중국 문화는 큰 나무 한 그루, 몇 편의 고전과 같다. 역대들은 역대가 끊임없이 풍부하지만 혼란스럽지 않다는 것을 알아차렸는데, 이것은 매우 흥미로운 현상이다.
예를 들어, 위에서 언급한 문제에 대해 양웅은 학자이다. 이경의 체계에 따르면 그는 현정 998 1 짱, 이경 8864 괘에 해당하는 현정을 썼다.
그래서 모든 문화유파는 <역경> 속에서 영양을 섭취하여 자신의 관점과 주장을 천명한다. 물론 점쟁이는 가장 영향력이 큰 사람이다.
먼저 총론을 써서 그것이 중국 전통문화에 미치는 심오하고 큰 영향을 묘사하였다.
두 부분으로 나뉜다. 하나는 도교에 미치는 영향, 예를 들면 음양, 가십, 오행 등이다. 토론할 수 있다.
둘째, 유교에 미치는 영향은 오경 중 하나로 쉽게 꼽힐 수 있으며 유교의 필수 경전, 공자의 중시 등이다.
셋째, 문인에 대한 영향. 그래서 학자 는 키안 bu 좋은 bu, 학자 는 겸손 등을 알고, 학자 가 빨리 후퇴 할 수 있도록, 하늘에 비행 용, 9 ~ 5 그냥 버틸 수 없습니다, 구오 건조 매달려, 등, <역경> 에 의해 밝혀진 많은 원칙에 따라 행동 할 수 있습니다.
넷째, 우리의 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼, 결혼
다섯째, 중국 주변국에 미치는 영향과 더불어 외래문화를 끊임없이 흡수하고, 우리 역사 발전에서 자신의 문화와 융합하는 등
질문자의 질문 2010-08-3114: 08
그것이 세계 문화에 미치는 영향이 좀 더 구체적일 수 있을까? 감사 팀 보완: 2010-08-314:13 이경은 중국에서 가장 오래된 문화전적 중 하나로 오경 중 1 위에 올랐다. 3000 여 년 동안 중국 문화사에서 지혜의 빛을 방사해 왔으며, 동방국가에서 광범위한 영향을 미치고 있으며 서방 세계에서도 점점 더 중시되고 있다. 최근 몇 년 동안 국내외에서' 주역' 을 배우는 열풍이 일고 있다. 이렇게 오래 지속되는 힘을 지닌 오래된 문화 서적은 세계 문화사에서 유일무이하다. 그러나 사회적으로' 주역' 의 가치에 대해 의견이 분분하니 해명할 필요가 있다.
《주역》은 고대의 귀중한 고전이다.
한대 이래 이경은 수입오경으로 고대 정치사상의 발전에 중요한 역할을 했다. 예나 지금이나 현자, 현자, 인지사들은 치국리정, 사회 안정, 경제 발전, 도덕사상 수준 향상의 원칙과 이치를 진지하게 연구해 왔다.
주역' 은 변증적 지혜로 가득 찬 철학 저작이다.
대학 철학 수업은 건국 이래 매년 주역을 강의하고 있다. 북경대학교 풍우란 교수는 주역이 변증적인' 우주대수학' 이라고 말했다. 독일 철학자 헤겔은 "이경은 중국 국민의 지혜를 대표한다" 고 칭찬했다. 이경은 확실히 풍부하고 심오한 소박한 변증법 사상을 포함하고 있다. 주역' 에서 가장 유명한 철학적 명제는' 일음 일양술어의 길' 이다. 변화의 "쉬운" 단어는 주로 변화의 의미입니다. 그것은 우주의 만물과 인류 사회의 변화 법칙에 관한 책이며 고대 변증사상의 가장 중요한 원천이다. 그것은 음양 범주를 그 철학 체계의 중심 범주로 삼는다. \ "litian 도로, 음과 양 을 말한다; 발붙일 길, 부드러움에 강함을 띠다. 사람을 세우는 길은 인의도 있다. " 천지와 인류는 모두 음양 모순의 한 면을 포함하고 있다.' 음양이 변하면 다시 변한다',' 강유제상호 변화를 촉진한다',' 만물은 끊임없이 운동하는 과정에 있으며, 우주 전체가 끊임없이 변화하고 있다. 더 중요한 것은, 이경은 우주 만물의 무한한 변화의 근원이 세계 외부에서 오는 것이 아니라 초자연적인 신의 지배를 받는 것이 아니라 사물의 내부에서 오는 것이 음양의 내적 갈등이라고 지적했다. 이것은 사물 변화의 내적 동력이다.
이경은' 하늘은 변하지 않고, 도는 변하지 않는다' 는 형이상학 세계관에 반대한다. 그것은 세상의 만물의 변화에 대해 줄곧 긍정적인 태도를 가지고 있으며,' 천지의 대덕, 이른바 생이라고 한다' 와' 덕의 대업' 을 지적한다! 부칙은 대업이고, 새로운 것은 대덕이고, 생은 쉽다. " 주역' 은 우주 전체가 정적이 아니라 새로운' 큰' 흐름의 생일과 생일이라고 생각한다. 이런 끝없는 세계관과 일치하게,' 주역' 은 사람들에게' 자강불식' 의 인생철학을 세우고 사람들의 정치 실천을 지도할 것을 권고했다. 자연과 사회의 변화에 직면하여 인간은 한가하지 않다고 생각한다. 대신, 그들은 자연과 사회를 개조하는 과정에서 자신의 적극적인 역할을 충분히 발휘해야 한다. 객관적인 사물의 변화에서, 관례를 고수해서는 안 되며, 낡은 장을 따르기 때문에, "항상 해서는 안 되고, 적당하게 변해서는 안 된다." " 이경은' 보이는 대로 하면 된다' 고 강조했다. 즉 사람들이 추세를 잘 관찰하고, 낌새를 보고, 가장 유리한 시기를 잡고, 가장 과감한 행동을 취할 것을 요구하는 것이다. \ "신사 는 하루 종일 볼 수 없습니다. 이경은 사람들에게 모든 일을 너무 멀리 가지 말라고 경고했다. "만약 네가 진다면 너는 이득을 볼 것이다." "네가 이기면 너는 분명히 결정할 것이다." 너는 항상' 사물이 극도로 반대해야 한다' 는 이치를 생각해서' 강룡이 후회하다' 는 상황을 막아야 한다. " 큰 소리로 말하면 알게 되고, 그 다음에는 물러나지 않는다. 알겠습니다. 손실을 모릅니다. 만약 네가 존재를 안다면, 너는 죽음을 알지 못할 것이다. 강룡은 아쉬움이 있고, 가난도 화다. "즉, 진입과 후퇴, 득과 상실, 존재와 죽음은 서로 전환될 수 있다. 일시적인 진입, 득실, 저축만 볼 수는 없고, 항상 그들의 반대, 즉 후퇴, 상실을 경계해야 한다. 죽음. 일을 극단적으로 하면 반드시 나쁜 결과를 초래하게 된다. 주역' 에서 소박한 변증법 사상은 역대 철학자들의 높은 중시를 받아 중국 변증법 역사에서 두드러진 지위를 가지고 있다. 많은 철학자, 사상가, 과학자들은 모두' 주역' 에서 사상 영양을 섭취하여 그들의 변증적 사고 방법을 단련했다.
주역은 우주 미로를 여는 황금 열쇠이다.
주역' 사상은 중국 고대 과학 기술 발전과 매우 밀접한 관계가 있다. <역경> 자체는 자연과학을 전문적으로 연구하는 책이 아니지만, 확실히 고대 과학자들이 자연을 연구하고 이해하는 데 정교한 사상 무기를 제공하였다. 16 세기 전, 중국 고대 과학 기술 발전 수준이 서방보다 훨씬 앞서서 한때 저명한 과학자 아인슈타인의' 놀라움' 을 불러일으켰다. 그는 현대 서구 자연과학의 발전은 주로 과학자의 두 가지 큰 법보 덕분이라고 말했다. 하나는 유클리드 기하학으로 대표되는 형식의 논리적 사고 방법이다. 하나는 베이컨을 대표하는 현대 과학 실험 방법이다. 아인슈타인은 이 두 개의 법보가 중국 고대 테사에서 분명히 없었다고 말했다. 그러나 놀랍게도, 서구 과학자들이 이룬 많은 성과는 중국 고대 과학자들이 이미 가지고 있었다. 그 이유는 무엇입니까? 그 이유 중 하나는 고대 과학자들이 어려서부터 주역을 연구해 고대 서구 과학자들이 결코 장악하지 못한 우주의 미로를 여는 황금 열쇠를 쥐고 있었기 때문이다. 따라서 고대 중국 과학자들은 우주의 많은 신비를 더 빨리 해독할 수 있었다. 주역' 의 철학사상은 중국 고대 과학자들에게 선진 철학 세계관을 제공하여 우주와 생명의 신비를 탐구하는 지도 원칙으로 보급화와 생일의 우주 발전의 새로운 개념을 제공한다. 만사의 만물은 모두 변화하고 있고, 극단적인 모순은 반드시 반전해야 한다. 위아래로 훑어보고, 유물주의는 피로의 원리를 이해한다. 사람은 "천지의 수리를 찬미할 수 있다" 등등. 이런 철학적 세계관은 중세의 경원 철학보다 현저히 뛰어나다. 더 중요한 것은' 주역' 이 과학 연구에 독특한 코끼리 사고 방식을 제공한다는 점이다. 이는 서구 문화에는 전혀 없는 것이다. 배우기 쉬운 코끼리 사고 방식은 동양적 사고의 특징을 부각시켜 지금까지도 여전히 매혹적이다. 요약하면, 코끼리 사고 방식은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.
첫째, 코끼리 비유는 코끼리 사고의 기본 특징이다. 사유가' 점괘상' 에 의존하는 관점에서 보면, 이미지 사고의 특징을 가지고 있다. 코끼리를 취하는 목적은' 비유' 인데, 그것은 논리적 사고의 특징을 가지고 있다. 따라서 이미지 비유는 이미지 사고와 논리적 사고가 서로 유도하는 특별한 사고 방법이다.
둘째, 음양 대칭, 강유조화는 상수 사고의 사고 준칙이다. 일음과 일양, 일강일유, 반대로 서로 보완하고 대칭상보하며 통일되고 조화로운 우주를 형성한다. 이런 대칭 조화의 원리는 전통 의학, 약학, 방약학에서 광범위하게 응용되어 기공, 무술, 심지어 서예 예술에서도 교묘한 표현을 얻어 전통 건축 구조와 원림 레이아웃에 더욱 잘 활용되었다.
셋째, 전체적인 사고는 상수 사고의 합리적인 핵심을 반영한다. 이학은 인체의 작은 우주와 자연의 큰 우주를 하나의 유기적 전체로 본다. 각각의 구체적인 사물을 대할 때, 우선 다른 각도와 방면에서 그것과 관련된 사물과의 전체적인 관계를 고려해야 한다. 이런 사고방식은 실제로 원시 시스템론 사상을 포함하고 있다. 전통 의학은 전체 의학이라고 할 수 있다. 그것은 전체적인 진단, 전체적인 치료, 개방에서 전반적인 메커니즘의 균형 발전을 찾는 것이 그 본질이다.
넷째, 순서와 리듬을 강조하는 것은 상수 사고의 두드러진 장점이다. 나는 천체에서 식생 운동으로의 자연계의 주기성을 줄곧 주시하고 있다. "자연은 자연을 위반하지 않고 모레는 위반한다" 고 제창하면, 사람은 자연을 거스르면 자연의 처벌을 받게 된다. 송대 이학자인 주는' 하도',' 로서',' 복희팔괘',' 왕문팔괘',' 육십사괘도',' 원도' 등이 있다. 이경의 시작. 이 간단하고 배우기 쉬운 도식은 기묘한 코끼리 사고 방법의 특징을 반영해 지금까지 국내외 과학자들의 관심을 받고 있다. 미국계 중국인 학자 양전닝 이정도는 그것을 칭찬했다. 말할 필요도 없이, 현대 컴퓨터의 창시자인 라이프니츠는 일찍이 그가 창립한 이진 원리와 이도 (64 육망성도 참조) 가' 완전히 일치한다' 고 주장했다. 유명한 양자물리학자 볼은 덴마크 국왕이 수여한 훈장에도 이학 중의 음양태극도를 설계했다. 태극도에 반영된 사고방식이 서구 과학자들이 높이 평가한 것임을 보여준다.