서북지역은 역사가 유구하며, 문화유산이 깊고,' 꽃' 의 예술 형식은 민간 음악 중의 한 송이의 진기한 꽃이다. 소수민족 음악을 전망하는 것은 거의 모두 발굴되었다. 민족음악은 원생태에서 현대화로, 국제로 나아가는 것은 필연적인 추세다. 그러나 화악은 오늘까지 원생태의 문턱에서 벗어나지 못했다. 서부화향에 사는 우리로서는 항상 약간의 죄책감이 있을 것이다. 다음은 제가 정리한' 꽃과 소년' 음악 감상입니다. 참고용으로만 쓰겠습니다. 어디 보자!
꽃은 마음에서 우러나오는 말이다.
우리 가족은 노래를 부르지 않기로 결정했습니다.
칼, 칼, 머리가 잘렸습니다.
나는 여전히 이렇게 노래한다.
이것은 간쑤에서 전해 내려오는 유명한' 꽃' 이다. 꽃' 은 일명' 소년',' 야행성' 으로 간쑤, 닝샤, 청해 등지에서 전해 내려오는 회족, 상, 사라족, 동향족, 보안족, 한족 등 민족 중의 민가이다. 풍격이 고박, 곡조가 아름답고 감정 표현이 강렬하며, 의경이 명쾌하고, 향토적인 정취가 짙고 선명한 특색을 지닌 고원 민요로 각족 국민들의 사랑을 받고 있다. "꽃" 은 모든 인종 그룹의 사람들이 감정을 표현하는 가장 좋은 형태입니다. 논문 아르바이트의 형, 풀을 뽑는 여동생, 출국하여 생계를 꾸려 나가는 고생자, 먼 거리를 여행하는 형, 황목 래프팅 서까래, 사냥꾼, 양치기, 장인들은 모두' 꽃' 과' 소년' 의 창조자이자 가수들이다. 직장 생활에서, 그들은 종종 마음에서 우러나온' 소년' 을' 확산' 하는 것을 도울 수 없다. 일의 틈에서, 그들은 고개를 들어 산들을 바라보았고, 구름은 마치 산수화 속에 있는 것처럼 휘감겨 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 사람들은 거친 목구멍을 풀고, 현지의 민요를 흥얼거리고, 거칠고 떫지만, 나는 노래 속의 진심을 유지할 수 없다. 생활이 힘들지만, 내가 얻은 타고난 감정은 생활의 억압에 의해 파괴되지 않았다. 이것은 고원 사람들의 마음 속에 있는 노래이다.
꽃' 은 송의 줄임말로,' 꽃' 은 짧고 의미심장하다. 간단하고 간결하며 의미심장할 뿐만 아니라 정확하고 생동감 있고 형상적인 눈빛을 선택해 완전한 내용을 표현하는 데도 능하다. 꽃' 의 공통된 특징 중 하나는 입소문을 전할 수 있다는 것이다. 언어가 통속적이고, 신선하고 명랑하며, 리듬이 명쾌하고, 음악성이 풍부하다. 노래할 때 낭랑하고, 듣기 좋고, 구슬옥처럼 간결하다. 또한 색채가 밝고, 물상이 풍경을 묘사하고, 시적인 그림이 청자의 상상력을 불러일으키며, 나름대로의 정취를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 간, 청, 닝은 폐쇄된 봉건 사회와 궁벽한 시골에 사는 특정 지리적 환경에 의해 결정된다. 이곳의 사람들은 모두 간고한 인내와 소박한 생활 방식을 가지고 있다. 그래서' 꽃' 의 비장한 스타일, 도도한 목소리, 소박한 형식은 모두 유목민족의 노래에서 탈태되어 다른 민요의 퇴폐적인 소리와는 다르다. 노래의 주제도 사랑의 내용이지만, 음색 행간에서 드러난 호탕한 영기는 명랑하고 진솔한' 서북정신' 을 충분히 보여 다른 곳의 인민이나 유럽인들과는 크게 다르다.
꽃' 의 내용은 억울함을 하소연하는' 꽃', 사랑을 표현하는' 꽃', 봉건결혼의' 꽃' 에 반항하고 혁명의' 꽃' 을 홍보한다 ...
각족 근로자들의 생활에 대한 동경, 이상, 추구는' 꽃' 에서 충분히 표현되었다.
억울한' 꽃' 을 토로하는 것은 대부분 갈수록 심각해지는 계급 압박과 계급 착취의 어두운 현실을 폭로하고 통치 계급의 죄악을 저주하고 비난하는 것이다. 원한은 가난한 사람의 피와 눈물을 응결시킨 쓴 노래다. 그것은 거울처럼 당시 사회의 어두운 현실을 충실히 반영하며 통치계급의 잔혹한 착취 아래 비참한 생활을 이야기했다.
일 년 내내 피땀을 흘렸고,
관곡을 지불하기에 부족하다.
"후다" 라고 세 번 외치며 하느님께 빌었다.
쓴 날은 언제 끝나나요?
이렇게 불평하는 꽃이 아직 많다. 곡에는 여러 해 동안 고난을 겪으면서도 관식과 세금을 낼 수 없는 가난한 백성들의 비분이 담겨 있으며 관정에 대한 뼈에 사무치는 증오와 강한 저주를 토로하며 국민의 강한 반발을 표현했다.
꽃' 이라는 이름은 수많은 총애에서 유래한 것이다. 서북고원에 사는 젊은 남녀들은 민가를 수단으로 감정을 표현하고 사랑을 표현하는 경우가 많다.
노래에서 남자는 여자를' 꽃' 이라고 부르고, 여자는 남자를' 소년' 이라고 부른다.
그래서 애인을 부르는 명사가 이런 민요의 이름이 되었다. 월' 과' 소년' 이라는 두 가지 감정적인 이름은 내용적으로도 이런 민요의 기본 특징을 반영한다. 그래서 발라드는' 월' 에서 비중이 크다. 사랑' 꽃' 은 사랑 생활을 내용으로 하지만 사랑은 사람 생활의 내용으로 다른 사회생활과 밀접한 관련이 있다. 그것은 또한 사회 생활의 창이며, 이를 통해 사회의 모든 측면을 보여준다. 따라서 사랑' 꽃' 이 반영한 생활과 표현된 사상 감정은 현란한 청춘을 찬양하고, 열렬한 사랑을 표현하고, 봉건 도급과 계급 억압을 반대하고, 결혼의 자유를 추구하는 등 훨씬 풍부하고 광활해야 한다.
꽃' 을' 소년' 이라고 부르는 것은 사랑' 꽃' 의 한 가지 내용, 즉 화사한 청춘을 찬양하는 것을 분명히 표현한 것으로, 연애 초반 연인의 청춘, 외모, 성격에 대한 칭찬으로 자신의 내면의 사랑을 표현한다.
송은 마음의 표현이다. 꽃' 은 가수에게' 마음 속' 과' 행복의 열쇠' 에 비유돼 칭찬과 자신의 함축적인 구애 의도를 결합했다.
구사회에서 근로자들은 생계, 고향을 떠나는 일, 외출생활, 운반공, 사무원 등 힘든 일을 강요받아 커플이나 연인으로서 어디로 가는지 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 가족명언) 그래서 그리움과 이별의 정을 표현하는' 꽃' 은 비에 재촉하는 버섯과 같다. 예를 들면 다음과 같습니다.
반원형 냄비 구운 찐빵,
푸른 연기가 장자를 뒤덮고,
손을 잡고 제 형을 배웅했습니다.
눈물을 닦고, 목청을 씻다.
연인이나 커플의 이별이 가장 감동적인 순간이다. 눈물로 목을 씻다' 는 이별의 아픔을 남김없이 표현하며 어쩔 수 없는 정서에 어느 정도의 사회적 요인을 반영했다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)
구사회에서, 젊은 남녀의 결혼은' 부모의 생명, 언론의 말' 의 속박 때문에 종종 자신이 원하는 것을 얻지 못하고, 사랑하는 사람은 결합할 수 없고, 결합된 것은 왕왕 비례하지 않아 일련의 사랑의 비극을 상연했다. 꽃' 과' 예쁜 아가씨' 는 민간에 떠도는 슬픈 사랑 이야기를 바탕으로 각색한 것이다. 한 맹인 점쟁이가' 꽃' 을 편찬하여 민간에서 널리 전창했다.
응석받이로 자란 딸은 현지에서 유명한 미인이다. 결혼 후 부부는 서로 사랑하고 존중한다. 이것은 시어머니의 불만을 불러일으켰다. 올 한 해, 그가 군 복무를 할 차례가 되었고, 남편은 징집에 응했다. 남편이 떠날 때 그는 사랑하는 아내에게 불안함을 느꼈다. 떠날 때 그는 어머니에게 자신의 아름다운 딸을 잘 대해 달라고 완곡하게 부탁했다. 그의 어머니는 거짓된 약속을 했고, 그녀의 남편은 눈물을 머금고 이 아름다운 여자아이와 작별을 고했다.
남편이 떠난 후, 시어머니는 응석받이 딸을 학대할 때가 되었다고 생각하여, 매일 양에게 돼지를 먹이고, 그녀를 지금의 사람으로 삼으라고 명령하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 만약 그녀가 만족스럽지 않다면, 그녀는 채찍으로 그녀를 때렸고, 응석받이로 응석받이로 생긴 딸은 온몸이 상처투성이가 되어 고통스러웠다. 아름다운 소녀는 이런 왕따와 학대를 견디지 못하고 부모님 집으로 돌아가 한동안 도피하고 싶어 한다. 하지만 시어머니는 그녀에게 할 일을 많이 찾아 시간을 끌며 친정으로 돌아가지 못하게 했다. 시어머니는 노래를 불렀다.
"3 말 3 리터 라이 씨가 노랗고 다시 오세요. 클릭합니다
그래서 이 아름다운 아가씨는 눈물을 흘리며 혼자 끝없는 들판에서 쟁기질, 파종, 비료, 제초, 수확을 하며 슬프게 노래를 불렀다.
\ "달 형제, 나에게 빛을 줘! 까치 오빠, 날 따라와! "
마침내 유채씨 수확이 끝나자 시어머니는 자비를 베풀어 이 아름다운 아가씨가 자기 집으로 돌아갈 수 있게 해 주셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
그러나 시어머니는 아름다운 소녀에 살고 있습니다.
"낡은 가죽 외투를 입고, 썩은 펠트 모자를 쓰고, 가죽과 발굽 (티베트 소가죽으로 만든 서투른 가죽 부츠) 으로 덮여, 늙은 개 한 마리를 몰고 낡은 차를 끌고 친정으로 돌아갔다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)."
응석받이로 자란 딸이 친정에서 돌아오자 시어머니의 학대가 갈수록 많아졌다. 응석받이로 응석받이로 자란 딸은 어머니의 차독을 참을 수 없었고, 황산에서 일하다가 숲에서 자사했다. 그날 밤, 달이 그림처럼 휘영청 밝아서 달빛 아래 보르네오 나무에 여전히 아름다운 소녀의 그림자가 비쳤다. 이 슬픈 전설은 민간에서 널리 퍼졌다.
현대의' 꽃' 에 대해 말하자면, 사람들은 귀에 익은 민요' 그 먼 곳에서' 를 떠올릴 수 있지만, 이 민요 뒤의 이야기는 모른다.
왕은 베이징 사범대학교 음악학과를 졸업하고' 서북민가의 아버지' 로 불리는 민족 음악가로 불린다. 1937 년에 그는 작가 소군, 소홍 등과 함께 서북을 여행했다. 계속되는 폭우로 그들 일행은 방해를 받아 육판산의 한 여관에서 살았다. 바로 그곳에서 왕은 처음으로 서북에서 가장 원시적인 민요를 접하게 되었다. 민요' 꽃' 을 부르는 여주인은' 오매' 라는 좋은 별명을 가지고 있다.
왕이 이런 부름을 들었을 때, 그는 오매 () 와 이런 기묘한 꽃 () 에 정복되었다. 그 후로 그는 민족 음악의 다채로운 세계에 들어가 평생 서북을 떠나지 못하고 다시는 베이징으로 돌아간 적이 없다.
194 1 년, 정 감독은 청해에 가서 영화를 찍고 왕을 공연에 초대했다. 그들 한 무리의 사람들이 청해호에 왔다.
정은 천 가구의 딸 탁마를 찾아 극 중 목양녀를 연기했다.
왕은 장포를 입고 탁마를 따라 양을 몰았다. 왕은 영화 세계에서 3 일 동안 진정한 양치기 생활을 했다.
탁마는 산야의 꽃처럼 검은 두 개의 큰 눈, 숱이 많은 땋은 머리띠, 금빛 컬러의 장포를 달고 그녀의 몸을 감싸고 있는 티베트 소녀이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
감독은 왕과 조마가 함께 말을 탈 수 있도록 안배했다. 왕 로빈은 처음에는 굳어서 탁마 뒤에 앉아 두 손으로 안장을 꽉 쥐고 있었지만 탁마가 갑자기 달려오자 로빈 어른이 본능적으로 탁마의 허리를 껴안았다. 그들은 초원에서 오랫동안 뛰어서야 고삐를 조여 초원을 배회했다 ...
황혼 무렵 탁마는 가볍게 양을 울타리 안으로 밀어 넣었고, 왕은 탁마를 멍하니 바라보았고, 탁마는 저녁노을이 흠뻑 젖었다. 탁모는 몸을 돌려 얼굴을 붉히며 그를 바라보았다. 탁모의 눈에는 불꽃이 반짝이며 말채찍을 들어 가볍게 왕의 몸을 때린 후 몸을 돌려 갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
왕은 멍하니 울타리 옆에 서서 어둠 속으로 사라진 탁모를 바라보며 탁모가 그를 때린 곳을 어루만졌다. 이 아름답고 분방한 티베트 아가씨는 그에게 평생 잊을 수 없는 채찍을 남겼다.
늦은 밤, 왕은 탁마 아버지의 텐트 밖을 배회하고, 펠트 창문이 떨어져 천호천금과 한악사들을 두 세계로 갈라놓았다.
다음날 아침, 제작진은 청해호를 떠났다. 탁마와 아버지는 말을 타고 산비탈에 멈출 때까지 연이어 보냈다.
왕은 낙타를 타고 계속 뒤를 돌아보았다. 낙타봉이 오르락내리락하면서 낙타 벨이 울렸고, 왕은 감정을 노래로 바꿔 노래를 불렀다.
그 머나먼 곳에서
좋은 여자가 한 명 있다.
사람들은 그녀의 회계실을 지나갔다.
미련을 가지고 돌이켜보다.
나는 어린 양이 되고 싶다
그녀는 그녀 옆에 있다.
그녀가 매일 채찍을 쥐고 있기를 바란다.
계속 가볍게 나를 때린다.
1950 년대에 세계적으로 유명한 가수 로버트슨은 이 노래를 자신의 예약 프로그램으로 세계 각지에서 불렀다.
왕의 이름은 그의 대표작' 그 먼 곳에서' 와 함께 수많은 가구로 들어갔다. 그는 일생의 감정을 모두 서북에 바쳤고,' 꽃' 은 그의 영혼이다.
중국은 폭이 넓다. 각 민족의 역사 발전, 사회적 지위, 자연 환경, 풍속 습관, 언어의 차이로 민가는 다른 색채와 정서를 나타냈다. 세상에는 민요보다 더 지방적 색채와 정서가 있는 예술이 없다.
"한쪽의 물과 토양이 한쪽을 키운다" 며 전국 각지의 산가를 열었고, 짙은 생활 분위기와 전원 풍미가 물씬 풍겼다. 작가는 천을 짜고 자수를 할 줄 아는 장인과 같다. 그들은 생활에서 각종 색채선을 뽑아내고, 다양한 장르의 민가로, 생활 속의 각종 인물과 이야기로 각 지역의 웅장한 자연풍과 순박한 민풍을 교묘하게 한데 엮어 생동감 있고 감동적이며 유머러스한 금편액을 수놓았다. 각 골드 트림은 각기 다른 스타일의 기분과 색깔을 나타낸다. 이것이 바로 민요의 예술적 감화력이다. 그것의 자연 풍광과 인문적 향기는 특별한 아름다움의 매력을 가지고 있으며, 즉시 사람을 그 묘사에 끌어들이는 생활로, 우리가 작가와 함께 각지의 풍경을 감상하는 것처럼, 자신도 모르게 마음이 후련하고 상쾌하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
심미적인 즐거움을 얻어 사람들의 생활에 대한 사랑과 미에 대한 추구를 불러일으키다.
이것이 민요의 매력이다.
컨텐트 확장:
청해민가' 꽃과 소년' 은 서북민가' 꽃' 의 멜로디에 녹아들었다.
꽃과 소년' 은 사랑의 노래이다.
청해민가' 꽃과 소년' 이 중국 서북민가' 꽃' 의 멜로디에 녹아들어 청해 간쑤 닝샤 등지에서 주로 전해지고 있다.
꽃' 은 청해에서 유래한 민가로 청해 간쑤 닝샤 등 서북 4 성 () 에서 널리 전해지고 있다. 그 멜로디는 높고 유유하며 가사는 소박하고 신선하며 자유롭고 솔직함을 표현하며' 서북의 영혼' 이라고 불린다. 서북 특색을 지닌 민족 음악으로서 오랫동안 뮤지션들의 사랑을 받았다.
생활에 가깝고 현실에 가깝다
뮤지컬은 생활과 사회현실에 가깝고 서민화의 심미적 특징을 지녔기 때문에 연기 기법과 발성법 모두 서구 오페라와 중국 오페라와는 다른 기준을 가지고 있다. 서양 오페라는 오랫동안 과학 시스템의 노래 방법을 형성했다. 극중 인물에 따라, 노래에도 테너, 소프라노, 바리톤, 바리톤, 베이스, 알토 등 다양한 성부가 있으며, 테너에도 영웅 테너, 연극 테너, 화강 테너, 서정적 테너가 있다. 중국 희곡은 경탄할 만한 예술 기묘한 작품으로, 창곡은 서양 희곡처럼 치밀하고 세심하며 생활, 단, 정적, 미, 추함에 대해 서로 다른 노래 요구 사항을 가지고 있다. 하지만 이런 프로그램화되고 공식화된 창법은 뮤지컬에 넣으면 생활에서 멀리 떨어져 있다. 뮤지컬은 어떤 창법이 필요합니까? 제 생각에는 과학적이고, 생활화되고, 개인화되고, 개인화된 창법이어야 합니다. 이것은 말하기는 쉬워도 하기는 어렵다. 뮤지컬' 파리 성모원',' 오페라의 유령',' 고양이',' 비참한 세계' 의 인물을 들으면 그들의 목소리와 이미지가 그들이 맡은 인물과 너무 가깝다는 것을 알 수 있다. 소리만 들으면 인물과 그들의 성격과 내면에 대해 깨달을 수 있고, 심지어 그들의 노래 상태에서도 그 인물의 생활 배경, 운명, 환경을 느낄 수 있다. 그래서 인물에 가까운 노래는 생활에 가까운 노래다. 생활에 가까운 창법이야말로 일반 관중의 심미 기준에 맞는 창법이다. 무대 속 인물에 맞는 목소리가 뮤지컬에서 얼마나 중요한지, 대중가창법이 민간에서 널리 퍼지는 이유이기도 하다.
꽃과 소년' 은 사람 자체에 대해 이야기하고, 창법은 과학이고, 통속적이어야 하고, 통속적이어야 하며, 자연스럽고, 살아야 한다. 각 캐릭터의 목소리와 이미지는 극 중 그 캐릭터의 생활상태, 성격, 생활환경의 요구에 부합해야 한다. 예를 들어 극중 주인공 셀드-초원에서 온 준마 한 마리, 햇빛이 잘 드는 보안족 청년 한 마리, 착하고 용감하며 똑똑하고 현명해서 그의 목소리는 밝고, 높고, 격앙되고, 가벼워야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 여주인공인 초원-초원 이름이 중국어로 번역되어 꽃을 의미한다. 메이도는 세이드의 마음속에 아름다운 붉은 모란 한 송이이다. 그녀는 아름답고 솔직하며 용감하고 집착한다. 그녀의 목소리는 매력적이고 야성적인 특성으로 가득 차 있어야 한다. 내면의 감정을 표현할 때는 섬세하고 부드럽고 근사해야 한다. 열정이 팽배할 때, 그녀는 자유분방하고, 먼 곳을 향해 외치며, 서양 소녀의 이미지를 형성해야 한다. 용맹한 초원 연이 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컥 덜컹 거리는 그의 물론, 위엄 있는 티베트족 지도자인 매도의 아버지는 중저음구에 속하며 바리톤이나 베이스로 연주해야 한다. 갈호의 아버지는 지방 장관이다. 그의 목소리에 대한 우리의 위치는 테너였다. 하지만 숨이 좀 부족한 것 같아 목소리가 높지만 좀 허술하고 발음이 좀 희극적이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 자신의 지위와 존엄성을 지키기 위해, 그의 목소리는 고조되고 숨이 부족하며, 때로는 깨진 창법이 나온다. 공연의 합창 중 첫 인위적인 합창을 할 수 있으면 좋겠다. 자연, 생활, 단결의 목소리를 바탕으로 줄거리, 의경에 따라 다른 노래 스타일을 형성하여 좋은 효과를 거두었다.
꽃과 소년' 공연이 성공했을 때 서북화가 간쑤에서 세계문화유산 보호 프로그램을 신고한 것과 일치한 것은 우리에게 큰 경사였다. 태어난 예술가로서 어린 시절부터 월음악으로 훈련받은 음악가로서 서북월음악을 계승하고 발양하는 것은 우리의 의무이다. 서북의 화악은 오래전부터 원생적이었다. 뮤지컬' 꽃과 소년' 을 통해 간쑤에서 벗어나 세계로 나아갈 수 있다면, 우리 뮤지컬 창작에 귀중한 경험을 제공할 수 있을 뿐만 아니라, 세계 더 많은 사람들이 우리 민족의 아름다운 음악을 감상할 수 있게 해준다.
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