역사적으로 마황후 현혜는 유능하고, 주원장은 늘 그녀를 당태종의 장손과 비유하는데, 이것은 조사할 만한 근거가 있다. 명사에 따르면 곽자흥 시대에는 주원장이 의심을 받아 감금되어 아무도 차나 쌀을 보낼 수 없었다. 마사는 누군가를 등에 업고 갓 구운 주방 케이크를 훔쳐 그의 품에 넣어 가슴을 빨갛게 만들었다. 주원장은 매우 강력한 사람이다. 그녀는 여성 관리와 함께 글을 읽고 독서 자료를 정리하는 것을 도왔다. 손자가 후 () 의 당우로 의심되기 때문에 대작가 송영 () 은 사형에 처해져야 한다. 그녀의 중재로 사면되었다. 임종 전, 태의에게 폐를 끼치지 않기 위해, 그녀는 심지어 약을 복용하는 것을 거부했기 때문에 주원장은 마황후의 영 앞에서 눈물을 흘리며 더 이상 황후를 세우지 않았다. 봉건 사회에서는 가난한 집 아이들, 특히 소녀들이 무명성을 갖는 것이 흔하다. 마황후의 부모가 일찍 세상을 떠나 농민 봉기 지도자 중 한 명인 곽자흥에서 자랐다. 곽자흥은 자신을 마치 자신을 대하는 것처럼 대했지만, 그는 한때 발달했다. 불행히도 곽은 반항적인 영웅일 뿐, 그는' 매운 닭' 이라는 별명을 줄 수 없었다. 더구나 당시 곽자흥은 양녀마사가 세상에서 어머니 악기를 가질 것이라고 예상하지 못했을 수도 있고, 가난해도 불필요하다고 느꼈을지도 모른다. 별명이 있으면 충분하다. 2 1 세가 25 세의 주원장에 배급되는 것은 당연히 주가 된다. 물론 그녀는 황후가 되면 이름이 필요 없다. 여왕의 이름을 직창하는 것은 일종의 죄이다. 게다가, 마황후는 빈말을 할 줄 모르는 사람이다. 따라서 마황후가 평생 이름을 밝히기를 꺼리는 것도 합리적이다. 그 이유는 물론 중남경녀라는 관념이 높지만, 더 중요한 것은 노동군중이 문화가 없다는 것이다. 그래서 많은 남성들도 무명성을 가지고 있는데, 마황후의 아버지가 그 예입니다. 명대는 마공이라고 불리는데, 그 이름 금기는 단지' 말 두 개' 와 비슷한 별명일 수 있으며, 황실의 존엄성을 모욕하지 않기 위해 사서에는 수록되지 않았다. 명대 문자옥이 성행하고 특무 정치를 실시하여 민간이 감히 전파할 수 없기 때문에, 시호조차도 후세에 전해질 수 없다. 물론 조염 씨는 결국 역사에 충성하는 것이 아니다. 마황후를 마수영이라고 부를 필요는 없을 것 같다. 그러나 지금 시계열은 이미 2 1 세기에 들어섰는데, 이것은 우리가 자랑스러워하는 것이다. 일부 외진 산촌의 아이들은 십 대까지 이름이 없다. 재작년에 나는 서남의 한 산촌에서 친구를 방문했는데, 열세 살 된 두 아이를 만났는데, 그들의 부모는 그들에게 이름을 짓지도 않았고 호구도 주지 않았다. 그들은 심지어 이름의 개념도 없다. 그들은 그들의 동생이' 우쿨자' 라고 부르고, 그들의 언니는' 만동생' 이라고 부르는 것만 알고 있다. 내가 그것을 생각할 때마다, 나는 텔레비전 앞에 앉아서 마황후의 큰 발괴를 보고 인터넷에서 조암 선생의 걸작을 읽었다. 마음속에 항상 말할 수 없는 맛이 있다. 마황후가 이름을 바꾼 뒤에는 신비한 블로거 조암이 있었다. 발표시간: 2011-05-06 08: 47: 42 마수영, 명나라 개국황제 주원장의 황후는 역사상 유명한 현우, 선량, 검소, 자애로운 세대다. 명사' 에 따르면 주원장은 종종 마황후의 덕행을 당나라의 장손들과 비교한다. 그러나, 생활경험으로 볼 때, 마황후는 장손황후보다 훨씬 복잡하고 이상한 것들로 가득 차 있다. 원래 이름은 아니다. 그녀의 성은 유이고, 그녀의 이름은 매우 촌스러운 이름 (만력야편) 이다. 물론 마수영이라는 이름이 반드시 우아한 것은 아니다. 이 기록은 야사에서 나온 것이지만 조암은 신뢰도가 높은 것으로 보인다. 우선, 그녀는 안후이 숙주 농촌의 아가씨이다. 그녀의 부모는 아마 문화가 없어서 좋은 이름을 지을 수 없을 것이다. 둘째, 원나라 극도의 차별과 한족 노예 환경에서 한족 소녀는 이름이 나쁘지 않지만, 대부분의 여성들은 이름권이 전혀 없다. 전설에 따르면, 유씨의 아버지와 원말 봉기군의 수장은 동향이라고 한다. 부모님이 일찍 돌아가셔서 곽자흥에게 입양되어 마수영으로 이름을 바꿨다. 그런 다음 많은 질문이 있습니다. 예를 들어, 당신은 당신의 이름을, 유 등으로 바꿀 수 있습니다. 왜 성을 바꿔야 합니까? 성씨는 조상 가문의 혈통의 연속이라는 것을 알아야 한다. 봉건 사회에서는 이것이 매우 중요하다. 성을 바꾸는 것은 조상을 잊는 것과 같고, 등 뒤에서 불효한 욕설을 하는 것과 같다. 모두들 한번 가늠해 보아야 한다. 왜 유씨는 반대하지 않고 아직도 쓰고 있습니까? 또한, 왜 유에게' 말' 이라는 성을 바꾸지만, 전손에게는 성을 바꾸지 않는가? 이런 문제들에 대해 조암 분석은 그 원인이 그렇게 간단하지 않다는 것을 발견했다. 표면적으로 볼 때 곽자흥은 해야 할 일이 많은 것 같고, 게다가 그는 항상 이름을 바꾸려고 한다. 그는 이런 취미를 가지고 있어, 좋아. 예를 들어 주원장 () 은 원래 주숭바 () 로 알려졌으며, 흙속의 촌스러운 이름이기도 하다. 곽 동지는 피난 후 머리를 움직였다. 이 저속한 이름은 어떻게 나왔습니까? 고쳐라, 그래서 주숭바는 주원장이 되었다. 명월은 여전히 \ "명나라 그 일 \" 에서 곽자흥을 칭찬하고, 학식이 해박하고, 멀리 내다보고 있다고 말했다. \ "주원장 \" 도 원수를 소멸하는 유리한 도구이다, 소! 다행히 주숭바는 성을 바꿀 수 없었다. 만약 그가 성을 바꾼다면, 명나라 황제는 주성을 가지지 않을 것이고, 곽 동지는 역사적 책임을 져야 한다. 조암은 유 () 의 이름을 바꿔 성을 바꾸었다고 생각하는데, 취미 외에 또 다른 고려가 있다. 첫째, 원나라 통치자는 한인의 반란을 막기 위해 조, 리, 장, 첸을 죽이기만 하면 만사대길이라고 순진하게 생각했다. 유씨는 대한왕조의 국성으로 한인의 형성과 큰 연관이 있어 학살자 중 한 명이다. 삼벽노트' 에서 1335 년 안후이숙주에서 학살사건이 발생했다는 사실이 확실히 기록되어 있다. 유씨의 아버지는 이번 대학살로 죽을 가능성이 높다. 올해 유 8 세, 구조 덕분에 살아남았다. 성을 바꾸는 것은 아마도 안전상의 이유에서 나온 것 같다. 둘째, 곽자흥의 성격은 그리 좋지 않고, 성질이 급하고, 마음이 좁고, 다른 사람이 그보다 뛰어나다는 것을 숨기지 않는다. 유씨는 어려서부터 영리하여 양모장 부인과 이모 부인의 총애를 많이 받았다. 그것은 그녀가 종종 곽 Zixing 의 아들 보다 훨씬 더 나은, 그것은 곽 Zixing 매우 불행 하 게 여성 병사 를 조언 했다. 이 어린 소녀가 리우 라는 성을 계속 하자, 그것은 리우 의 아버지 보다 더 강한 것 같지 않습니까? 이것은 좋지 않다. 그녀의 성을 바꾸려면 반드시 고쳐야 한다. 성을 바꿔도 자신의 조심스러운 눈을 감출 수가 없어서, 성을 바꿔서 사람이 탈 수 있게 하는 심리가 마침내 균형을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 셋째, 미신과 관련이 있을 수 있습니다. 고대인의 미신은 뿌리가 깊고, 교양 있는 사람도 피할 수 없는데, 하물며 곽자흥 같은 무식쟁이는 말할 것도 없다. 유변을 잠재의식으로 바꾸는 것은 몽골 기병을 두려워하는 것을 의미하지만 미신 성분은 주로 이름에 나타난다. 쇼' 는 두드러진 것을 의미하고,' 영' 은 풀과 중심을 의미하고,' 중심' 은' 폐쇄',' 수집',' 모임' 을 의미한다. 곽자흥의 마음은 분명하다. 그는 풀뿌리 영웅들이 전심전력으로 그를 위해 봉사하기를 기대한다. 이 이름의 철자로 볼 때 곽자흥은 점쟁이와 상담한 적이 있을 것이다. 그 옆에는 이런' 인재' 가 있어야 한다. 건안은 또한 마황후의 생일인 미신 사건을 언급했다. 유씨의 생년월일은 1327 로 명사에서 기본적으로 사용되지만, 좌우에 유생은 1332 로 5 살 어리다. 웬일인지, 우리는 이것이 곽자흥의 개인 미신과 관련이 있다고 생각할 수밖에 없다. 넷째, 유후가 이 성을 받아들이고 평생 퍼스트레이디를 하고 돌아오지 않은 것은 넓은 인효의 미덕이 있기 때문이다. 곽자흥은 아무것도 아니고 양아버지의 신분도 의심할 여지가 없다. 결국, 그는 거의 20 년 동안 자신을 키웠고, 또한 자신에게 영웅 남편을 뽑았다. 이런 선의에 비해 이름 하나만 있는 것은 보잘것없다. 그냥 내버려 두세요. 마황후의 이런 미덕을 설명할 수 있는 예가 있다. 궁녀가 역사를 이야기한다고 하는데, 송나라의 황후는 대부분 너무 착하다. 마황후는 즉시 물었다: 착하지 않니? 사람은 반드시 시시콜콜 따져봐야 합니까? 분명히 해야 할 것은 마황후의 발괴가 민간 이야기에서 전설적인 색채를 띠고 있지만 실제 역사는 그렇지 않다는 것이다. 이 전설의 기초는 주원장과 진우양이 대치했을 때 상대에게 쫓기고 말이 등에 업혀 도망쳤다는 기록에서 유래한 것일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 태자 주표도 이를 위해 이미지를 그려 품에 안았다. 나중에, 주표는 네프의 정치적 관점에 동의하지 않고 장원 그를 쫓아갔다. 그는 일부러 이미지를 땅에 남겼다. 장원 보고 눈물을 흘리며 더 이상 아들을 때리지 않았다. 이 기록은 사실이 아닐 수도 있지만, 마사는 당시의 다른 여자들처럼 발이 얽힌 여자가 아니었다. 그녀는 발을 감는 여자여서 그녀의 남편을 업고 있을지도 모른다. 그녀의 발이 얼마나 큰지는 그녀 자신에게만 물어볼 수 있지만, 결코 전설만큼 크지는 않을 것이다. 성이 유든 성이든 말이든 발이 크든 작든 위대한 여성으로서의 그녀의 역사적 지위는 영원불멸할 것이다. "명사" 는 마황후를 극찬했다. "모의천하 1 위, 은혜가 분명하다." (조연)