첫째, 인과응보 형식: 불교의' 삼인과응보경' 은 주로' 첫째, 사람의 생명은 스스로 만들어진다' 고 말한다. 둘째, 어떻게 자신을 좋은 생활을 하게 할 것인가; 셋째는 선덕과 악행 사이의 인과응보 법칙이다. 업장법에는 세 가지 형식이 있다.' 네만도경' 은 "업장벽에는 세 가지 신문이 있다 세컨드 라이프보, 전생 숙제 이생보, 혹은 이생 숙제 내세보; 3 단 보고서, 즉시 작업, 즉시 보고. 클릭합니다 우리는 인과응보가 세 가지 보답이 있다는 이치를 이해한다. 우리는 나쁜 일을 하는 사람이 결국 보답을 받게 된다는 것을 알고 있을 뿐만 아니라, 진정으로 좋은 일을 많이 하고 덕행을 쌓을 수 있고, 나쁜 일을 하지 않는 사람도 결국 보답을 받게 된다. (1) 현재 보고서: 이 세상에서 일하는 보응입니다. 이 세상에는 좋은 소식도 있고 나쁜 소식도 있다. 이런 보응은 조기 연보, 중년보, 오래된 연보 등이 있다. 먼저 좋은 소식을 말하다. 보시다시피, 어떤 사람들은 평생 좋은 일을 하는데 아무런 이득이 없다. 왜냐하면 그들은 이전 세대에서 나쁜 짓을 했기 때문이다. 평생 선행을 해서 전생의 죄를 상쇄했다. 그들이 선행을 많이 했기 때문에 전생의 죄악이 상쇄되었기 때문에 중년은 복을 받고 만년은 복을 받는다. 일찍이 복이 있었다. 하나는 전생에 선행을 하고 덕을 쌓는 것이거나 전생에 죄가 많지 않다는 것이다. 이 생에 선행을 하고 덕을 쌓은 것은 곧 전생의 죄를 상쇄했기 때문에 나는 조간신문을 받았다. 재난 보도에도 세 단계가 있다: 조연보, 중년보, 노년보. 예를 들어, 어떤 사람들은 전생에 죄를 지었지만, 평생 선행을 하지 않고, 도둑질, 강탈, 올가미, 돈 사기, 질투 덕이 있는 사람은 배은망덕할 수 있다. 그래서 그들은 젊었을 때 법률의 징벌을 받거나 중병, 부상, 장애 등을 겪게 될 것이다. 어떤 사람들은 전생에 선행을 해서 은행에 저축한 돈을 아직 다 쓰지 못했다. 그들이 평생 한 나쁜 일은 그들이 전생에 한 좋은 일을 점차 상쇄하고 있다. 만약 그들이 중년에 악을 멈추지 않는다면, 그들은 중년에 상을 받을 것이다. 어떤 사람들은 청장년인데, 결국 만년이 되면, 집안의 다른 사람들이 모두 고생하거나, 혼자, 중병에 시달리고, 밥을 먹지 않고, 옷을 입지 않고, 아무도 돌보지 않는다. 또는 노인이 불구가 되거나 노인이 감옥에 갇혀 형을 선고받는 것은 중년인과 같은 이치이다. (2) 건강보: 전생에 저지른 죄의 보고, 이생에 저지른 죄의 보고. 이런 인연도 좋은 소식과 나쁜 소식을 나눈다. 어떤 사람들은 전생에 좋은 일을 하고 덕을 쌓았는데, 특히 예금은행의 돈이 다 떨어지기도 전에 이생에 옮겨서 사용했기 때문에 평생 즐긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 예를 들어, 그는 평생 행복을 누렸지만, 점점 더 많은 은행 예금, 점점 더 많은 이자, 그래서 그는 다음 생에도 행복을 누릴 수 있었다. 이것은 복이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 어떤 사람들은 이 세상에서 너무 많은 악을 저질렀거나, 계속 악을 행하고 있으며, 청산을 끝내지 못하면 평생 고생한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 악명언) 한 사람이 과거의 악과 미래의 고통을 의식하지 못하고 계속 악을 행한다면, 다음 생에도 계속 고통을 겪을 것이다. (3) 속보: 보응이 빨리 온다. 예를 들어 어제 나쁜 짓을 하면 오늘 벌을 받아야 하고, 오전에 나쁜 일을 하면 오후에 벌을 받아야 하고, 아니면 9 시에 나쁜 일을 하면 10 시에 벌을 받아야 한다. 업장벽은 업장벽일 뿐만 아니라 업장벽이기도 하다. 좋은 일만 하면 빨리 신고해야 한다. 두 가지 빠른 보고서가 있습니다. 하나는 이 사람이 전생에 악행을 많이 저질렀고, 이생은 아직 끝나지 않았지만, 점점 더 심해져서, 살인방화, 절도강도, 어떤 음흉한 독살, 마약 밀매, 가짜 술, 마약 중독, 뇌물 횡령, 돈 사취 등 더 비인간적인 일을 했다. 그래서 그는 역사의 재판석으로 보내졌다. 배은망덕, 배은망덕, 오히려 자신을 해치는데, 이런 사람은 특히 빨리 악을 갚는다. 어떤 사람이 밥도 먹지 않고, 집도 없고, 아이도 학교에 갈 돈이 없고, 남편의 밥그릇도 없어진다면, 한 노인이 나와서 일을 안배해 주고, 그녀에게 집을 빌려 주었다. 밥이 있으면 먹고, 방이 있으면, 그녀의 아이는 학교에 갔다. 그녀는 노인들에게 목숨을 구해준 것에 감사하지 않았을뿐만 아니라, 오히려 양심을 검게 하여 노인의 돈을 횡령했다. 결과적으로, 하늘은 눈이 있다. 또 한 사람, 여러 해 동안, 그는 어려움을 겪었고, 친구들은 항상 사심없이 그를 도왔지만, 그는 항상 일 년에 1 만 2 천 원을 너무 적게 주고 욕심이 많아서 그는 마음이 어두워졌다. 어느 날 그는 한 손에 친구가 준 돈을 들고 한 손으로 친구를 죽였지만, 상대를 죽이지 않고 친구에게 돈을 갈취했다. 그의 친구는 양심이 발견한 것을 보고 "네가 이렇게 하면 벌을 받아야 한다" 고 경고했다 또 다른 사람, 그는 꽃처럼 옥같은 상대를 찾았고, 대상은 유감스럽게도 말했다. "너는 모든 것이 다 좋다. 너만 빼고는 80 대 노모가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 그는 이 말을 듣고 집에 가서 날카로운 칼을 갈고 쪽지 한 장을 썼다. "어머니, 아들 불효가 아닙니다. 너의 어르신은 여든 살이 넘었으니, 그가 천륜의 즐거움을 누릴 때가 되었다. " 그리고 칼과 쪽지를 숨겼다. 이상하게도 그때는 4 월이었는데, 이 날은 구름 한 점 없었다. 오후 5 시쯤 먹구름이 뒤덮여 갑자기 억수 같은 비가 내리더니 이어서 번개가 쳤다. 벼락이 어머니를 죽이려는 불효의 아들을 때려죽였다. 그녀의 어머니가 아들을 잃은 후, 그의 유물을 수집하고 베개 밑에서 칼과 쪽지 한 장을 발견하고서야 아들의 노발대발이라는 것을 알게 되었다. 따라서 배은망덕한 사람은 격렬한 속보를 받기 쉽다. 위에서 언급한 나쁜 짓을 해서 곧 맹장에게 신고된 예. 이제 좋은 일을 하면 곧 보답을 받을 수 있는 예를 하나 들어보겠습니다. 한 도시에는 장수화라는 노부인이 있었는데, 그녀는 초창기에 남편을 여의고 아이들도 연이어 죽었다. 혼자 있는 그녀는 미래의 생활이 불확실할까 봐 자살하고 싶어 고통을 피했다. 이웃의 권유로 그는 자살하지 않았다. 그녀는 만년에 아프지 않았기 때문에 매일 향을 피우고 부처님을 숭배하며, 삼대연경을 암송하며 늘 선행을 한다. 1975 년 봄, 그녀는 밖에서 산책을 하다가 길에서 혼수상태에 빠진 중년 여성을 보고 선반 차 한 대를 불러 병원에 데려다 주었다. 환자가 위험에서 벗어났을 때, 의사는 환자에게 말했다. "당신의 생명은 한 노부인이 구한 것입니다. 요 며칠 동안 그녀는 당신을 지켜왔습니다." 환자는 듣고 감동하여 장 아줌마를 안고 울며 목숨을 구해준 것에 대해 감사했다. 나중에 환자가 퇴원하자 장 아주머니는 자신이 가지고 있는 약간의 저축으로 환자에게 의료비를 지불하고 이름을 남기지 않고 떠났다. 장 아줌마의 돈이 환자의 치료비를 지불하고 생활이 자연히 긴장되었다. 생존을 위해, 그녀는 나가서 나물을 캐며 생활했다. 어느 날 정오, 그녀는 밭에서 나물을 캐다가 철구 같은 것을 파냈다. 그녀는 구리인지 철인지 몰라서 폐품을 받으러 온 사람에게 팔았다. 폐품을 받은 사람이 몇 위안을 지불하고 이' 철구' 를 폐품 역에 팔았다. 당시 구매자가 검사한 후 폐품을 받은 것을 물어봤는데 공은 어디서 받았나요? "이 사람은 인수 당시의 상황을 아주 분명하게 말했다. 당시 인수소의 지도동지는 두 사람을 파견하여 폐품을 수거하는 사람과 함께 노부인을 청했다. 폐품을 받은 사람은 어떻게 된 일인지 여러 번 설명했다. "나는 정말 샀는데, 불법적인 일을 한 적이 없다. \ "걱정하지 마세요, 할머니를 초대하십시오. 장 부인은 폐품을 받은 사람과 다른 두 사람이 와서 그녀를 초대하는 것을 보고 매우 혼란스러워서 어쩔 수 없이 그와 인수소에 갔다. 역 지도자는 장 아주머니에게 공을 어디서 파냈는지 자세히 물어본 뒤 노부인을 칭찬하며 말했다. "어르신께서 나라를 위해 값나가는 보배를 팠습니다. 한나라 왕실의' 순금 꽃공' 입니다. 지금 내가 너에게 어르신께 8 만 원을 지불하겠다. "국내외에서 선행을 빠르게 보도하는 사례가 많다. 장 아주머니는 좋은 일을 해서 목숨을 구하고 부상이 빨리 보답을 받는다는 사실을 잘 증명하고, 선에는 선보가 있고, 악행에는 악보가 있다는 이치를 강력하게 증명하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 둘째, 선악에는 모두 보답이 있다. 위에서 언급한 세 가지 선악의 인연은 지금 선악에 대한 보답이 있다. 어떤 사람들은 평생 좋은 일을 했다고 생각하는데, 평생 덕을 쌓았지만, 결코 나쁜 일을 한 적이 없고, 오히려 아무것도 얻지 못하고, 어떤 사람들은 나쁜 결과를 얻지 못했을 뿐만 아니라, 매우 행복하고 부유하게 살고 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 그들은 덕을 쌓는 것과 덕이 결여된 것이 같다고 생각하는데, 어떤 사람은 좋은 일을 꾸준히 하지 않을 뿐만 아니라 남에게 손해를 끼치는 일도 한다. 어떤 나쁜 사람들은 좋은 일을 하고 덕행을 쌓는 사람은 바보라고 생각하는데, 자기가 나쁜 일을 해도 보상할 것이 없다. 그래서 그들은 계란 한 개를 훔치는 것부터 소 한 마리를 훔치는 것, 돈 한 푼을 훔치는 것, 길 빼앗는 것, 횡령 한 푼에서 횡령 수천만, 해를 입히는 것, 그러나 나쁜 일을 하는 사람은 늘 자신을 과대평가하고, 자신이 하는 일에 대해 아무것도 모른다고 생각하며, 다른 사람이 모른다고 말하지 않는다. 선과 악은 결국 보답이 있는데, 단지 일찍 오기 위해서 늦게 왔다. " 또한 "선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있고, 모옌 보답이 없으면 내가 기다리지 않는다" 고 말했다. 왜 어떤 사람들은 좋은 일을 잘하는 사람은 좋은 결과가 없고, 나쁜 일을 하는 사람은 나쁜 결과가 없다고 생각합니까? 그 이유는 인간의 운명이 자기창조와 인과응보의 이치라는 것을 이해하지 못하기 때문이다. 매사에 인과관계가 있다. 앞서 언급한 바와 같이, 어떤 사람들은 좋은 일을 많이 했지만 보답을 받지 못했지만, 전생에 진 빚은 갚지 못했고, 그들이 한 좋은 일은 전생의 죄를 완전히 상쇄하지 못했다. 어떤 사람들은 나쁜 일을 했지만 응당한 보응을 받지 못했다. 즉, 그들이 이 세상에서 하는 좋은 일은 은행에 예금한 돈처럼 아직 다 쓰지 않았다. 심리학의 관점에서 볼 때, 조간신문의 선행석간 죄악은 모두 운의 문제이다. 도둑이 운이 좋으면 범죄를 저지르는 것은 쉽지 않지만, 그의 불운이 닥쳤을 때, 그의 절도 행위는 폭로되어 붙잡혔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 이것은 "그때까지 모든 것이 상환 될 것" 입니다. 생각해 봅시다. 누구든지 세상에서 남을 해치고 나쁜 일을 하면 악보를 피할 수 있다.