E F G H (WY empty) 는 8 자 분석 패턴이 월서 F, 월간 B, 시간간 D, 일지G 의 4 개 위치가 C 에 미치는 영향을 분석한 다음 이 4 개의 힘을 종합적으로 비교한다는 점을 기억하십시오. 넷째, 팔자 구조가 높습니까 낮습니까? 고대든 오늘이든, 패턴은 일반적으로 정관, 칠살, 정재, 편재, 팔자 조합 중 하나가 좋기 때문에 우리는 운명이 좋고 구조가 높다고 말한다. 그렇지 않으면 패턴이 낮습니다.
팔자 구도 팔자 구도를 어떻게 판단할 것인가의 판단은 팔자 예측에서 가장 중요한 부분이다. 패턴 판단이 잘못되면 반복된다. 팔자명리를 배운 사람은 초보자든 십여 년 이상 공부한 사람이든, 판정 구조가 매우 어렵고 판단이 정확하지 않고 불확실한 현상이 자주 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이는 전통 명리 자체의 이유일 뿐이다. 모델을 그대로 따르고 자신의 반복적인 연구와 이해가 없다면 패턴 판단의 요령을 파악하기가 어렵다. 구도를 판단하려면 먼저 엔의 강약을 판단해야 한다. 전통 명리학과 국내외에서 강의한 유명한' 대사들' 의 이론은 주로 득서, 득세, 득지, 통근, 출위, 조당이다. 전면적이고 머리도 맑아 보이지만, 정말 배우려면 머리가 어지럽고 무의미하며 어떻게 쓰는지 전혀 모른다. 사실 엔화의 오름세를 판단하는 것은 어렵지 않다. 고대인의 십자말버릇' 인창창, 인생상, 인명이자, 인수포로, 인명사망' 을 진지하게 이해하면 엔의 상대적 강약을 판단할 수 있다. 작가는' 정확한 팔자' 라는 책에서 설명했다. 주문의 강약이 60% 엔의 강약을 결정하였다. 그리고 월간, 시간, 일지, 엔의 관계에 따라 팔자의 구도를 판단한다. 보통 팔자에는 네 가지 구도가 있다: 신체강격, 종격, 신체약격, 종격. 전통 명리서의 다른 패턴에 관해서는 그렇게 많은 패턴을 생각해 낼 필요가 없다. 상술한 방법으로 도안을 판단하는 것은 매우 간단하고 쉽고 정확하다. 숙달한 후 1, 2 초가 필요합니다. 소위' 큰길에서 제인까지' 가 점점 더 복잡해지면 이치가 있을 것이다. 진정한 과학은 이론 학습이 간단하고 실제 응용이 중요하다는 것이다. 만약 이론을 파악하기가 어렵다면, 어떻게 실천에 적용합니까? 예를 들어, 물리학, 화학에는 많은 정리와 법칙이 있는데, 이론은 간단하고 명료하다. 과학자가 될 수 있을지는 전적으로 신청에 달려 있다. 예를 들어 여성별자리: 이 별자리의 정오와 정오의 구도를 판단하는 것은 엔화의 강약을 판단하는 것이다. 우선 엔화 강약을 판단하는' 순서' 를 결정해야 한다. 주문은 지휘관이자 표준이며, 보통 월불기준으로 한다. 저자는 다른 문장 중에서 생년월일이 주생시 태양의 상태를 대표한다고 말했기 때문이다. 태양계에서 태양은 지휘관으로 태양계 만물의 생사를 결정한다. 한자를 잘 배우려면 천문 지리 지식이 필수적이다. 이 팔자 순서는 달이 오화 () 를 지지하고, 오화 () 가 생토 () 를 지지한다는 것인데, 이는 토왕 () 을 설명한다. 부귀는 두 가지가 있는데, 하나는 몸이 부귀이고, 하나는 부귀에 종속되는 것이다. 건강이 좋다는 것은 생일 인민폐의 강세가 엔화의 강세보다 크다는 것이다. 번영이란 엔화를 빨아들이는 힘이 약하며 엔화를 돕는 힘이다. 이 팔자 중 이목은 아주 강한 뿌리를 가지고 있어, 흙을 막을 수 있고, 왕에서 오는 것이 아니라 왕에서 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 다른 말로 하자면, 팔자는 바로 하나의 몸이다. 글씨를 많이 쓴 것 같아요. 실제 예측에서, 네가 숙달할 수만 있다면, 한눈에 이 팔자가 건강한 숫자라는 것을 알 수 있고, 1 초가 걸리지 않을 것이다. 작가는 종종 주의 팔자를 다 쓰면 팔자의 구도와 금기의 사용을 얻을 수 있다. 물론, 만약 진짜 이론을 배운다면, 더 많은 연습이 필요하다. 만약 네가 팔자의 구도를 정확하게 판단한다면, 너는 기신 사용 여부를 판단할 수 있다. 이것이 팔자를 예측하는 유일한 방법이다. 어떤 사람들은 구도를 판단하지 않고 질투없이 예측할 수 있다면 경험, 추측, 운에 의지해야 한다고 말한다. 그것은 민간 의사와 같다. 의학을 배우지 않고, 경험에 의지하고, 병을 낫게 할 것이다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 그러나 이렇게 되면 인재가 필요할 때 모든 사람이 할 수 있는 것은 아니다. 둘째, 한계가 있어 모든 병을 치료할 수 있는 것은 아니다. 셋째, 위험, 운이 좋고, 병을 치료할 수 있고, 운이 나쁘고, 다른 사람을 자신으로 착각할 수 있다. 넷째, 과학적 법칙이 아니라 널리 보급되고 제창될 수 없다. 필자는 한 민간 의사를 알고 이해력 있고 재능이 있었지만 의학에 대해서는 가벼웠고, 병을 치료하는 것은 경험만으로 민간 병을 치료하는 데 도움이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 무엇이든 괜찮다고 생각한다. 불행히도, 그의 유일한 아들은 병이 났다. 그의 치료를 받은 것은 불치병이 아니라, 그가 너무 자신감이 있어서 치유하지 못하고 세상을 떠났기 때문이다.
팔자 구조가 높고 생명이 좋은 것이 좋습니까? 패턴과 생활은 다르다.
상자 안에 인물이 많지 않아, 보통 강도 유형이니, 상자에 전혀 들어갈 수 없으니 안심하세요.
인생이 다른 구도. 읽기와 결론을 쉽게 할 수 있는 간단한 방법일 뿐이다.
팔자 구도는 무슨 뜻입니까? 바로 일주생의 오행이 매우 왕성하다는 것이다. 팔자명국 중 일제의 오행을 억제할 수 있는 것은 아무것도 없다. 오히려 일본 주인을 돕는 것이다. 아니면, 일부, 아니, 이것이 바로 성세 구도이다, 일주를 자제하는 것은 약하지만, 어떤 것은 없는 것과 같다. (마하트마 간디, 노력명언)
팔자 패턴, 게임, 패턴이란 무엇입니까? 차이점은 무엇입니까? 팔자 형성은 단지 하늘의 문제일 뿐, 예를 들면 재무 관리의 성격이다.
정국화는 지방분기로, 방국화와 윤우 소방서와 같은 곳이다.
차이점은 무엇입니까? 서자평이나 삼명통혜 같은 고전을 읽어 보세요.
하늘은 주요 현상이고 땅은 힘이다.
팔자 구도는 어떻게 말합니까? 무슨 의미가 있습니까? 팔자 구도의 구도는 여덟 글자의 배열을 요약하는 데 쓰이며, 같은 여덟 글자는 다른 뜻을 가지고 있다.
팔자격은 일종의 귀납으로, 많은 팔자를 몇 가지 범주로 나누었다.
일반적으로 사례 중의 팔자규칙성이 강하고 비유성이 좋아 예측하기 쉽다.
부상관안: 부상관 오행은 이 배열에서 주도적 지위를 차지하고 있다 (길흉강약을 가리지 않음). 기타 상황 유추.
관우: 자신을 대표하는 오행을 자제한다. 자신의 행동을 구속하는 법, 즉 법 집행자와 같다. 편관은 비정상적 수단으로 자신을 구속하는 법 집행자이다.
학생들이 스스로 도울 수 있도록 돕는 다섯 가지 요소. 어머니와 어른과 맞먹는다. 부분 인쇄는 모두 비슷하지만 학생들을 돕는 방식이 다르다.
재물을 강탈하다: 자신과 같은 오행이다. 형제 친구와 맞먹는다. 그것은 자신을 도울 뿐만 아니라 자신과 돈을 다투기도 한다.
어떤 팔자 구조가 생활이라고 부르는가? 본도/쯔이 (Ziyi) 를 찾아보세요. 팔자 구조가 좋은 운명인지 아닌지,' 부상관',' 살식신' 등 다양한 조합이 있습니다. 다만 일반적으로 팔자의 본래의 상황만 보면, 다음과 같은 세 가지 상황이 있다면, 목숨이 좋다고 판단할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 첫째, 다섯 행은 순환과 밀접한 관련이 있으며, 순환은 정이 있다. 이 팔자 패턴은 매우 높고, 생명은 매우 좋다. 예를 들어, 연지생년지, 연지생월지, 월지생월지, 월지생생일지, 일지생생일지, 일지생지, 근원은 연지부터 시작해, 마지막은 가지다. 이런 조합은 연원이 가장 길고 오행이 줄곧 다정하다. 팔자는 반드시 상위 구도에 처해 있고, 출신이 좋고, 생활이 순조롭고, 귀인의 도움을 받을 기회가 가장 많을 것이다. 하지만 사실 이렇게 긴 출처는 거의 없습니다. 어떤 근원은 연기둥으로 시작하고, 어떤 것은 월기둥으로 시작하고, 어떤 것은 일주와 시기둥으로 시작한다. 그들이 근원에서 지속적인 공생을 형성하는 한, 연결의 원천이 길수록 생활이 좋아진다. 사실 이런 순환적인 팔자 조합은 고서적' 천목물방울' 에서 전문적으로 논술하고 있다. 나는 이전에 많은 별자리 운세를 판단한 적이 있는데, 모두 매우 긴 순환운세다. 둘째, 일지는 좋아하는 신이다. 좋아하는 신은 벌을 받지 않고 달령에 왕성하거나 목숨이 좋다. 일본어 분기는 일본어 어간에 가장 가까운 단어이다. 이 단어가 운명에 의해 마음에 드는지 여부는 매우 중요하다. 만약 이 단어가 금기라면, 소인이 너를 평생 따라다니는 것처럼, 너의 수명은 자연히 줄어들 것이다. 이 단어가 하나님을 사랑한다면 귀인은 항상 당신과 함께 할 것이고, 당신의 운명은 반드시 좋아질 것입니다. 글자가 건장하다면 월령에서 도움을 받거나 시간 중에 도움을 받는 것이 더 좋을 것이다. 월지, 시지, 충, 형벌, 크발리치가 네가 가장 좋아하는 신이라면, 네가 가장 가까운 귀족에 해당한다. 바빠서 너를 도울 수 없다. 자연 수명은 크게 할인된다. 셋째, 재관성의 임월은 신을 좋아하는 사람에게 좋은 삶이다. 여덟 가지 눈썹이 너의 성격과 인생을 결정한다. 결혼 첫해 가정 풍수 주의사항. 아이의 반항과 불효는 풍수와 관련이 있다.
팔자 * * *, 열 가지 패턴이 있습니다. 열신이 차지하는 우선 순위에 따라. 예를 들어 칠살, 정인, 관인, 산하인 등이 있다. 요컨대 모두 열신: 강도, 강도, 식신, 관상, 정재, 편재, 관우, 칠살, 정인, 참신. 구분할 수 있습니다.
사실 이것은 단지 분류 방법일 뿐이다. 실력에 따른 구분도 있다. 예를 들어 중용의 도리, 대중의 도리. 이른바 중용 구도라는 것은 쌍방의 실력 차이가 크지 않고 기본적으로 중립적이라는 것이다. 이른바 맞는다는 것은 양측이 일본 침략을 지지하고 진압하는 힘의 차이가 매우 커서 한쪽이 쓰러져 힘이 가장 큰 쪽을 서쪽 스트레칭으로 선택한다는 것이다.
칠살' 의 구도는 바로' 칠살' 을 희신한 구도이다. 이런 사람은 원칙성이 강하고, 비교적 융통성이 없고, 예의와 겸손을 잘하지 못하지만, 과학기술 연구에 능하며, 생활에서 신용을 중시한다. 나는 계산하는 것을 좋아하지 않는다. 디테일은 팔자를 봐야 확정된다.
생일의 구체적인 패턴은 무엇입니까? 첫째, 다섯 가지 모드가 있습니다.
1. 구부러진 격자 (나무)
이런 상황에서 자격을 갖춘 사람은 목재를 중시해야 한다. 태양의 줄기는 분명 숲과 숲일 것이다. 그것들은 모두 봄에 태어났다. 지지는 모두 동방목국에 있어야 하고, 기둥에는 경신심유금크지가 있어서는 안 되며, 공과도 합격한다는 것을 설명한다. 아래와 같이 제작하다.
예 1: 1:65438
해가 마르고 나무가 마르면 기둥이 나무국이 되어 토목고의 도움이 없다. 전체적으로 헵경, 신, 신, p 킴커를 볼 수 없어 공덕이 바르다. 정직한 사람, 정직한 사람, 일제와 연결된 것은 목령이 순결하고 목령이 숲의 모양이기 때문이다. 그들은 연초에 운이 좋고 동부와 북부는 운이 좋다는 것을 가장 두려워한다. 물나무가 일주를 돕기 때문에 부를 과시하는 것도 상서로운 것이고, 보통이다.
이런 부류에 들어간 사람은 마음씨가 순량하고, 보통 체구가 우람하고, 너그러우며, 직장생활도 나무와 목업의 연계에 유리하며, 금과 관련된 것을 만지는 것을 가장 두려워한다.
연상각 (불)
이런 자격을 갖춘 사람들은 모두 불을 매우 중시하는데, 태양 건조는 반드시 병화여야 하며, 여름에 태어나고, 지가지는 모두 오후나 오후에 있고, 기둥 안에는 물이 없고, 기둥 안의 불은 통제할 수 없다. 즉 안상격도 합격한다. 제작은 다음과 같습니다.
예 2: 첫 번째 예: 두 번째 예: 첫 번째 예: 첫 번째 예: 두 번째 예: 첫 번째 예: 첫 번째 예
주화는 오후에 태어났고, 일지는 모두 정오, 기둥 중 제약 없는 공장, 안토격에서 태어났다. 다른 사람을 능가하는 데 성공한 사람들은 문명의 상징이다. 그들은 문장 다재다능하고, 고상하고 탈속적이며, 불을 신으로 삼는다. 그들은 나무와 불로 그들의 건강을 돕고 수향에 들어가는 것을 피했다.
농지 (토양)
이런 종류의 일을 할 자격이 있는 사람은 토양을 중시해야 하며, 일상 업무는 반드시 자신의 토양이어야 한다. 그는 사계절의 끝에서 태어났는데, 그의 지지는 모두 미개, 추함, 미개, 또는 그의 사주지지가 정토였다. 그는 갑, 을, 음, 털의 나무, 토성산을 보지 못하면 농작물을 할 자격이 있다. 제작은 다음과 같습니다.
예 3: 첫 번째 예: 두 번째 예
일일 건조 자체 토양, 기둥에는 4 개의 순수한 토양이 있지만, 마른 가지에는 나무 그램이 없고, 언덕에는 제약 공장이 없기 때문에 식량 생산도 좋다.
농경 분야에 들어선 사람들은 대지를 신으로 하고, 불과 흙을 교통수단으로 사용하여 왕목 땅에 들어가지 않도록 한다. 만약 네 흙을 모두 키울 수 있다면, 가장 높고, 고귀하며, 다른 많은 패턴보다 높고, 인격이 두껍고, 충실하고, 사악하지 않고, 위망이 깊다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
4. 격자에서 (금)
이 직위를 감당할 수 있는 사람은 금을 위주로 해야 하고, 일상 업무는 경술이 화목하고 가을에 태어나야 한다. 만약 땅이 신이나 사우구의 서금국으로 가득 찼고, 주지가 병정 () 사 () 오 () 로 덮여 있지 않다면, 그들은 그격에서 합격할 것이다. 제작은 다음과 같습니다.
예 4: 네 번째 예: 네 번째 예: 네 번째 예: 네 번째 예
일제는 태생으로 지방지금이 서금국을 관장한다. 란에 불이 없어 성공이 되었다.
원시에서 사물을 바꾼 사람, 이런 부류에 들어선 사람은 사상 혁신이 독특하고 인격이 숭고하며 총명하고 위엄이 있다. 그들은 금을 신으로 삼아 불의 땅으로 들어가는 것을 피하고 땅과 황금에서 행운을 창출해야 한다. 물을 보고 거드름을 피우는 것도 좋으니, 재물을 만나도 무방하다.
5. 촉촉한 하부 메쉬 (물)
만약 네가 이 자격을 가지고 있다면, 너는 물을 중시해야 한다. 만약 네가 겨울에 태어났다면, 전체 해자 추함이나 신사진수국을 지지해야 한다. 만약 네가 조작에서 아무것도 볼 수 없다면, 너는 할 자격이 있다. 제작은 다음과 같습니다.
예 5: 첫 번째 질문
일간수가 정체되었을 때, 바다의 달에서 태어났다. 지해자 추수국, 기둥 안의 무토국 (참고: 추토나 낡은 흙을 만난 사람은 흙이 우선하지 않는다) 도 촉촉하다.
초라한 사람, 총명하고 영리하며, 말솜씨가 뛰어나고, 평생 떠돌아다닌다. 그들은 물신을 사용해야 하고, 금수를 보고, 흙을 옮기면 사납지만, 불마다 나무가 있으면 다치지 않는다.
둘째, 삶을 버려라.
생명을 포기한 사람은 생명의 정리를 포기하고, 더 이상 오행 자제의 원칙에 따라 자신의 생명을 분석하지 않는다. 위에서 언급한 것과는 반대이다. (참고: Tewang 사건과 포기의 이야기는 모두 아니다. 훌륭한 수업은 점쟁이를 밀어낼 것이다. 왜냐하면 Tewang 사건은 왕안의 생명에 대한 통제력이 없고, 목숨을 버리고 수많은 생명에 대해 이야기하기 때문이다. 음양 전환의 원리에 따르면 극단적인 상황이 반전될 수 있기 때문에 특히 왕성한 상황은 더욱 왕성하고 길하다.
생명을 포기하는 사람은 시간, 토지, 권력을 잃을 수밖에 없다. 그들은 범인이 출소한 그 달에 태어났고, 봉인이 없어 강도를 늦추지 않았고, 화교들은 더욱 생명력 있게 지탱했다. 사주팔자가 많으면 오행이 고갈되어 물고기를 잡는 것이 일주를 심각하게 쇠약하고 가망이 없는 지경에 처하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 주님은 어쩔 수 없이 목숨을 버리고 상대의 오행을 따라가야 했다. 적이 나를 공격하는 것처럼, 상대가 강하여, 우리는 하늘에 의지하여 산다. 그래서 우리는 포기하고 따라야 했습니다.
재무 부서에서:
일상적인 일은 분명히 극도로 어쩔 수 없는 일이다. 월지가 재정상황에 가깝거나 합치면 재무국이 되거나, 4 주 재물별이 많으면 기둥 안에 구제가 있을 수 없다. 신으로 빼앗는 것보다는 재물별이다.
예1:... ... ... ... ... ... ... ... ... > >