교의 경전을 연구하여 광범위한 친구를 사귀었다. 그는 호동과 관중의 도교계에서 높은 위망과 큰 영향을 누리고 있다. 민국 26 년 (1937) 은 용문동으로 돌아와 풍에 이어 주관을 맡았고, 롱현에서 동, 화채장장 30 여 년을 맡아 사망할 때까지 일했다.
엄숭덕은 빈한한 출신이고, 사상이 선진적이며, 혁명을 동정한다: 경건함을 믿고, 사람을 선하게 하고, 노인을 사랑하고 가난을 불쌍히 여긴다. 항일전쟁 시기에 엄도장은 여러 차례 용문동에 관을 짓고 복을 기원하며 항일전쟁에서 전사한 장병들을 추천했다. 1945 년, 그는 직접 도원에서 여러 해 동안 임대해 온 밭의 도급서를 불태우고, 가난한 백성들을 위해 수십 묘의 평지를 개간하고, 백묘의 곡식을 증여하여 추위를 도우며 인근 농민에 대한 도원의 착취관계를 폐지했다. 1943 부터 그는 용문동의 유리한 조건을 여러 차례 이용해 지하당원을 엄호하여 위험에서 벗어났다. 중공동 지하당 지도자 리와 장은 늘 염원과 교제한다. 1947 년, 지하당원 판은 국민당에 의해 추격당하고 용문동에서 피신해 염도장에게 도사로 비호되었다. 떠날 때 엄도장은 그에게 은화 한 닢을 노비로 주었다. 얼마 지나지 않아 누군가가 그에게 통풍을 알렸다. 같은 해 7 월 23 일 국민당 롱현 경찰서장은 40 여 명을 이끌고 총탄으로 용문동을 수색했다. 아무것도 얻지 못한 후, 그는 안숭덕과 몇 명의 도사를 체포하고 싶었다. 엄도가 자라서 노여워하며 욕설을 퍼부었다. "나는 너희 이 붉은 눈을 먹은 절적을 잡아갔다. 용문동에 무슨 일이야? 나는 마지막 말을했다, 나는 Yan chongde 혼자이다. 클릭합니다 어쩔 수 없이 엄숭덕을 혼자 데리고 롱현 구치소에 갔다가 몇 달 후 Xi 안 교도소로 호송되었다. 감옥에서 엄한 심문은 40 여 차례, 온갖 고초를 당하고 호랑이 의자에 앉아 해방 후 두 다리가 불편할 정도로 괴롭힘을 당했다. 그러나 그는 의지가 확고하고, 입을 꼭 다물고, 실정을 조금도 빠뜨리지 않는다. 자백 없이 국민당 성 당부와 군부관은' 토비' 라는 이름으로 그들을 구속할 수밖에 없었다. 그 후 안교도소 사찰장 추 (황보사관학교를 졸업하고 장개석 몇 년 동안 경호원으로 근무한 뒤 군통국으로 전근해 특무대대장으로, 수하에는 곰이 있었다. 항일전쟁 시기에 처구는 장강의 역행에 불만을 품고 출가하여 스님이 되었다. ) 당시 산시 총재였던 웅빈과 여러 차례 교섭을 했고, 같은 해 섣달 13 일 팔선묘 3000 만원 (고화) 으로 엄숭덕을 보석으로 석방했다. 구속 140 일. 형기가 풀려난 후 엄도장은 태백산에서 망명을 구걸하며 1949 에서 용문동으로 돌아와 감군으로 재임됐다. 엄충덕은 도교의 원만함을 추구하는 것을 수행 목표로 삼아 늘 사람들에게 이렇게 말한다. "한 도사는 자신을 도사라고 쉽게 부를 수 없고, 자신이 스님이라고 말할 수 밖에 없다. 소위 도사, 도인 또는 도인. "
해방 후 엄도장은 단호하게 * * * 의 지도자를 옹호하고, 당의 종교 정책을 진지하게 집행하며, 사회주의 혁명과 건설을 위해 열심히 봉사했다. 토개할 때, 그는 당의 부름에 적극적으로 응하여 절 토지를 가난한 농민들에게 나누어 주었다. 반란 기간 동안 그는 공안요원을 이끌고 도교에 숨겨진' 용' 두목을 붙잡았다. 1950 년 봄, 그는 용문동에서 식량 2000 근을 꺼내 농민들에게 기근을 구제했다. 1952 년, 항미원조 기간 동안 50 만원 (구 화폐) 을 기부하여 전방을 지원했다. 협동화 운동에서 그는 그리스도인들이 동아리에 가입하도록 설득하고, 회계사가 되어 적극적으로 일하며, 절과 농장 가축에서 식량을 꺼내고, 집단 생산을 지원하고, 도움이 필요한 사람들을 돕도록 자원했다. 문혁' 기간 동안 당의 종교정책이 파괴되고 도관이 파괴되었고 엄도장은 조각상이 파괴된 것에 대해 특히 불만을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문혁, 문혁, 문혁, 문혁, 문혁, 문혁) 그는 일찍이 군중에게' 소귀신뱀 신' 으로 여겨져' 4 종 분자' 와 함께 비판을 받았고, 도로 보수 등 노동 개조에 참여하도록 강요당했다.
안숭덕은 일생 동안 도를 따랐고, 그 선행은 당과 인민정부의 인정을 받았다. 해방 후 그는 현인민위원회 위원, 현인민대표, CPPCC 상임위원회, 성인민대표, 전국도교협회 이사로 역임했다. 65438 년부터 0957 년까지 중국도교협회 성립대회에 참석하여 주드 주석의 접견을 받았다. 197 1 한겨울, 엄도장생룡문동장방 (삼원궁), 용문동묘에 73 세를 일기로 묻혔다. 태백산에서 그를 만났다고 말한 사람도 있고, 모산에서 그를 만났다고 말한 사람도 있다. 진짜인지 가짜인지 알 수 없다.