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꽃은 어디에 민요입니까?

꽃' 은 일명' 소년',' 야행성' 으로 간쑤, 닝샤, 청해 등지에서 전해 내려오는 회족, 상, 사라족, 동향족, 보안족, 한족 등 민족 중의 민가이다. 풍격이 고박, 곡조가 아름답고 감정 표현이 강렬하며, 의경이 명쾌하고, 향토적인 정취가 짙고 선명한 특색을 지닌 고원 민요로 각족 국민들의 사랑을 받고 있다. "꽃" 은 모든 인종 그룹의 사람들이 감정을 표현하는 가장 좋은 형태입니다. 논문 아르바이트의 형, 풀을 뽑는 여동생, 출국하여 생계를 꾸려 나가는 고생자, 먼 거리를 여행하는 형, 황목 래프팅 서까래, 사냥꾼, 양치기, 장인들은 모두' 꽃' 과' 소년' 의 창조자이자 가수들이다. 직장 생활에서, 그들은 종종 마음에서 우러나온' 소년' 을' 확산' 하는 것을 도울 수 없다. 일의 틈에서, 그들은 고개를 들어 산들을 바라보았고, 구름은 마치 산수화 속에 있는 것처럼 휘감겨 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 사람들은 거친 목구멍을 풀고, 현지의 민요를 흥얼거리고, 거칠고 떫지만, 나는 노래 속의 진심을 유지할 수 없다. 생활이 힘들지만, 내가 얻은 타고난 감정은 생활의 억압에 의해 파괴되지 않았다. 이것은 고원 사람들의 마음 속에 있는 노래이다.

꽃' 은 송의 줄임말로,' 꽃' 은 짧고 의미심장하다. 간단하고 간결하며 의미심장할 뿐만 아니라 정확하고 생동감 있고 형상적인 눈빛을 선택해 완전한 내용을 표현하는 데도 능하다. 꽃' 의 공통된 특징 중 하나는 입소문을 전할 수 있다는 것이다. 언어가 통속적이고, 신선하고 명랑하며, 리듬이 명쾌하고, 음악성이 풍부하다. 노래할 때 낭랑하고, 듣기 좋고, 구슬옥처럼 간결하다. 또한 색채가 밝고, 물상이 풍경을 묘사하고, 시적인 그림이 청자의 상상력을 불러일으키며, 나름대로의 정취를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 간, 청, 닝은 폐쇄된 봉건 사회와 궁벽한 시골에 사는 특정 지리적 환경에 의해 결정된다. 이곳의 사람들은 모두 간고한 인내와 소박한 생활 방식을 가지고 있다. 그래서' 꽃' 의 비장한 스타일, 도도한 목소리, 소박한 형식은 모두 유목민족의 노래에서 탈태되어 다른 민요의 퇴폐적인 소리와는 다르다. 노래의 주제도 사랑의 내용이지만, 음색 행간에서 드러난 호탕한 영기는 명랑하고 진솔한' 서북정신' 을 충분히 보여 다른 곳의 인민이나 유럽인들과는 크게 다르다.

꽃' 의 내용은 억울함을 하소연하는' 꽃', 사랑을 표현하는' 꽃', 봉건결혼의' 꽃' 에 반항하고 혁명의' 꽃' 을 홍보한다 ...

각족 근로자들의 생활에 대한 동경, 이상, 추구는' 꽃' 에서 충분히 표현되었다.

억울한' 꽃' 을 토로하는 것은 대부분 갈수록 심각해지는 계급 압박과 계급 착취의 어두운 현실을 폭로하고 통치 계급의 죄악을 저주하고 비난하는 것이다. 원한은 가난한 사람의 피와 눈물을 응결시킨 쓴 노래다. 그것은 거울처럼 당시 사회의 어두운 현실을 충실히 반영하며 통치계급의 잔혹한 착취 아래 비참한 생활을 이야기했다.

일 년 내내 피땀을 흘렸고,

관곡을 지불하기에 부족하다.

"후다" 라고 세 번 외치며 하느님께 빌었다.

쓴 날은 언제 끝나나요?

이렇게 불평하는 꽃이 아직 많다. 곡에는 여러 해 동안 고난을 겪으면서도 관식과 세금을 낼 수 없는 가난한 백성들의 비분이 담겨 있으며 관정에 대한 뼈에 사무치는 증오와 강한 저주를 토로하며 국민의 강한 반발을 표현했다.

꽃' 이라는 이름은 수많은 총애에서 유래한 것이다. 서북고원에 사는 젊은 남녀들은 민가를 수단으로 감정을 표현하고 사랑을 표현하는 경우가 많다.

노래에서 남자는 여자를' 꽃' 이라고 부르고, 여자는 남자를' 소년' 이라고 부른다.

그래서 애인을 부르는 명사가 이런 민요의 이름이 되었다. 월' 과' 소년' 이라는 두 가지 감정적인 이름은 내용적으로도 이런 민요의 기본 특징을 반영한다. 그래서 발라드는' 월' 에서 비중이 크다. 사랑' 꽃' 은 사랑 생활을 내용으로 하지만 사랑은 사람 생활의 내용으로 다른 사회생활과 밀접한 관련이 있다. 그것은 또한 사회 생활의 창이며, 이를 통해 사회의 모든 측면을 보여준다. 따라서 사랑' 꽃' 이 반영한 생활과 표현된 사상 감정은 현란한 청춘을 찬양하고, 열렬한 사랑을 표현하고, 봉건 도급과 계급 억압을 반대하고, 결혼의 자유를 추구하는 등 훨씬 풍부하고 광활해야 한다.

꽃' 을' 소년' 이라고 부르는 것은 사랑' 꽃' 의 한 가지 내용, 즉 화사한 청춘을 찬양하는 것을 분명히 표현한 것으로, 연애 초반 연인의 청춘, 외모, 성격에 대한 칭찬으로 자신의 내면의 사랑을 표현한다.

송은 마음의 표현이다. 꽃' 은 가수에게' 마음 속' 과' 행복의 열쇠' 에 비유돼 칭찬과 자신의 함축적인 구애 의도를 결합했다.

구사회에서 근로자들은 생계, 고향을 떠나는 일, 외출생활, 운반공, 사무원 등 힘든 일을 강요받아 커플이나 연인으로서 어디로 가는지 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 가족명언) 그래서 그리움과 이별의 정을 표현하는' 꽃' 은 비에 재촉하는 버섯과 같다. 예를 들면 다음과 같습니다.

반원형 냄비 구운 찐빵,

푸른 연기가 장자를 뒤덮고,

손을 잡고 제 형을 배웅했습니다.

눈물을 닦고, 목청을 씻다.

연인이나 커플의 이별이 가장 감동적인 순간이다. 눈물로 목을 씻다' 는 이별의 아픔을 남김없이 표현하며 어쩔 수 없는 정서에 어느 정도의 사회적 요인을 반영했다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)

구사회에서, 젊은 남녀의 결혼은' 부모의 생명, 언론의 말' 의 속박 때문에 종종 자신이 원하는 것을 얻지 못하고, 사랑하는 사람은 결합할 수 없고, 결합된 것은 왕왕 비례하지 않아 일련의 사랑의 비극을 상연했다. 화두' 와' 애교녀' 는 민간에서 전해지는 슬픈 사랑 이야기를 각색한 것으로, 한 시각장애인 점쟁이가 편성해 민간에서 널리 전창했다.

응석받이로 자란 딸은 현지에서 유명한 미인이다. 결혼 후 부부는 서로 사랑하고 존중한다. 이것은 시어머니의 불만을 불러일으켰다. 올 한 해, 그가 군 복무를 할 차례가 되었고, 남편은 징집에 응했다. 남편이 떠날 때 그는 사랑하는 아내에게 불안함을 느꼈다. 떠날 때 그는 어머니에게 자신의 아름다운 딸을 잘 대해 달라고 완곡하게 부탁했다. 그의 어머니는 거짓된 약속을 했고, 그녀의 남편은 눈물을 머금고 이 아름다운 여자아이와 작별을 고했다.

남편이 떠난 후, 시어머니는 응석받이 딸을 학대할 때가 되었다고 생각하여, 매일 양에게 돼지를 먹이고, 그녀를 지금의 사람으로 삼으라고 명령하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 만약 그녀가 만족스럽지 않다면, 그녀는 채찍으로 그녀를 때렸고, 응석받이로 응석받이로 생긴 딸은 온몸이 상처투성이가 되어 고통스러웠다. 아름다운 소녀는 이런 욕설과 학대를 견디지 못하고 부모님 집으로 돌아가 한동안 도피하고 싶어 한다. 하지만 시어머니는 그녀에게 할 일을 많이 찾아 시간을 끌며 친정으로 돌아가지 못하게 했다. 시어머니는 노래를 불렀다.

"3 말 3 리터 라이 씨가 노랗고 다시 오세요. 클릭합니다

그래서 이 아름다운 아가씨는 눈물을 흘리며 혼자 끝없는 들판에서 쟁기질, 파종, 비료, 제초, 수확을 하며 슬프게 노래를 불렀다.

\ "달 형제, 나에게 빛을 줘! 까치 오빠, 날 따라와! "

마침내 유채씨 수확이 끝나자 시어머니는 자비를 베풀어 이 아름다운 아가씨가 자기 집으로 돌아갈 수 있게 해 주셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

그러나 시어머니는 아름다운 소녀에 살고 있습니다.

"낡은 가죽 외투를 입고, 썩은 펠트 모자를 쓰고, 가죽과 발굽 (티베트 소가죽으로 만든 서투른 가죽 부츠) 으로 덮여, 늙은 개 한 마리를 몰고 낡은 차를 끌고 친정으로 돌아갔다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)."

응석받이로 자란 딸이 친정에서 돌아오자 시어머니의 학대가 갈수록 많아졌다. 응석받이로 응석받이로 자란 딸은 어머니의 차독을 참을 수 없었고, 황산에서 일하다가 숲에서 자사했다. 그날 밤, 달이 그림처럼 휘영청 밝아서 달빛 아래 보르네오 나무에 여전히 아름다운 소녀의 그림자가 비쳤다. 이 슬픈 전설은 민간에서 널리 퍼졌다.