오산광장은 외관과 기능에 따라 여러 가지 들쭉날쭉한 블록, 즉 메인 광장 블록, 녹화블록, 침몰 블록, 공익 블록으로 나뉜다. 광장에서 대형 집회와 공연이 자주 열리고 지하에 대형 주차장이 있습니다.
오산은 저장성 항주시 서호의 동남부에 있다. 산봉우리가 오르락내리락하여 시내로 뻗어 들어가는데, 왼쪽에는 전당강이 있고, 오른쪽에는 서호가 있어 항주의 풍경이다. 그것은 춘추시대에 오제시라고 불렸다. 또는 우 사부님 에 구름, 죽은 우. 그래서 산에는 사찰이 하나 있는데, 그래서 이름은 사서산이다. 5 대 중반의 오월 (송대) 에는 산에 성황묘가 하나 있어서 성호산이라고도 하는데 지금은 오산이라고 합니다. 왕당 장릉' 송별삼형제' 시: "누가 청문근심이라고, 무산정." 송수시의' 부 산자' 라는 단어: "슈크가 강남에 갔는데, 나는 오랫동안 무산을 회상했다." 김해릉제 소프트스크린: "서호에서 백만 대군을 거느리고 즉시 오산 제 1 봉에 올랐다." 어느 거리는 오산 기슭에 위치해 있으며, 청하방의 일부이며, 청하방은 항주 구시가지에 속한다. 옛날에는 중산로와 교차하는 것은' 청하방 사각' 이었다. 민국 이래 이곳은 이미 당시 유명한 지역이 되었는데, 공향쌀가루점, 미대공장 건연점, 반둥 햄 가게, 성모장 등이 있다. 어느 거리가 항주의 역사 문화 거리이다. 이 거리에서 가장 영향력 있는 곳은 후설암의 옛집과 주병인동조각예술박물관으로, 이미 이 거리의 큰 포인트가 되었다. 슬레이트 포장, 전체 길이 1800m
단거리에는 정성떡, 취두부, 장오리, 장육, 랍고기 찜새우, 랍고기 찜, 랍고기 찜, 게약 등 전통 간식 노점이 많이 있습니다. 계속 오래된 브랜드들: 공향가루 가게, 가위; 백년 약국: 후경여당, 보화당, 방회춘당; 공예품: 향류각, 용천가마, 오악세가, 오지검, 왕성기 범장; 가게: 장원각, 서천낙원, 왕윤흥식당, 화보재, 판영태, 반둥 햄 식당, 희덕보 실크 식당; 다루: 태화다루, 태극다루, 옹룡생다루; 특색 전시관: 주병인 동조각예술관 (강남청동관), 영보재, 관부박물관, 3 대 미술관, 세계동전박물관, 고도자기 박물관 유명 인사 생가: 호설암 생가, 우겸생가, 우다프 생가. 절이 있으면 회의가 있고, 오산사는 역사가 유구하다. 초기 묘회에는 분향 예배, 점쟁이 등 봉건 미신활동뿐만 아니라 글씨화 판매, 묘회 연극, 마술 변경, 곡예 수행, 화두닭 판매 등도 있었다. 가게 주인과 노점상은 절과 길을 따라 양쪽으로 붐볐다. 묘회를 쫓는 사람들은 왕왕 흥이 나서 만선으로 돌아온다.
무산묘회는 옛날에는 이미 있을 뿐만 아니라 사계절마다 특색이 있다. 대초부터 정월 18 일까지 산에 오르는 사람은 대부분 항주 현지인이다. 사람들은 이곳에 와서 새해를 맞이하며 1 년 동안 행운을 빌었다. 둘째, 3 월 사이에 항가호 향객이 항성으로 쏟아져 들어왔는데, 보통 먼저 영인, 천주, 옥황산, 정사, 마지막으로 황성으로 간다. 향객들은 향을 시켜서 물건을 좀 사서 가지고 가고 싶다. 그래서 오산 기슭 청하방 지역의 후경여당, 구멍, 도익, 장원루, 팡 등 점포 장사가 특히 호황을 누리고 있다. 이 오래된 가게들이 중국과 외국으로 유명한 것은 묘회의 번영과 큰 관계가 있다. 우리가 긴 여름에 도착하여 경작을 시작했을 때, 외국 순례자의 수가 줄었다. 그러나 옛날에는' 오랑팔보 오산으로 가는' 풍습이 있었다. 상업외식업계의 점원들이 몇 달 동안 힘들게 일했는데, 사장은 모두에게 밥 한 끼를 대접하고, 그들에게 방학 때 오산에 가서 묘회를 쫓았다. 또 어느 절에 보살의 생일이 있을 때마다 오산은 늘 좀 시끌벅적하다.
오산에는 절이 없지만, 귀중한 역사적 유물과 대량의 고목이 여전히 존재한다. 자원산 보성사 부근에는' 화감암' 이 하나 있는데, 그 위에는 소동포의 모란시와 명대 오동승의' 한송백' 이라는 글자가 새겨져 있어 글씨는 지금도 알아볼 수 있다. 옆 절벽에는' 제일산' 이라는 큰 글자가 새겨져 있는데, 이것은 송대의 유명한 서예가 미티의 필적이다. 자양 산서포, 삼모관 옛터 부근에 바위가 하나 있는데,' 무산 제봉' 이라는 글자가 새겨져 있어 역사상 돈강조를 감상하는 명소이다. 항주 성황묘의 총면적은 약 1000 무 정도이다. 매표소 입구에 거대한 화강암 엠보스' 무산풍도' 가 있다. 전체 작품은 길이가 27 미터, 높이가 6 미터이다. 남송을 배경으로 당시 성황묘를 중심으로 한 무산묘회의 번화한 광경과 성황을 재현했다. 돋을새김 앞에 서 있는 네 개의 옵티머스 프라임은 주로 광장의 장식으로, 고대 건물의 기둥과 아치 조합에서 추출한 예술 조형으로, 중국 고대 건물의 힘과 아름다움의 의미를 보여 주며 성황각 관광지의 민족적 스타일과 역사적 분위기를 높였다.
성황각은 오풍경구에 위치해 있어 모조 누각식 건물, 지하 7 층, 높이 4 1.6 미터입니다. 현란하고 내용이 풍부해 원명절의 건축 풍격을 융합하고, 대국을 바라보고, 세부 사항을 그려 항저우강, 산, 호수, 도시의 승리를 거두었다.
황성관 주지붕의 꼭대기는 호리병박 모양의 꽃병이다. 네 개의 분단 꼭대기에는 봉황조형이 박혀 있어 정자 전체가 날개를 펴고 나는 봉황처럼 보이며, 신선산 조안각이 하늘을 의지하고 서 있는 것을 보고 사람을 매혹시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)
성황각 2 층, 동주에 명대 서위의 유명한 대련이 걸려 있다. 100,000 불꽃 놀이는 모두 발코니에 있습니다. " 아래층 로비 남쪽, 서, 북삼면은 벽에 기대어 광창을 설치해 대형 경목 채색 플라스틱' 남송항성 풍도' 를 전시하고, 맞은편에 청석 선을 내장해 항주 유명인의 초상화와 10 민간 신화 이야기를 묘사한다. 3 층과 꼭대기 층에는 레저 서비스 시설이 있습니다. 오산에 가서 성황각에 오르고, 눈을 들어 바라보니, 하늘이 넓고, 대지가 평탄하고, 호광산색, 도시의 번화함은 부끄럽지 않은 인간 천국이다. 자양봉북에는 괴석이 우뚝 솟아 있는데, 흔히' 무산 12 봉' 이라고 불린다. 바위의 모양에 따르면 사람들은 이를 가비봉, 길상봉, 판치봉, 코끼리 코봉, 손어봉, 귀계봉, 반룡봉, 오하봉, 명봉, 후프봉, 건건봉과 소면석으로 명명했다. 이 바위들은 십이띠 속의 동물과 비슷하기 때문에' 띠돌' 이라고도 불린다. 옆에 석두 한 조각이 있는데 거꾸로 된 바가지 수프처럼 보여서' 바가지 국석' 이라는 이름을 붙였다.
향루 찻집 주위의 고장나무는 오산 경관의 큰 특징이다. 이 장나무들은 보통 400 년에서 500 년의 나이를 가지고 있는데, 그 중 한 그루는 장송이라고 하는 것이 이미 800 대이다. 무산 12 봉' 변에는 항저우에서 가장 오래된 백나무 한 그루가 있는데, 자태는 고풍스럽고 창건하며, 나무나이는 500 년이 넘는다. 흥미롭게도, 원래의 약황전은' 무산현자당' 으로 개조되었다. 관내에서는 밀랍인형, 채색 플라스틱, 유화 등 ZJ 예술 형식으로 26 명의 역사적 인물 이미지를 재현했다. 그중' 무공묘' 에는 우 () 가 있고,' 성황묘 ()' 에는 주신 () 이 있다. 항주 박물관은 항저우의 역사적 변천을 반영하는 종합 인문 박물관으로 저장성에서 가장 특색과 영향력이 있는 박물관 중 하나이다. 경기장 전신은 항주 역사박물관으로 2006 년 6 월 개관 5438+0 입니다. 10 년 동안 일련의 전시와 대중 참여가 항저우 시민과 관광객 문화생활의 중요한 부분이 되었다.