어떻게 절에서 소원을 빌까? 사람들은 생활에서 늘 소원을 빌곤 한다. 소원은 사람들의 생활에서 흔히 볼 수 있다. 누구에게나 소원을 빌면서 자신의 삶을 더 순조롭게 하고 싶기 때문이다. 절에서 어떻게 소원을 빌는지 봅시다.
절에서 소원을 빌 때 "1 1" 은 어떻게 말합니까? 부처님을 경배할 때 일반적으로 "남방에는 아미타불이 없다", "부처가 위에 있다, 신민", "보우불" 이라고 말한다. 사실 명상의 구체적인 내용은 공식적인 대답이 없다. 불교 제자가 아니라면.
네가 부처님을 경배할 때 마음속에 부처에 대한 경의가 있다면, 양손이 합치면, 선수의 내용은 부처에 대한 불경이 아니라, 진심으로 자신의 소망을 표현하면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 다른 사람이 무엇을 명상하고 있는지, 자신과 함께 명상하는 것을 볼 필요가 없다.
2. 많은 사람들이 부처님을 숭배하는 것은 소원을 빌기 위해서입니다. 부처가 자신의 소원을 듣고 만족할 수 있기를 바랍니다. 소원을 빌 때 두 손을 합칠 수 있고, 마음속으로 소원을 한 번, 한 번, 한 번, 세 번, 모두 세 번, 그리고 일어나 떠날 수 있다.
3. 부처님은' 성실, 영' 을 중시해야지, 불현령을 강요해서는 안 된다. 부처님에 대한 소망이 이루어진다면, 좋은 일을 하는 것과 같은 삶에서 뭔가를 할 수 있습니다.
절에서 소원을 빌면 뭐라고 하죠? 2 1. 평생 칠덕의 이익을 얻을 수 있기를 바랍니다.
2. 제가 태어나자마자 불법을 만나 수행의 자유가 있기를 바랍니다.
3. 법사를 즐겁게 해주고 밤낮으로 불법을 고치길 바랍니다.
4. 세 가지 일의 바다를 건너기 위해 내가 깨달은 후에 의리를 잘 닦았으면 좋겠다.
5. 나는 중생을 위해 묘법을 선포할 수 있기를 바란다. 나는 지루하지 않고 다른 일을 성공적으로 할 것이다.
6. 저는 제가 모든 중생을 함께 깨달을 수 있기를 바랍니다. 대업은 없습니다.
7. 저와 관련된 모든 사람들이 모든 침해를 없애고 모든 것을 얻도록 하세요! 각종 질병, 재난 등 침해로부터 그들을 멀리하고, 각종 업장을 얻고, 불법처럼 느끼게 하고, 법을 바르게 하고, 빨리 불과를 얻을 수 있게 하라! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
8. 이 목적을 달성하기 위해서, 내 인생의 모든 불법을 수행하는 업장, 즉 선업, 복보, 지혜, 자비, 덕행을 모두 늘리자! 이런 비상법의 모든 위반, 특히 질병, 재난, 고통, 장애는 모두 없어질 것이다!
9. 만약 내가 평생 부처가 될 수 없다면, 서양 극락불국, 아미타불 수행으로 가자! 불과를 얻은 후에, 나는 모든 중생의 은혜에 보답할 수 있다! 이렇게 독특한 사업을 완성하기 위해 기도해 주세요!
10, 부처님-나를 보우하고, 나를 보우하여, 내 생에 한 사람이 될 때, 큰 슬픔, 보리심, 보시, 계율, 굴욕, 정진, 선정, 지혜 등이 생겨 환생의 고통을 신속히 풀어줄 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언)
왜 부처님을 경배하십니까?
부처님께 드리는 목적은 세 가지가 있습니다.
첫째, 불과공덕의 마음;
둘째, 자신의 탐욕을 대하십시오.
셋째, 자신의 복보를 키울 수 있다.
속담에' 부처의 세계에서 사는 것은 어렵다' 는 말이 있듯이 창시자 대덕은 "부처가 살아 있을 때 나는 타락했고, 부처가 죽은 후에 나는 태어났다" 고 덧붙였다. 나는 내가 많은 업장을 가지고 있다는 것을 참회하여, 나는 여래의 금신을 볼 수 없다. " 이런 불언과 조훈은 모두 불국세계에 사는 어려움을 반영한다. 그래서 우리는 보살의 세계에서 부처님을 부양할 기회가 없다. 하지만 우리가 극락세계에서 살아남는다면, 우리는 아미타불을 부양할 수 있을 뿐만 아니라, 수많은 몸을 드러내고, 모든 불문 지방으로 가서 아미타불의 큰 소망에 힘입어 모든 부처를 부양할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
부처님께 소원을 빌었을 때의 구체적인 절차.
분향 (신상이나 영표 앞)
먼저 양손으로 눈썹의 높이까지 향을 들어 올리고, 두 엄지손가락으로 향의 끝을 누르고, 향의 끝을 자신의 눈썹에 맞추고, 향의 꼭대기를 불상에 조준한다.
둘째, 이 자세를 유지하고 마음속으로 묵념한다. 예를 들어 남부 관음보살은 큰 슬픔이 없다. 부처에 관심을 갖는다.
3. 마지막으로 향을 향로에 넣고 부처님 앞으로 돌아가 부처님 양쪽의 배받침 (민들레) 에 무릎을 꿇고 두 손을 교차시켜 부처님에게 하고 싶은 말을 한 다음 삼배를 숭배하고 일어나 질문을 하고 떠났다.
배불
먼저 양손 (손가락이 함께) 손바닥 (비스듬히 위로) 을 가슴에 얹고 민들레 앞에 서 있다.
둘째, 왼쪽 손바닥이 민들레 앞 왼쪽, 오른쪽 손바닥이 아래로 눌려 민들레 중앙에 눌려 왼쪽 손바닥이 움직이지 않고, 무릎이 민들레 위에 무릎을 꿇었다.
셋째, 손바닥의 민들레 위에 머리를 누르고 손바닥을 바깥쪽으로 뒤집습니다 (손바닥이 위로 올라가면 양손이 부처님의 발을 받치고, 머리 얼굴이 맞닿는다는 의미).
넷째, 두 손가락은 거꾸로 민들레의 원래 부분에 눌러져 있고, 머리는 낙하를 통해 민들레와 분리되어 있다.
어떻게 절에서 소원을 빌고 3 절에서 소원을 빌는지 주의사항.
우선 옷차림이 제격이다
도관은 신성하고 엄숙한 선수 장소이다. 향을 피우고 복을 기원할 때 옷을 잘 입는 것을 기억하고, 단순하고 소박한 색깔이 가장 좋으며, 자신을 좀 깨끗하게 해 주세요. 여기서 말하는' 깔끔함' 은 네가 얼마나 호화롭게 입고 싶은지가 아니라 깨끗하고 깔끔하며, 옷은 과장되지 않고, 속되지 않고, 단정하고 대범하다. 절에 가서 분향하기 전날 밤에는 목욕을 하고 몸의 더러움을 씻어내야 한다.
둘째, 문턱을 밟지 마라
문턱은 고대 건축물에서 큰 의의가 있다. 처음에는 문밖의 기류가 들어오는 것을 막기 위한 것이었고, 나중에는 주인의 신분과 존엄의 상징이 되었다. 예기' 는 "사대부가 준문에 드나들고 문턱을 연습하지 않는다" 고 썼다. 신하가 성전에 들어가 문턱을 밟지 말라는 뜻으로 군주에 대한 불경이다.
도관의 문턱은 현학의 일부 현기가 안에 있다. 도교는 도관의 문턱이 외부의 더러움을 막을 수 있다고 생각한다. 일단 문턱을 넘으면 필멸의 고민을 버리고 순수한 마음으로 신의 축복을 받을 수 있다.
셋째, 신을 숭배하는 제사
도관의 제물은 주로 향, 꽃, 등, 물, 과일이다. 조건적인 선의도 차, 음식, 보석, 옷 등을 가져온다. , 또는 동일, 또는 3 ~ 5 종. 단수는 해가 뜨고 있다는 것을 의미하고, 쌍수는 사람을 의미한다. 물론, 풍속 습관의 차이를 감안하면 제물의 상세한 상황은 네가 가려는 도관의 도사를 문의하는 것이 좋다.
넷째, 분향에는 이성이 필요하다.
분향의 의미는 복을 기원하고 재난을 없애는 것이고, 음덕을 축적하고 관계를 잘 하는 중요한 방법이다. 도교향은 일반적으로 도교 삼보, 경, 사단, 하늘, 땅, 인삼재를 대표하는 세 가지 향이다. 향을 피울 때는 절대 입으로 불어서는 안 된다. 만약 불이 꺼지지 않는다면, 너는 손으로 그것을 흔들어도 된다.
최근 몇 년 동안 많은 신도 미신이 머리에 향을 피웠다. 향을 빼앗기 위해 향로 전체를 비뚤어지게 하는 것은 정말 지혜롭지 못하며 사람을 존중하지 않는다.
소위' 머리 향' 은 매년 초일의 첫 번째 향이며, 매일 아침 (오전 5 시) 묘문이 열릴 때 머리 위의 첫 향이며, 각 묘의 첫 향은 아니다. 우리가 숭배하는 신이 세향과 머리 향 때문에 보고 싶어하는 것이 아니다. 독실한 신도들이 자신의 불경을 바로잡을 수 있기를 바란다.
동사 (verb 의 약자) 금식
이 문장 수업은 많은 사람들이 가장 곤혹스럽다. 절에 가서 향을 피우고 복을 기원하려면 재식이 필요합니까?
사실, 집에서 신자로 서, 그것은 조건부 금식 이나 채식 하는 것이 좋습니다, 하지만 인간의 관계는 할 수 없기 때문에, 당신은 집에 들어가기 전에 깨끗 한 물을 마실 수 있습니다. 간단한 구강 세척제, 그리고 재식할 때 자신을 목욕 생각나 게.
여섯째, 머리를 조아 리다
도관에서 우리는 절을 하고, 더욱 신경을 쓰는 것은 세 무릎을 꿇고 아홉 번 두드리는 것이다. 이것이 우리의 가장 진실한 예배법이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 돗자리 앞에 서서 신의 김영옥 조각상에게 경의를 표하고 주먹을 쥐고 절을 하며 묵묵히 기도했다. 이 에티켓 에 익숙하지 않은 경우, 교회 사제 또는 자원 봉사자 에게 물어, 현장 전수 를 요청할 수 있습니다. 효과가 가장 좋다.
일곱째, 마음대로 소원을 빌지 마세요.
우리가 향을 피우고 복을 기원할 때, 우리는 모두 경건한 마음으로 소원을 빌며, 새해에는 행운이 있기를 바라며, 사랑하는 사람과 함께 백년해로하고, 미래의 시험에서 우수한 성적을 거둘 수 있기를 바랍니다. 이러한 소망도 사람들의 미래 생활에 대한 동경과 추구이다. 그러나 어떤 소원은 마음대로 허락할 수 없다. 효과가 없을 뿐만 아니라 좋은 소식도 해칠 수 있다. 예를 들면 다른 사람의 소망을 해치고 신선과 거래하는 소원, 일하지 않고 얻는 소원 등이 있다.