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명문족: 치안 (천 년 이후 30 대)

돈가는 천년 세가로, 저장 () 과 광동 () 의 제 1 세가 () 이다. 수천 년 후, 인재가 배출되어 매우 드물다. 위에는 천국이 있고, 아래에는 소주와 항주가 있다. 창강 삼각주 밀레니엄 발전은 가족 경영 이념, 인생 경지, 지혜의 경지에 큰 계몽과 승화를 제공한다. 저장 지역의 경제문화는 매우 발달하여 1000 여 년 전에 이미 발전하였다.

돈유는 왕이다. 13 개 주가 있다. 항주에 있을 것이다. 도시를 계획할 때 서호를 채울지 여부를 고려해야 한다.

키안 리우 (Qian Liu) 는 서호가 항주 사람들의 서호라고 믿는다. 대대로 사람들은 어쩔 수 없이 그 물에 의지하여 생활하고 농지를 관개해야 했다. 가득 차면 물이 없는 왕이 된다.

서호 저류를 다스리는 데는 세 가지 조치가 취해졌다.

1) 수천 명의 팀을 구성하여 서호 수로를 재건한다.

2) 환경과 인민을 보호하는 정책: 더 이상 다른 나라를 공격하지 않고 부민에 집중한다.

3) 하고 싶은 말을 마음껏 하고, 예현 상병.

가훈이 가정에 미치는 영향은 얼마나 지속될 수 있습니까? (참조 돈 가훈: 자손 손주들은 중국을 위해 좋은 일을 해야지, 성을 바꾸어서 은사를 낭비하지 마라. 만약 신을 만난다면, 물건을 첨부해야 한다.

돈은 6 1 세에 남아 가족을 위해 특별히' 오팔조 훈령' 을 제정했다. 개인, 가족, 사회보국, 애국애민, 고도의 성실, 실용주의적인 치원.

어떤 가족도 천부적인 재능이 없다.

가족 상속은 아이가 성공할 수 있는지 여부입니다. 아이를 키우는 것은 가족 전승의 관건이다. 모든 대가족은 인재의 출현 때문에 가족을 계속할 수 있다. 천부적인 재능의 높낮이가 가문의 번영을 결정한다. 천부적인 재능은 전승의 관건이며, 집안의 아이가 인재인지 아닌지는 가족 전승의 관건이다.

돈씨 가문 준언, 인재제제, 출발점이 높고 경지가 높다. 가족 중에 한 명의 인재만 있으면 많은 인재가 있을 수 있다. 이것이 바로 가족의 진정한 전승이다. 이전 생활에서 가풍과 윤리도덕은 가보에 놓여 있는 것이 가장 중요한 규칙이었다. 돈가의 후손들은 독서를 좋아해서 모두 좋은 책을 읽고 싶어한다. 그들은 독서가 지식을 늘릴 수 있을 뿐만 아니라 후손들이 사회 상층권에 더 쉽게 들어갈 수 있다는 것을 알고 있다. 돈은 말했다: "나는 평생 독서만 좋아한다. 나는 앉아서 고전을 보고 누워서 소설을 본다. 화장실에 갈 때 작은 글자를 보았지만 책은 아직 열리지 않았다. "

아이들의 사치는 어린이 책의 향이다. 서향문 제 1 의 건립은 온 가족이 독서에 대한 애착에서 시작된다.

사람과 사람의 차이는 사상의 경지에 있다.

한 사람이 경지를 높이는 가장 좋은 방법은 책을 읽는 것이다. 우리는 책에서 많은 사람들을 만날 수 있는데, 이 사람들은 생활수준이 높고 품위가 깊어 우리의 모범이 될 수 있다. 책 속의 사람들은 모두 수백만 명 중에서 선발되어 시간의 시련을 견디고 지금까지 보존되어 왔다. 이를테면 지금으로부터 2600 여 년 전의 공자와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

구양수는 여가 시간에 책을 읽는다: 베개에서, 화장실에서, 바로.

전무는 누구나 삶의 경지를 높일 수 있다고 말했다. 그가 배우기를 원한다면, 이것은 지능과는 무관하다.

돈은 책을 읽는 동시에 자신의 수준을 높이고 자신의 후손을 상류 사회에 들여보냈다. 그의 수준과 사회적 지위가 높아짐에 따라, 그도 가정교육을 매우 중시한다. 어쩐지 돈이 수천 년을 살았다.

첸쉐썬: 옷을 입을 수 있으면 입고, 쓸 수 있으면 쓰세요. 인생에는 지혜가 있고, 생활에는 지혜가 있으며, 더 높은 정신 추구를 함축하고 있다.

인생의 선택은 사실 가치관 순위의 문제이다. 사람의 추구가 다르기 때문에 생활 방식이 다르다.

인생의 가치관은 먹고 마시고, 미워하고, 명리를 사랑하고, 건강하고 간단한 생활, 자기 실현, 인생의 공덕, 우호적인 정신 영역이다.

머리와 마음은 일치하지 않는다. 머리는 마땅히 해야 할 일을 마음속으로 하기를 원하지 않을 수도 있지만, 여전히 내면의 결정에 따라 일을 할 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

한 사람의 내면의 진정한 추구는 한 사람이 밖에서 드러내는 생활방식이다. 우리는 내면의 진정한 필요를 느낄 수 있다. 우리가 견지할 수 없는 진정한 이유는 게으름이 아니라 우리 마음속의 가치 질서이다.

한 사람의 선택을 보면 그의 가치관과 정신 경지를 짐작할 수 있다.

유천천이 초석을 다졌다. 한 가족의 가치관 순서에 따라 후손의 인생 방향과 인생 선택이 결정된다.

권력이란 무엇인가? 외관이 일치하다. 만약 당신이 마음속으로 알고 싶다면, 쓴 가훈은 행동만 할 뿐, 사람은 자신의 진실한 생각과 연기를 추구할 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 부모가 말하는 것과 보는 것이 다르면, 아이들은 앞뒤가 맞지 않는 것을 배우게 된다.

고의로 일을 구하는 것은 법과 정의를 위반해서는 안 된다. 언행은 성현의 가르침에 떳떳해야 한다. 증자의 하루 3 성의 가르침을 잊지 말고, 정자가 자신을 지키는 데 사용한 네 개의 잠언은 잘 간직해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

금융 앞에서 우리는 신중할 수 없고, 청렴할 수도 없고, 강개할 수도 없다.

용기가 없으면 일을 할 수 없고, 마음이 움직이면 반드시 너그럽고 선량해야 한다.

나는 앞으로 나아가는 국면이 점점 좁아지고, 뒤를 돌아보는 지식의 폭이 넓어진다는 것만 알고 있다.

꽃이 빽빽하고 버드나무 가지가 무성한 곳에서는 길을 열어 솜씨를 발휘할 수 있다.

바람이 많이 불고 비가 많이 와야 우리는 똑바로 설 수 있다.

만약 네가 자신의 잘못을 바로잡을 수 있다면, 천지는 더 이상 화를 내지 않을 것이다. 만약 네가 본분을 지킬 수 있다면, 할 일이 없다.

고시를 숙독해야 깊은 공로를 가질 수 있고, 역사를 알아야 말투가 비범하다.

글을 잘 쓰면 행양덕을 풍부하게 할 수 있고, 대복보가 있을 수 있다.

행복하고 아름다운 가정을 만들고 싶다면 적절한 규칙을 세워야 한다.

거리 앞집 안팎은 깨끗하고 깨끗해야 한다. 노인과 젊은이 사이의 질서 윤리는 신중하고 엄격해야 한다.

부모 아저씨에게는 효도하고, 제수에게는 화목하고 우호적이어야 한다.

조상은 비록 늙었지만 제사도 경건해야 한다. 손주들은 아무리 어리석어도 공부해야 한다.

장가를 갈 때는 품성이 좋은 여자를 찾아야지 혼수를 탐내지 마라. 처녀와 결혼하려면 덕재가 출중한 사위를 골라야지, 부를 부러워하지 마라.

집에 돈이 생기면 집에서 무료 학교, 공공밭을 운영하도록 도와주세요. 기근기에 친척과 친구들은 자선사업을 위해 돈과 음식을 받아야 한다.

충성과 선량으로 가족사업을 계승하면 영원할 것이다.

성심으로 친구를 사귀고, 이웃을 위하여: 과부를 돕고, 노인을 존경하고, 어린이를 사랑하며, 이재민을 구제하고, 이재민을 구제하고, 급한 일을 해결하고, 위독한 분쟁을 해결하고, 다리를 건설하고, 사람들이 걸을 수 있도록 길을 닦고, 강을 건설하여 강을 건널 수 있도록 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)

새로운 무료 학교가 설립되어 아이들이 계몽 교육을 받고 개인 곡창을 만들어 기근 구제를 위해 식량을 저장할 것이다.

개인의 편견을 철저히 없애고 공익을 충분히 제창해야 한다. 이익을 보면 마음이 움직여 이익을 추구하지 말고, 인재를 보면 질투하지 마라.

악당은 소외되지만 공개적으로 적이 되어서는 안 된다. 군자는 비록 가까워야 하지만, 맹종하여 원칙을 잃지 말아야 한다.

법 집행은 산처럼 흔들릴 수 없고, 보절 체조는 옥처럼 하얗다.

자기 자식을 사랑하는 것처럼 국민을 사랑하고, 자신의 적을 사랑하는 것처럼 좀벌레를 끊는다.

부하 직원에 대한 관리는 엄격해야 하고, 사람에 대한 동정심이 있어야 한다. 만약 관원이 열심히 일할 수 있다면, 국민들은 큰 이익을 얻을 것이다. 만약 국왕이 약간의 고통을 받기를 원한다면, 국민들은 만 배의 총애를 받게 될 것이다.

혼자서는 이익을 추구하지 마라. 네가 세상에 있으니, 백성들은 당연히 복지를 도모할 것이다. 현재라면, 물론 이익도 요구한다. 후세에서는 더욱 요구가 있으면 반드시 들어준다.

인재가 뛰어난 사람은 나라를 강대하게 할 수 있지만, 그들은 단지 모두의 지혜를 모았을 뿐이다.

극도로 무지한 사람은 국가 대사를 망칠 수 있는데, 단지 그들이 항상 독선적인 것을 좋아하기 때문이다. 네가 총명하고 슬기롭다고 해도, 어리석음으로 자신을 대해야 한다. 성공해도 겸손해야 한다. 네가 용감무쌍하더라도, 머리를 두려워하고 꼬리를 두려워해야 한다. 네가 세상에서 가장 부유한 사람이라도 너는 겸손해야 한다.

조정에서는 성실성의 배양이 최우선이어야 한다. 온 세상은 원기의 배양을 근본으로 삼아야 한다. 돈을 버는 근본을 잡고 돈을 저축하려고 노력해야 나라가 부유해질 수 있다. 덕재와 재능을 겸비한 사람을 선발해야 나라가 강할 것이다. 새로 학교를 짓고 인재를 키워야 나라가 번영할 수 있다. 이웃과 선을 행하고 도덕을 지켜야 나라가 핑안 될 수 있다.

전위장 초등학교 중학교는 정규학교에 다니지 않고 국학 거장 전무 삼촌을 따라다니며 공부하고 있다. 고등학생 문사는 거의 만점, 물리 15, 키 1.49m 으로 청화보다 낮다.

대학에 들어가 문입국을 포기하고 싶다. 학과장은 감동을 받아 1 년 후 이과가 75 점을 시험할 수 있다면 물리학과로 넘어갈 것이라고 말했다.

졸업할 때 전웨이장은 키 1.65 미터, 청화유명 운동선수, 물리학 1 위였다. 전전창은 문학에서 과학으로, 열심히 공부하며 학과의 비밀을 발견했다. 과학은 이해와 사고를 강조하며 독립적으로 생각하는 것이 중요하다.

매일 일찍 일어나 공부하는 동창들, 그리고 화도 있다. Qian Weichang 과 Hua 는 수학과 물리학이 좋지 않은 학생입니다. 4 년간의 노력 끝에 그들은 마침내 학과에서 가장 우수한 학생이 되었다.

전위장은 어려서부터 몸이 좋지 않았다. 칭화대학교에 입학했을 때 그의 키는10.49m 에 불과했고 칭화대 입학 기준과는 1 센티미터 차이가 났다. 그의 키와 신체 성적이 청화의 입구를 깨뜨렸다. 신체 지표의 측정: 폐활량이 부족해서 농구공을 어떻게 던질 수 없습니까? 바구니는 시동이 잘 걸리지 않는다.

그 후, 전위장은 칭화대 크로스컨트리 팀의 일원이 되어 5 연패가 되었다. 졸업할 때 키 1.65 미터, 길이16cm. 그의 표현은 상위권에 올랐고, 그는 유명한 운동선수이다. 청화자강불식 교훈의 대변인입니다. 대학을 졸업한 후 그는 성공적으로 출국하여 당시 미국 최고의 과학자가 되었다. 미국 미사일의 아버지 폰 카르멘 교수는 동문 첸쉐썬 동창이다.

기적 뒤에는 알 수 없는 노력과 발버둥이 있다. 아이의 인생 지향과 동력을 세우고 아이의 의지력을 단련하는 것이 우리 부모님의 가장 중요한 도전이다. 운동+가사+검소하다. 아이의 눈이 너무 높아지는 것을 피하라: 말을 잘해서 할 수 없다.

전웨이장 체육 선생님 마선생님: 체육 단련은 단지 체력을 단련하는 것이 아니라, 더 중요한 것은 자신의 의지력을 단련하고, 자신의 머리를 단련하고, 자신의 결점을 중시하고, 끊임없이 노력하고, 단점을 극복하고, 자신을 이겨야 진보할 수 있다. 사람마다 나름대로의 특징이 있어 자신의 장점을 충분히 발휘하면 성적을 높일 수 있다. 우리가 무엇을 하든, 우리는 반드시 이 원칙을 따라야 한다. 이것이 바로 자강입니다. 끝이 없는 것은 일생으로 자신의 결점을 극복하고 자신을 극복해야 성공할 수 있다는 것이다.

어른과 아이, 나이에 상관없이. 어느 시대든. 열심히 공부하고 열심히 일하면 누구나 기적이다.

의지력 훈련은 단순히 운동을 하거나 집에서 집안일을 하는 것으로 시작할 수 있다. 처음에는 어른들도 아이들에게 모범이 될 수 있지만, 그들에게 주는 것은 아니다. 우리는 하느님이 충분히 노력하는 사람들을 돌보실 것이라고 믿는다. 우리는 이 이념을 아이들에게 전달할 수 있으며, 아이들이 자신의 노력 속에서 끊임없이 기적을 창조하기를 바란다. 부모님에 관해서는 우리 스스로 모범을 보여야 한다. 우리는 원대한 인생 포부와 이상을 가지고 있다. 끊임없는 노력을 통해 인생의 길이, 폭, 높이가 달라졌다.

2065438 년 돈류탄신 1 160 주년, 돈씨는 임안에서 공제를 거행했고, 돈씨 자손 500 여명은 함께 참여해 가학을 계승하고 계명을 지켰다.

가훈은 가정아이의 교재로, 가정아이들에게 좋은 정신 추구와 경지를 부여한다.

돈 씨 형제는 화목하고 부부는 화목하다.

1) 결혼은 반드시 포털을 선택해야 하고, 반드시 장가를 가서 아이를 낳는 가운데 행복한 대상을 쟁취해야 한다.

물건은 유류로 모이고, 사람은 무리로 나뉜다. 사람이 함께 있는 것은 정말 우연이 아니다. 사람과 사람이 함께 있으면 세 가지 느낌이 필요하다: 친숙감, 소속감, 소속감. 이 세 가지가 함께 닿기만 하면 자연스럽다.

아이의 성장 과정에서, 아이의 심리적 필요와 정신적 취향이 모두 숨겨져 있다.

부모님께 드리다: 애틋해서 절대 붙지 않는다. 어떤 가정이 어떤 아이를 키울 것인가? 어떤 아이가 있어요? 그가 자연스럽게 어떤 가정을 꾸릴 것인가. 의를 인용하고, 사치하고, 재물을 끌어들이고, 노여워하고, 물론 노여움이 재물을 끌어들이는 것이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언)

여언, 여덕, 여공, 여모는 여성이 준수하는 네 가지 규범, 즉 사덕이다.

여자의 일은 여자가 가정을 관리하는 방식을 가리킨다. 근면, 검소, 친절, 청결, 사치하지 않음, 인색하지 않다. 여성의 좋은 품행이 최고의 교육이다. 가정의 여성들은 자신의 언행에 주의하고 자신의 언행에 주의해야 한다.

독립적으로 생각하는 능력은 이해하면 잊지 않을 것이다. 이과의 특징: 암기하지 말고 독립적으로 생각하는 법을 배워야 한다. 서옥기술상은 고등학생을 위해 특별히 설계된 것으로, 그들의 사고능력을 발굴하는 데 중점을 두고 있다.

아이가 문제를 이해하지 못할 때, 마침 이때 아이가 문제를 처리하고 독자적으로 생각할 수 있는 능력이 있는지 알아보자. 그러므로 아이가 모르는 문제가 생기면 부모는 기뻐해야 한다. 이는 아이의 사고력을 키울 수 있는 기회이기 때문이다. 아이에게 생각할 시간을 좀 남겨 주세요. 즉시 답을 주지 말고, 최대 약간의 힌트를 주는 것이 가장 좋다. 아이가 생각하도록 하고, 가능한 한 사고의 기회를 아이에게 돌려주고, 아이가 이때 생각하게 하고, 부모는 간섭하지 말고 떠나도록 할 수 있다. 아이가 여전히 생각하고 있다면 사고력이 증가하고 있다는 것을 의미하기 때문에 생각할수록 더 많이 생각하고 성적이 천천히 올라온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 생각명언) 오늘 떠나는 것도 아이의 독립을 위한 것이다. 우리가 지도와 격려, 인내와 자신감을 준다면, 아이들은 자신의 노력과 능력으로 학습 문제를 해결할 수 있다. 이는 아이의 공부에 도움이 될 뿐만 아니라 앞으로의 태도와 능력에 직접적인 영향을 미칠 수 있다. 집에서 자라는 것이 공부보다 크다. 가정 교육은 인격의 성장을 결정하고, 학교 교육은 인재의 성장을 결정하고, 아이의 학습은 인격을 성장시키는 데 쓰인다.

평생 학습은 사실 평생 독학, 독학이다.

전웨이장의 평생 학습 습관, 즉 평생 학습 체계는 위대한 우주 과학자가 되었다.

아이의 평생 학습, 사고, 진취정신을 배양하다. 아이의 이런 우수한 자질의 배양은 그의 일생에 영향을 줄 수 있다. 건강한 생활 태도를 유지하고, 몸을 돌보고, 전웨이장으로부터 배우고, 인생에 어떤 기적이 있는지 보자.

돈 3 강의 이름은 가정교육의 세 가지 요점을 드러낸다. 돈 3 강의 아버지는 돈이고 아내는 무엇입니까?

가정 교육의 세 가지 매우 중요한 훈련 장소:

1) 체력 1 위; 2) 학업 성적이 우수하다. 3) 좋은 품성.

린은 돈가에 대해 이야기할 때 황실이 태자를 선정한 후 어떻게 황위 후계자를 양성할 수 있는지를 언급했다. 태자에게 세 명의 선생님, 즉 태보, 교사, 태사를 청하다.

태포: 그는 생활 선생님이야. 아이에게 건강한 생활 태도를 가르치고, 어떻게 몸을 가꾸는지 가르쳐. "증국번 태자태포"

선생님: 아이들에게 윤리를 가르치세요. 이것은 사람을 가르치는 선생님이다.

태사: 아이들에게 문화 지식, 치국 방법 등을 가르치다. 지식과 재능을 전수하는 선생님이다.

지금의 학교는 이미 문화 수업의 학습, 건강한 생활 태도, 건강한 능력, 덕목교육은 가정교육이어야 하며, 중점이어야 한다. 이것은 학교 교육이 대체할 수 없는 것이다. 삼갑학교 간의 연계를 강화하고 차세대를 공유하다.

사학교: 가정을 학교로 인테리어하여 가교일체를 형성하다. 환경교육, 사례교육, 문자교육을 하나로 융합하는 것은 매우 과학적이다. 사립학교와 학습형 학교는 일정한 순서가 있다.

아이가 먼저 네모난 글자를 안다: 네모난 글자에 쓴 글자, 1000 자를 아는 것이 학습의 첫 단계이다.

두 번째 단계는 독서입니다. 몽문 서적' 성자정',' 백가성',' 천자문',' 신동시',' 제수규' 를 읽다.

삼자경, 백가성, 천자문은 문해 교과서이다.

몽골어 책을 읽는 것은 문해 집중에서 정식 읽기로의 전환이다. 몽서를 다 읽고 나면 학생들은 사서, 대학, 중용, 논어, 맹자를 읽어야 한다. 사서 뒤에는 오경: 시, 책, 의식, 이순신, 춘추.

오경 이후 3 단계: 작문.

고문을 쓰는 것과 고문을 읽는 것은 동기화된 것이다. 중국 고대 문학은' 소명문선',' 동래게임',' 중국 고대 문학관',' 고전과 잡기 백칙',' 지한 본기',' 사기',' 자동치제인',' 사향자기 읽기' 를 포함한다.

과거 시험에 참가하여 여정권을 읽다.