음력 8월 15일
(음력 8 월 15 일 가을 중반에' 추석' 이라고 불린다. 저녁에는 계향의 보름달이 낡은 풍속에 의해 해원의 상징으로 여겨진다. 각종 과일과 익힌 음식을 준비하여 달을 감상하는 명절이다. 추석에 월병을 먹다. 원나라의 잔혹한 통치를 전복하기 위해 많은 국민들이 봉기 날짜를 종이 한 장에 쓰고 월병의 소에 넣어 몰래 전달하며 8 월 15 일에 봉기를 호소하는 것으로 전해졌다. 마침내 이날 전국적으로 농민 봉기가 터져 부패한 원나라를 전복시켰다. 그 이후로 추석에 월병을 먹는 풍습이 더욱 널리 퍼졌다. ) 을 참조하십시오
8 월 15 일 당 두보를 받다.
보름달 거울 속에서 날고, 마음이 꺾이고 칼이 부러진다.
천막을 돌려 먼 길을 떠나, 계관을 타고 하늘에 오르다.
수로는 서리와 눈이 의심되고, 숲은 깃털을 걸치고 있다.
이때 나는 흰토끼를 기대하고 있다. 추점을 세고 싶다.
유당 옥계' 8 월 15 일 도원 연극월'
먼지 속에서 달도 한가하고, 정은 청추선부 사이에 있다.
응고되고 추워서 이때 가장 높은 산에 서 있다.
푸른색은 허무해서 풍운을 감당할 수 없고, 송산은 물에서 자란다.
한 무리의 사람들이 한가롭게 움직이고, 고지는 천리 밖에 있다.
소군은 나를 옥단으로 안내하여 진정한 선관을 멀리서 오라고 초대했다.
구름은 별빛 아래에서 움직이고 싶고, 하늘은 기쁨으로 춥다.
진 신화 점차 동쪽으로, 바퀴의 그림자는 여전히 솟아오른다.
절대적으로 아름다울 때는 재결합하기 어렵다. 이날 그는 매우 실망했을 것이다.
돈 바이 주이 "8 월 15 일 밤 파빌리온 망월"
지난해 8 월 15 일 저녁, 곡강지변 살구원 옆.
올해 8 월 15 주야, 송포사두수청 앞.
북서쪽은 고향이고 남동쪽은 보름달이다.
어제 바람이 불어와서 아무도 만나려 하지 않았다. 오늘 밤, 빛은 예년과 마찬가지로 선명하다.
당나라 피일 휴 "티엔 사원 8 월 15 일 밤 계자"
옥성은 어슬렁어슬렁 월륜을 내려와 집 앞의 이슬을 주웠다.
지금까지 하늘은 존재하지 않지만 창아는 사람에게 던져야 한다.
송 스시의 "중추절의 달" 과 "하위 여행"
명월은 산보다 높지 않고, 붉은 빛은 천 피트이다.
은 한 잔이 채 차지 않아 구름이 안개가 걷혔다.
신을 위해 눈을 씻는 사람은 페이밍강에서 온 물을 환영해야 한다.
그리고 세상 사람들에게 냉막 하는 모습이 마치 내가 창연히 감당할 수 없는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
남서쪽의 화성은 탄환 같고, 그것의 뿔과 꼬리는 밝고 창백하다.
오늘 밤은 볼 수 없지만 반딧불이조차도 추위를 위해 싸우고 있다.
어제 누가 노를 젓고 있었니? 이것은 천일 밤낮이다.
곡절은 무심코 파도를 쫓으며 고개를 숙이고 노래판을 따라 제사를 지냈다.
녹색 형광이 사라지기 전에 파도와 바람이 다시 사무실로 돌아갈까요?
명월은 떨어지기 쉽고 흩어지기 쉬우니, 돌아오면 더욱 보아야 한다.
당전의 달빛은 맑을수록 좋고, 차가운 목구멍에는 풀이 드러난다.
블라인드가 문을 밀면 소리가 나지 않고, 창문은 소리 없이 낡았다.
두남은 부끄러움과 가난에 종사했고, 달시를 쓴 사람도 몇 명 있었다.
명나라 인사와 아침노을은 갑자기 야오 타이어를 꿈꿨다.
요금의 추석 《망월》
화이해의 눈처럼 긴 바다는 은처럼 하얗고, 백만 도의 무지개 같은 빛은 진주를 낳는 굴이다.
하늘에서 월가를 돕지 않으면 계지가 서륜을 지탱한다.
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중양절
음력 9 월
음력 9 월 9 일은 전통적인 중양절이다. 중양절은' 중양절',' 노인절' 이라고도 불린다. 고대 이경은' 6' 을' 중양절' 으로 정의했기 때문이다.
음수,' 9' 를 양수, 9 월 9 일, 일월 동양, 그리고 29 가 무거우니 중양, 일명 중양절이라고 부른다. 고대인들은 이것이 축하할 만한 길한 날이라고 생각했고, 아주 어릴 때부터 경축하기 시작했다. 중양절을 축하하는 행사는 다채롭고 낭만적이다. 일반적으로 여행으로 경치를 감상하고, 높은 곳에 올라 멀리 바라보고, 국화꽃을 감상하고, 층층층나무를 꽂고, 중양절 케이크를 먹고, 국화주를 마시는 등의 행사를 포함한다. 중양절은' 긴' 해음, 9 는 숫자 중 가장 큰 숫자로 장수를 뜻한다. 그리고 가을도 1 년 수확의 황금계절이며, 중양절은 큰 영향을 미친다. 사람들은 이 명절에 대해 줄곧 특별한 감정을 가지고 있다. 당시와 송사에는 중양절과 영국화를 축하하는 훌륭한 시편이 많다.
전설에 따르면, 동한 기간 동안, runan 사람들은 그림자 에 망명, Fei changfang 은 9 월 9 일 runan 이 재앙 이있을 것이라고 그에게 말했다, 그래서 빨리 가족이 작은 가방을 꿰매고, 층층층나무를 안에 넣고 팔에 묶고, 산에 올라가 국화주를 마시고 피난했다. 이 날 온 가족이 산을 오르고 저녁에 집에 돌아온다. 역시 집안의 닭과 개는 모두 죽었다. 이후 중양절에 산수유백을 만들고 국화주를 마시며 묘회, 등산 등의 풍습을 펼쳤다. "높음" 과 "높음" 의 동음 이의어 때문에 중양절에 "중양떡" 을 먹는 풍습이 있다. 당대의 시인 왕위는' 산절 사상 산둥 형제' 라는 시를 한 편 썼다. "사람은 타향에 있어 명절마다 두 배로 친척을 생각한다. 형이 어디로 기어갔는지, 산수유에 사람이 한 명도 없다는 것을 멀리서 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 당시의 풍속 습관을 기록하였다. 감정이 진실하기 때문에, 이 시는 지금까지 널리 알려져 있다.
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겨울부터 날짜까지
음력 1 1 월 22 일.
고대 중국에서, 사람들은 겨울의 지일을 매우 중시하여, 이것이 성대한 명절이라고 여겼다. 겨울의 지일은 1 년만큼 크고 그것을 축하하는 풍습이 있다는 말이 있다. 한수' 는 "태양이 동지, 군장, 그래서 축하한다" 고 말했다. 사람들은 겨울이 지나자 낮이 점점 길어지고 해가 뜨는 것이 태양주기의 시작이자 길한 날이라고 생각하며 축하해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) "진서" 는 "위 () 진 () 의 동지 (), 만국 국민 () 의 집 축하. 그것의 외관은 정단 () 보다 못하다." 고대가 겨울부터 날까지의 중시를 해석하다.
지금, 일부 지역에서는 여전히 겨울과 날을 명절로 경축한다. 북방 지역은 겨울부터 일까지 양을 도살하고 만두와 훈툰을 먹는 풍습이 있고, 남방 지역은 이 날 겨울부터 일까지 탕원과 긴 국수를 먹는 습관이 있다. 각 지역에는 겨울부터 일요일까지 조상에게 제사를 지내는 풍습도 있다. ) 을 참조하십시오
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섣달 그믐날
음력 12 월 8 일
고대에는 12 월 제사' 신' 을 섣달이라고 불렀기 때문에 음력 12 월을 섣달이라고 불렀다. 섣달 초팔, 낡은 풍습은 섣달 팔죽을 마시는 것이다. 전설에 의하면 석가모니는 이 날 성불했다고 한다. 석가모니의 공덕을 축하하기 위해 사찰에서 성대한 불사가 거행되어 그것을 기념하고, 분향과 종고를 함께 울리며 부처님을 위해 죽을 쑤었다. 섣달 그믐날은 북방에서 가장 추운 날이다. 사람들은 전곡과 말린 과일로 섣달 팔죽을 끓여 명절 아침에 먹는다. 섣달 그믐죽을 끓이는 데는 적어도 8 가지 원료가 있다. 재료는 지역에 따라 다릅니다. 일반적으로 쌀, 좁쌀, 찹쌀, 보리, 밀, 율무, 팥, 녹두, 강낭콩, 연밥, 은행, 땅콩, 계원, 아몬드, 호박씨, 건포도, 대추, 밤, 과일이 있습니다 또 소금에 절인 랍팔죽, 육랍팔죽 등 다양한 원료가 있습니다. 이 날 북방 사람들은 섣달 팔죽뿐만 아니라 조상에게도 제사를 지내며 내년 풍년을 기원한다. 섣달 그믐 날, 설날을 맞이하기 위해 사람들은 섣달 그믐 식초, 절인 마늘, 베이컨, 랍오리, 베이컨 등 새해 음식을 준비하기 시작했다. 이후 민간은 잇달아 모방하여 오늘까지 이어졌다.
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음력설 전날 밤
주방절, 주방일, 속칭' 어린 해' 라고도 하며, 어린 해, 어린 해, 어린 해 등이라고도 한다.
섣달 그믐날, 사람들은 그것을' 어린 해' 라고 부르는데, 이것은 1 년이 곧 끝날 것이라는 것을 의미한다.
과거는' 관삼민 사지 오승' 이었다. 즉, 수재 이상의 명성을 가진 사람은 섣달 23 일 어린 해, 백성들은 24 년 어린 해, 도사 스님은 25 년이 넘었다. 현재 북방의 대부분 지역은 23 일에 작은 설 연휴를 보내고 있다.
어린 해의 주요 민속 활동은' 아궁이', 즉' 인왕' 이다. 부뚜막 왕자님은' 주방왕' 이라고도 하고, 민간에서는' 부뚜막 왕' 이라고 부른다.
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전통 명절 식탁
특별히 명시하지 않는 한, 다음 명절은 모두 음력 (일명 하력, 음력) 으로 계산한다.
1, 정월 초하루설, 고대에는 원일, 설날, 정원, 진원, 원삭, 삼원, 삼정, 정단, 정삭 등 30 여 개의 이름이 있었다.
2. 정월 초 5, 심루의 생일
정월 대보름, 정월 대보름날
4. 2 월 2 일 춘룡절은 용머리, 청룡절이라고도 합니다.
5.2 월 15 일 꽃축제
6. 청명절전날의 한식절
7. 3 월 초 3 일 전설적인 왕태후가 복숭아회를 열었다.
8. 춘분 후 15 일 청명절 (현재 양력 4 월 5 일).
9. 4 월 8 일째인 부처의 생일은 소절이라고도 불린다. 그 후 소는 밭에 갈 것이다.
10, 5 월 5 일 단오절
1 1, 여름부터 일요일까지
12, 6 월 6 일 손복절' 6 월 6 일, 햇볕을 쬐고 녹색을 쬐다. " "큰어머니 축제" 와 "6 월 6 일, 큰어머니" 는 고대의 또 다른 명절로 천궁절이라고 하며, 6 월 6 도 불교 사원의 명절로 범정절이라고 한다.
13, 7 월 7 일, 속칭 칠석, 칠칠칠칠칠칠칠절, 걸교절.
14, 7 월 15 일 추석, 귀신절, 삿갓 축제라고도 합니다.
15 와 7 월 30 일 티베트 축제
16, 8 월 15 일 추석
17, 9 월 9 일 중양절
18, 10 월 초하루와 10 월조, 제조절이라고도 합니다.
19, 10 월 15 일 음력설
1 1 월 22 일, 겨울의 지일.
2 1, 12 월 8 일 라바 축제
22. 섣달 그믐날, 부뚜막 축제는 흔히' 어린 해' 라고 불리며, 일명 어린 해, 어린 해, 어린 해 축제라고도 한다.
23. 섣달 마지막 날은 섣달 그믐날, 섣달 그믐날, 섣달 그믐날 30, 대경전 등이라고 합니다. , 사람들은 그것을 섣달 그믐 날 저녁 식사, 설날 저녁 식사 라고 부릅니다.
성현의 생일이 몇 명 있습니다.
관제 생일: 6 월 24 일.
지성선사 공자 생일: 8 월 27 일.
성인 마스터 탄생: 3 월 28 일.
루반 생일: 6 월 13 일 (5 월 7 일)
복희생일: 5 월 13 일 (전설의 용의 생일)
염제 신농 생일: 4 월 26 일.
황제의 생일: 2 월 초 2 일
제갈공명의 생일: 7 월 23 일.
맹자의 생일: 4 월 초 2 일
악비 생일: 2 월 15 일.
노자 생일: 2 월 15 일.
석가모니의 생일: 4 월 8 일.
굴원의 생일: 정월 21 일.
육조 혜능 생일: 2 월 초 8 일
액세서리 1:
섣달 23/24 제사로
섣달 27/28 목욕
29 일 음력 섣달 그믐날.
정월 초 둘째 제사 재신
정월 초삼화문신지/샤오미 생일/어린 왕조.
정월 초오, 속칭 파오 민속이다.
정월 초칠, 사람들은' 인민승리의 날',' 인민경축일',' 인구일',' 인민칠일' 이라고도 불린다.
정월 초팔, 연선 별의 하계, 일명' 제사성',' 접별' 이다
정월 초 10, 석두 생일' 석두 움직이지 않는다',' 10 움직이지 않는다' 쥐가 시집간다
부속서 2: 기타 축제:
반기절' 에는 6 월 15 일, 6 월 14 일, 6 월 6 일, 6 월 5 일, 6 월 1 일 이름이 있습니다!
관음 생일: 2 월 19 일, 6 월 19 일, 9 월 19 일,1/Kloc-0 이것은 일종의 문화이자 소원이다!
매년 음력 3 월 23 일은 어머니조의 생일이다!
7 월 첫날, 속칭 이익문이라고 불린다.
토치카 축제: 중국 한족의 전통 제사 축제는 음력 정월 25 일에 있습니다. 일명 천창절, 천창절이라고도 하는 것은 성신에게 제사를 지내는 명절이다.
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중국 전통 축제의 중국어와 영어 비교
1. 설 (음력 1 월 1 일) 설; 중국의 새해
2. 정월대보름날 (음력 1 월 15 일)
청명절 (4 월 5 일) 톰 B- 청명절입니다
단오절 (음력 5 월 5 일)
5. 추석 (음력 8 월 15 일)
중양절 (음력 9 월 9 일)
섣달 그믐 날 (음력 12 월 30 일)
중국의 일반적인 전통 활동의 중국어와 영어 비교
중국 새해를 위하여 설날을 경축하다.
춘련 춘련
종이 오려내기
연화 연화
설맞이 상품을 사서 설날을 위해 쇼핑을 하다. 설 쇼핑
축배
등롱
불꽃놀이
폭죽 (사람들은 우렁찬 터지는 소리로 요괴를 놀라 달아나게 했다. ) 을 참조하십시오
빨간 봉투 (빨간 종이로 싸인 현금은 내년의 부를 상징한다. ) 을 참조하십시오
사자춤 (사자는 악을 보여주고 행운을 가져다 줄 수 있다고 여겨진다. ) 을 참조하십시오
용춤 (바람과 비가 잘 오고 오곡이 풍성하기를 기대한다)
희곡
저글링
등롱에 쓴 수수께끼
등롱 전시회
밤을 새다
세배 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 세배 세배
금기
액운에서 벗어나다.
조상에게 희생을 바치다
축의금 세뱃돈을 위해 음력 새해 선물로 아이에게 주는 돈 문화 노트; 과거에 세뱃돈은 100 개의 동전이 붉은 줄에 꿰어져 있는 형태로 배포되어 사람들이 100 세까지 살기를 원한다는 것을 상징한다. (윌리엄 셰익스피어, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈, 세뱃돈) 오늘날, 돈은 빨간 봉투에 넣어지고, 액면가는 상서로운 것으로 간주되며, 행운과 부를 대표한다
낡은 한 해를 작별하다
집을 청소하고 봄철 대청소를 하다. 대청소
나이가 많다 떡을 올리다 새해 케이크
동창회
섣달 그믐날 저녁
응석받이/덤핑; 중국 고기소
쫑쯔 쫑쯔
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첨부: 중국 설날 하이라이트
중국 새해의 유래
중국의 설날은 삼황오제 중 하나인 전욱에서 시작되었다고 하는데, 지금으로부터 이미 5000 여 년의 역사가 있다고 한다. 설날' 이라는 단어가 가장 먼저' 진서' 에 등장했다.' 전제는 정월을 원원으로 하지만, 사실은 설날의 봄이다.' 남북조 시대 남조 문학사 소자운은' 결아' 시에도' 사계절 설날, 장수 초봄조' 를 기록했다. 송대 오우의' 정월 꿈': "정월 초하루, 신정, 속칭 대년 초하루입니다. 1 살 축제, 이것이 첫 번째입니다. 클릭합니다 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 한나라 최원은' 삼자명' 에서' 정원' 이라고 부른다. 진 왕조는 설명했다, 양 du 푸 는 ""라고 말했다. 북제' 혜원대 갈상황하사' 에서' 원춘' 이라고 부른다. 당덕종 시립은' 원일 퇴조관전 귀영' 시에서' 원삭' 이라고 부른다
대문구의 문화재 발굴에서 중국은 해가 산꼭대기에서 솟아오르는 가운데 구름이 있는 그림을 발견했다. 고증을 거쳐 이것은 중국에서 가장 오래된' 짐' 자 표기법이다. 나중에 상대의 청동기 비문에는' 짐' 이라는 단순화된 상형문자가 등장했다. 단' 이라는 단어는 동그란 태양으로 대표된다. "태양" 아래의 "하나" 라는 단어는 지평선을 나타냅니다. 즉, 태양이 지평선에서 천천히 떠오르고 있음을 의미합니다.
중국의 설날은 항상 여름력 (음력과 음력) 의 첫 달 첫날을 가리킨다. 위안은 "아침", "시작" 을 의미하지만 "하늘" 을 의미한다. 설날을 통칭하여 "초일" 이라고 하는데, 이는 일년의 첫날이다. 중국 방언에는' 섣달 그믐날',' 대일',' 섣달 그믐날',' 정월 초일' 등 다양한 호칭이 있다.
정월 초하루 날짜는 한무제 이전에도 매우 다르다. 그래서 역대 설날은 일치하지 않는다. 맹시월 (1 월) 은 하조여름력의 첫 달, 상조음력 12 개월 (12 월) 과 주력의 겨울월 (1/Kloc-; 진시황이 중국을 통일한 후, 양춘월 (10 월) 을 정월, 즉 10 월 초하루를 설날로 삼았다. 한무제부터 맹석월 (1 월) 은 정월로, 맹석월 (하력정월 초일) 은 설날로, 청나라 말년까지 계속 사용되었다. 그러나 이것은 여름력, 즉 음력이나 음력으로, 우리가 오늘 말한 설날이 아니다.
서기 19 1 1 년, 손중산이 이끄는 신해혁명은 만청 왕조의 통치를 전복시키고 중화민국을 세웠다. 각 성 총독 대표는 남경에서 만나 양력을 사용하기로 결정하고, 음력 정월 초하루를' 설' 이라고 부르고, 양력 1 일을' 설날' 이라고 부른다. 그러나 공식적으로 발표되거나 명명되지 않았다. "농시를 따르기 때문에 양력, 통계를 따르다" 고 민국 원년은 양력 (실제 사용 19 12) 을 사용하고 양력 (양력) 1 을 규정하기로 했다
오늘의' 섣달 그믐날' 은 1949 년 9 월 27 일, 신중국이 성립되기 전이다. 제 1 회 중국 인민정치협상회의가 중화인민공화국을 건립하기로 결정했을 때, 세계공통기년 방법, 즉 우리가 말하는 양력도 채택하기로 했다.
현대에서 설날은 일년 중 첫해의 첫날을 가리킨다. 음력과 양력을 구분하기 위해 음력 24 절기 중' 입춘' 이 음력설 전후인 만큼 음력 정월 초하루를 설날로 개명하고 양력 1 일을 정년 초일로 정하여 법정 공휴일로 등재해 전국민의 즐거운 명절이 되었다.
설날시 낭송회
[송] 왕안석' 1 월일'' 폭죽 소리 외에 봄바람이 따스함을 도살수에 보내고, 수많은 가구가 매일 낡은 복숭아를 새것으로 바꿔야 한다. "
"설날" 이라는 단어는 고대에서 유래한 것으로, 양력 새해를 의미하는 것이 아니라 음력 정월 초일, 즉 설날을 가리킨다. 송오시대 자목은' 맹량록' 에서 정월에 대한 개시였다
문장 (WHO) 는 "정월 초하루에는 설날이라고 하고, 풍습은 설날이라고 한다" 고 말했다. "설날" 이라는 단어는 "진서" 에 처음 등장했습니다. 3 월을 원으로요.
그것은 설날의 봄이었고, 남북조 사람 소자운의 결아시에서,' 사방 설날, 만세' 와 같은 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 설날은 고대에 원일로 불렸다.
정원, 창원, 원삭, 진원, 원춘, 기간, 샹그릴라 등. 예로부터 역대 시인들은 설날을 위해 서정적인 시를 만들어 많은 회자된 가작을 남겼다.
。
고대 설날 궁정에는 세배식이 있어 규모가 성대하다. 삼국 시대에 조식은 혜원에서 시 한 수를 썼다. "처음에는 원우, 고천은 어쩔 수 없이 좋은 회의였다.
잔치 이 고청 "은 조위 설날 축사의 정경을 묘사했다.
돈 백거이' 7 년 1 월 5 일 5 음료' (2 부): "옛사람은 근심이 더해지고, 여락이 봄을 맞이한다. 연년 일곱 번째 줄, 겨우 몇 명! 클릭합니다 표현
60 대 이상의 시인은 노쇠함을 두려워하지 않고 머리를 쳐들고 새해를 맞이한다.
당대의 또 다른 시인은 "섣달 그믐날" 시를 썼다. "데이행은 먼저 소원을 들어주고 귀밑머리는 경경을 놀라게 한다. 등불 앞에서 훔치는 것은 좋은 것이고, 수를 죽이는 것은 옳지 않다.
먼저 드셔 보세요. 별을 착용하는 것은 별을 착용하는 것으로, 집에 늦게 가거나 일찍 가는 것을 비유한다.
상, 즉 술잔은 음주에 사용할 수 있다. "도살수" 는 원대 특유의 다미약주이다. 옛사람들은 이런 술을 마시면 병을 예방하고 재난을 없앨 수 있다고 생각했다. 이 술을 마시다
한 가지 규칙은 젊은 사람과 연로한 사람은 동시에 마실 수 없고, 젊은 사람에게서 순차적으로 올 수 없다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 옛사람들의 이해에 따르면 설을 쇨 때마다 모두가 장수하고 싶어하지만, 이것은 사실이기 때문이다
이 세상에서 젊은이는 한 살이 되었지만 노인은 한 살을 잃었기 때문에, 우리는 젊은이들에게 먼저 술을 마시며 축하를 표하고, 노인들이 늦게 마시게 하여 금기를 피하도록 권했다.
당대의 시인 맹호연은' 귀원일' 시를 한 편 썼는데, "어젯밤 북전이 돌아왔으니, 지금은 동쪽에서 일어날 것이다. 나는 이미 강해서 돈이 없어도 농업에 대해 걱정하고 있다. 뽕잎기름
쟁기 아버지, 호미는 목동을 따른다. 농민들은 올해 수확이 좋은 해라고 예측했다. 성당시대에' 전기후' 는 반년의 즐거움을 가졌지만 시인은' 여상' 이 없었다
나라와 국민을 걱정하는 것은 이 학자의 고상한 품격이다.
고대에는 설날에 춘련을 붙이는 풍습이 있었다. 남송 시인 육유는 "섣달 그믐날" 시를 썼다. "밤비가 잔설을 풀고, 아침양은 음공을 열고, 펜은 복숭아를 쓰고, 펜은 산초를 쓴다.
술이 많으면 꽃이 많다. 송백인' 세세' 시는 "중간에 손님이 없다. 다만 평소대로 일찍 일어나고, 도판은 사람마다 변하고, 매화는 격년향이다" 고 말했다. "시의' 복숭아의 상징' 은
"도판" 은 춘련을 가리킨다.
물론,' 원일' 을 찬양하는 고시 중 가장 유명한 것은 북송 개혁가 왕안석의' 원일' 시이다.' 1 년 폭죽 소리,
봄바람이 도살수에게 따뜻함을 보냈다. 천가구들은 항상 신도로 낡은 복숭아를 바꾼다. "그것은 후세에 기억될 것이다.
명대 진헌장의' 설날 시험 펜' 은' 새해 복 많이 받으세요' 와 같다. 시인은 시에서 이렇게 썼다. "옆담에 술을 돌려 손님을 대접하고, 유아는 함께 신춘시를 불렀다.
네가 늙었을 때, 너는 새해를 만날 것이고, 봄에는 더 좋은 꽃이 있을 것이다. 저녁 바람은 어디에 있습니까? 그것이 동방의 달을 향해 불었을 때. "신선하고 풍부한 삶의 숨결이 저절로 생겨났다.
청대 애국시인 장위평은' 새로운 경뢰' 를 쓴 적이 있다. 그는' 설날',' 원월일' 등의 단어를 사용하지는 않았지만 설날을 주제로 사람들의 인사와 봄맞이를 썼다.
음악: "소리 없이 애틋하게 창작하고, 매번 한파가 올 때마다 봄기운을 느낀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)." 모두 안배해 놓았으니, 첫 번째 신뢰만 기다리겠습니다. "위인 마오쩌둥, 1930 1.
나는' 꿈처럼' 라는 노래를 한 곡 썼다. 섣달 그믐날: "유청 닝화 귀화 길림이 깊고 미끄럽다. 오늘은 어디로 가느냐, 우이산을 가리킨다. 산 아래,
바람은 그림 같은 붉은 깃발을 보여줍니다. 이 단어를 감상하는 것은 마치 한 폭의 장려한 산수화에 들어가는 것과 같다. 단어 전체가 생생하게, 신선하고 자연스럽고, 낙관적이고, 위풍당당하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
생활이 낙관적이다.
1942 년, 동동은 충칭에서 칠율시' 섣달 그믐날 류아자의 풍운' 을 썼다. "웃어서 새해를 맞이하고 기러기 부인은 매화를 증여한다. 상승하다
도살 와인 한 잔을 마시고 연회가 끝날 때 승리의 차를 맛보다. 충성만이 조국에 보답할 수 있다. 현재 조국은 외족에게 침략당하고 있고, 연기가 자욱하여 안일을 찾을 곳이 없다. 우리는 후보수도 충칭재가재곡에서 새해를 축하하지만 연안을 잊지 말고 우리 요주 연안해방구를 번영시키자. "신
이 회자된 가작을 감상하니, 글자 사이에 시인의 혁명 사업에 대한 적성이 배어 있는 것 같다. 당시 항전은 어려워 정충보국으로만 할 수 있었다.
앞으로 나는 약속의 땅에 정착할 것이다. 시에서 언급한' 승리차' 는 당시 충칭 상점에서 팔린 종이포장 찻잎으로 항전 승리를 기원하는 것이다. 새로운 것을 예로 들다.
일화를 시로 들여오면 동로의 구체시에 대한 혁신 의식을 알 수 있다.
새해에는
고대 중국 설날은 지금의 양력, 즉 양력 1 월 초일이 아니다. 은초부터 섣달 그믐날은 1 년 첫날부터
한나라의 음력 정월 초일은 1 년의 시작이며, 많은 반복적인 변화가 있다. 민국에 도착했을 때 손중산은 19 12+65438 년 초 남경에서 임시 대통령으로 취임했다.
시간은 "경작에 적합" 과 "편리한 통계" 입니다. 음력 정월 초순은 반드시 설날이고, 양력 65438+ 10 월 1 은' 대년 초일' 이라고 불리지만, 여전히' 대년 초일' 이라고 불리지는 않는다.
해방된 후에야 중앙인민정부는' 전국 법정 공휴일 및 기념일' 을 통일적으로 사용하여 양력 1 을 설날로 규정하고 전체를 만들기로 했다.
이 명절은 중국이 하루를 쉰다. 한편 음력설과 양력을 구분하기 위해 음력설 24 절기 중' 입춘' 을 감안하기 위해 음력설 바로 앞에 있다.
나중에 음력 정월 초하루로' 설날' 로 바뀌었다.
설날' 의' 원' 은 시작을 의미하고, 첫 번째 의미이며, 각 숫자의 시작은' 원' 이라고 불린다. "단", 상형문자, 위의 "하늘" 은 너무 많은 것을 나타낸다.
양, 아래 "하나" 는 지평선을 나타냅니다. 단' 은 태양이 천천히 떠오르는 지평선에서 떠오르는 것을 의미하며, 하루의 시작을 상징한다. 사람들은 "원" 과 "단" 을 구별한다
이 두 단어의 조합은 새해 첫날을 나타낸다. 설날은 일명' 삼원', 즉 연원, 월원, 시원이라고도 한다. 설날이라는 단어는 가장 먼저 유래했다.
삼황오제, 탕방링헌 등이 쓴' 진서' 에서' 맹춘정월은 정월 추격, 설날 봄' 을 올린 적이 있다. 즉, 첫 달은 위안이라고 합니다.
첫날은 댄입니다. 청자운, 남조인, 일찍이 시' 결야' 를 쓴 적이 있다.' 사제신정, 장수는 지금부터 시작된다.' "
또 다른 전설은 4 천여 년 전, 요순성세 때, 요제 재위 때, 부지런히 백성을 위해 좋은 일을 많이 하여 민심을 얻었다는 것이다.
백성들은 사랑하지만, 그의 아들이 무능하기 때문에, 그는' 천자' 의 왕좌를 아들에게 물려준 것이 아니라 덕과 재능을 겸비한 순에게 물려주었다.
요는 순에게 말했다. "너는 앞으로 반드시 황위를 전해야 한다. 내가 죽으면 너는 안심한다." 나중에 순은 황위를 우에게 물려주었고, 그는 홍수 관리에 큰 공헌을 했다.
순처럼, 그는 국민을 사랑하고, 국민을 위해 많은 좋은 일을 해, 모두 사랑받고 있다. 나중에, 야오가 죽은 후, 천지와 시황제 야오에게 제사를 지냈다
일, 1 년의 시작으로 첫 달의 첫날을' 설날' 이나' 정원' 라고 부르는데, 이것은 고대의 새해이다. 역대는 모두 섣달 그믐날에 거행되었다.
경축식과 의식, 이를테면 제사신과 조상, 문에 대련을 쓰고 축복과 용등을 쓰며 인민들은 점차 제사신과 조상을 형성하였다.
춘련을 붙이고, 폭죽을 터뜨리고, 새해를 관찰하고, 동창회와 수많은' 사회화재' 와 기타 오락과 경축행사를 먹는다. 진나라 시인 블루 신화는' 정원' 에서 "정원지" 라고 썼다
명절에 가경조는 여기서 출발한다. 짠 연극 천년, 크고 작은 동락. "설날 경축 행사를 묘사해 보세요.
민국 이후 65438+ 10 월 1 은 새해로 정해졌지만 당시 정부기관, 학교, 대형양행휴가 1 일만 있었고 일반인은 없었다.
음력의 첫날을 새해로 삼는 것은 여전히 전통이기 때문에 옛 베이징의 시장과 사람들 사이에는 축하 행사가 없다. 해방 후, 그는 1+0 세가 될 것이다.
처음으로' 설날' 로 이름을 바꾼 후에도 정부는 여전히 수천 년 동안 사용한 음력에 따라 입춘 전후의 겨울 여가기' 설' 방학을 하고 있다.
3 일 동안 사람들은' 묘회' 와 기타 경축행사를 열어 국민의 소망과 수천 년의 민속을 물려받았다.