24 효도 읽기 1' 24 효도' 는 고대 24 명의 효자 이야기를 다룬다. 예를 들면' 루즈복미',' 황상범 베개',' 울죽순' 등이다. 그들은 나에게 단번에 많은 것을 이해하게 했다. 우리는 부모님을 존경해야 한다. 효' 는 말하는 것이 아니라 일상생활의 모든 작은 일에 반영된다.
부모님은 우리에게 생명을 주셨을 뿐만 아니라, 우리를 키워 자라게 하고, 우리에게 인간으로 살도록 가르쳐 주셨다. 이 은혜는 항상 마음속에 새겨야 하지 않겠는가? 부모님은 가정을 위해 공헌을 하셨고 우리에게 많은 돈을 주셨습니다. 우리는 부모님을 존경해야 한다.
예전에는 부모님의 말을 듣지 않았고, 부모에게 더욱 효도하지 않고, 늘 부모에게 불합리한 요구를 했다. 학교에서, 나의 부모님은 항상 나에게 길에서 조심해야 한다고 말씀하셨지만, 나는 항상 그들을 방해하고, 그들의 건의에도 불구하고 학교에 간다. 나와 동생은 항상 싸우는데, 우리 엄마는 나에게 그가 너무 어려서 철이 없다고 내버려 두라고 하셨다. 나는 말했다: "나는 아직 소년이다. 다른 사람들의 아이들은 그보다 작다. 모두들 만나면 모두 나를 언니라고 부르는 것을 안다. 그는 어때요? 내 이름을 직접 부르다. 나는 반드시 그를 고쳐야 한다. 게다가, 그가 내 형제임에도 불구하고, 나도 이렇게 그를 놓아줄 수는 없고, 너도 오늘도 그를 변호할 수 없다. "
"24 효도" 라는 글에서 "황상부채베개" 라는 이야기를 읽고, 매년 겨울마다 어머니께서 항상 침대를 깔고 이불에 온수봉투를 넣으시는 것을 떠올렸다. 나는 잠을 자고 이불에 누워 있을 때마다 따뜻함을 느낀다. 저녁에 우리 엄마가 이불을 덮어주시겠지만, 나는 우리 엄마에게 어떻게 신경을 쓰는지 전혀 모른다. 이 이야기를 읽은 후, 나는 어머니가 나를 기쁘게 하기 위해 귀중한 휴식 시간을 희생하여 나를 데리고 놀러 간 것을 떠올렸다. 하지만 나는 결코 우리 엄마와 함께 하지 않는다. 우리 엄마가 시내에 갈 때마다 거의 우리 형이 함께 있어 ... 나는 나의 행동에 부끄러움을 느낀다.
엄마, 죄송합니다. 나는 너에게 이렇게 해서는 안 된다. 엄마, 지난 10 년 동안 저를 사랑해 주셔서 감사합니다.
부모님은 우리를 위해 청춘을 바쳤고, 그들은 우리를 키우고, 생활 속에서 우리를 교육하고, 10 여 년 동안 세심한 배려와 사랑을 주셨는데. 부모님께 보답하지 말아야 하지 않겠어요?
나는 부모를 공경하고, 열심히 공부하고, 우수한 성적으로 부모님을 공경할 것이다!
"24 효" 를 읽는 느낌: 효도란 무엇입니까? 효성은 포용이다: 노인을 포용하는 것은 항상 버리기를 꺼려하는' 쓰레기' 이다. 노인의 잔소리를 용인하다. 노인의 타액 콧물을 용인하다. 효도는 보답이다: 어머니의 날 카네이션 한 다발이다. 아버지의 생일에 좋은 와인 한 병입니다. 긴 침대 앞에서 수프를 선물하는 것입니다. 효도는 인내심의 동반자이다: 노인의 말을 참을성 있게 들어라. 노인에게 인내심을 가지고 설명 작업을 하다. 노인을 참을성 있게 설득하다. 효도는 사기다: 100 원짜리 옷인데, 노인에게 단지 수십 원만 썼다고 알려주는 것이 낫다. 효성은 늘 집에 가서 본다: 집에 가서 부모님께 맛있는 음식을 만들어 준다.
여가 시간에 친구의 공간을 둘러보다가 우연히' 24 효' 라는 책을 보고 깊은 감명을 받았다. 24 효' 는 모두' 24 효전 시선' 으로 불리며 원대 곽은 24 효자의 각도, 환경, 경험에 따른 효도의 이야기로 편성됐다. 이후의 판화는 대부분 그림이 배합되어 있기 때문에' 24 효도' 라고도 불린다.
24 효' 라는 책을 보면 효자가 부모를 위해, 부모를 위해, 부모를 위해, 처자를 위해 목숨을 포기했다고 할 수 있다. 심지어 그 자신의 생명까지. 사생이 죽음을 잊는 것은 완전히 사심 없는 효도이다.
오맹은 모기를 만혈에 삼키고, 왕비상은 잉어를 위해 얼음 위에서 자고, 양비상은 호랑이를 잡아 아버지를 구하고, 정란목각은 어머니이고, 곽거매아는 어머니로서, 이것들은 모두 우리가 계승하고 발양해야 할 가치가 있는 것이다. 부모를 사랑하고, 부모를 돌보고, 진심으로 부모를 위해 봉사하는 정신이다.
오늘날 부모에게 효도하려면 양부모의 몸뿐만 아니라 양부모의 마음과 지향도 필요하다. 효자는 어떻게 효도해야 합니까? 공자는 생, 양육, 병, 장례식, 장례, 제물의 다섯 가지 방면에서 구체적인 방법을 알려 주었다.
첫째, "살아서는 그들을 존중해야 한다." "가라" 는 것은 전심전력으로 하는 것이고, 만족스럽게 하는 것이다. 즉, 부모에게 진실하고, 완전히 진실하고, 전혀 보류하지 않아야 한다는 것이다. 위선적이고 진실하게 부모를 존중하는 것을' 그들에 대한 존중' 이라고 한다. 둘째, "양육은 쾌감을 가져온다." 효에는 양부모의 몸, 양부모의 마음, 양부모의 의지라는 세 가지 의미가 있다. 관건은 부모를 기쁘게 하는 것이다. 걱정하지 마라, 걱정하지 마라. 세 번째는 "질병은 불안을 일으킨다" 입니다. 즉, 부모가 아프고, 자녀가 걱정하고, 차갑고 따뜻해야 하며, 가능한 한 빨리 부모에게 검진치료를 해 주고, 하루빨리 건강을 회복해야 한다는 것이다. 넷째, "사친은 사친으로 이어진다." 즉, 부모가 죽으면 자녀는 감사하고 애도하기 위해 최선을 다해야 한다는 것이다. 이는 그들의 감정의 자연스러운 표현이지만 애도에도 주의해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 다섯째,' 제엄' 은 부모가 장례를 치른 후 정기적으로 제사를 지내며 엄숙하고 엄숙히 부모님의 조상의 은정을 명심하는 것을 의미한다.
한 사람이 출생, 양육, 병, 장례식, 제사 부모의 다섯 가지 방면에서 모두 잘하고 기본적인 책임을 다하면 효자라고 할 수 있다.
마지막으로, 나는 최근 인터넷에서 유행하는 문장' 엄마' 를 인용하여 너를 격려했다. 신화사 해방군학회 회장이 어머니 추모식에서 추도한 추모사이다. "고생은 지나갔지만 어머니는 늙었다. 좋은 시간이 시작되었지만 엄마는 떠났다. 우리 엄마가 나를 낳았을 때 나의 탯줄을 잘랐는데, 이것은 나의 비참한 일생이다. 어머니가 승천하여 나의 감정 탯줄을 자르신 것은 내 일생의 비애였다. 어머니가 계실 때' 인노주황' 은 표면적인 부담이었다. 어머니의 동반이 없으면' 한 발짝도 떠나지 않는다' 는 것은 본질적인 외로움이다. 더 이상 나를' 맨보이' 라고 부르는 사람이 없다. 나는 유례없는 공허함과 미묘함을 느꼈다. 아무도 나에게 집에 돌아가 설을 보내라고 재촉하지 않고, 단지 자신이 괜찮다고 생각했을 뿐이다. 어머니가 계셨을 때, 나는' 아들' 이 일종의 칭호와 영예라고 생각하지 않았다. 어머니는 아들의 생애가 끝났다는 것을 몰랐다. 한 자애로운 어머니가 나에게 만 방울의 피를 주었고, 나에게 생명을 주었고, 천만 방울의 눈물을 보내며, 나를 따라다니며, 나를 미워했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그녀가 효도하더라도 평생 은혜를 갚기 어렵고, 한숨을 쉬어도 끝이 나지 않는다. "
\ "스물 네 효도 \" 를 읽는 것은 삼효감, 천경, 땅의 의미, 사람의 여행이 있다. -제목
효도야, 뭐야? 효자란 무엇인가? 나는 이전에 이것에 대해 매우 무지했다. 노신의' 24 효' 를 읽고서야 점차 무언가를 이해하게 되었다.
24 효도는 노신의 추억 산문' 조화석 픽업' 에서 뽑혔다. 이름에서 알 수 있듯이, 24 개의 효도는 바로 24 개의 효도였다. 고대 24 개의 효도 이야기: 범베개가 부드럽고, 몸을 팔고, 아버지를 묻고, 장례를 치르고, 어머니를 모시고 ... 문장 속에서 작가는 무자비하게 이 이야기들을 비판했다. 이것은 나를 곤혹스럽게 한다. 이런 생각으로 나는' 24 효' 를 읽었다.
보지 않으면 정말 모르겠다. 제가 그것을 읽었을 때, 저는 충격을 받았습니다. 24 효' 이야기에서 제창한 효도는 무섭다. 특히 내 아들을 묻어 어머니를 시중드는 경우는 더욱 그렇다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 한나라 때, 곽거라는 사람이 있었는데, 집이 매우 가난했고, 곽거씨의 어머니는 항상 자신의 음식을 아들에게 나누어 주어서 그녀가 배불리 먹지 못하게 했다. 곽거부부는' 아들이 한 명 재생될 수 있고, 어머니는 한 명밖에 없다' 는 심리에서 아들을 안장하기로 했다. 이 이야기는 나를 두렵고 풀리지 않게 한다. 효성은 항상 한 사람을 희생하여 다른 사람을 완성해야 하는가? 그의 아들의 목숨이 점쟁이가 아닌가? 이런 살인은 눈 하나 깜박하지 않고 치안을 무시하는 행위가 어떻게 진정한 효도라고 할 수 있습니까? 어떻게 이렇게 오랫동안 널리 전파될 수 있습니까? ......
이 생각은 몇 주 동안 나를 괴롭혔고, 결국 한 선생님의 말에 놀라 깼다. "우리는 사물의 표상을 통해 본질을 봐야지, 표상에 현혹되어서는 안 된다. 가장 중요한 것은 종종 본질이기 때문이다." 네, 표상을 통해 본질을 보면 효도 자체가 틀리지 않아요. 부모님 어른을 공경하지만 불가피하게 시대의 한계를 가져왔다. 고대 군주전제, 군주가' 효로 천하를 다스리다' 를 제창하여 우매하고 맹목적인 효도를 초래하고, 어떤 것은 심지어 인간성을 거스르는 것, 이를테면' 빙상구잉어',' 피를 모기에게 먹이다',' 장자 봉모' 와 같은 것이다
24 효' 를 읽고 최근 본 문장 한 편을 떠올렸다. 빈한한 출신인데 청화예입학을 받은 이과생이었다. 그는 학업에 바쁘고, 침대에 마비된 어머니와 정신분열증을 앓고 있는 아버지도 돌보아야 한다. 돈을 벌어 가족을 부양하지만, 그는 여전히 낙관적이고, 부모에게 효도하고, 고학하며, 유명한 효자다. 문장 속 주인공은 효심, 어른에 대한 효심, 고학도 있다. 우리는 그에게서 배우고, 부모님 어른에게 효도하고, 열심히 공부하고, 부모님을 위해 집안일을 많이 분담하고, 부모가 일을 적게 하도록 해야 한다. 우리가 지금 하고 있는 일은 부모님이 우리를 위해 해 주신 것은 아니지만, 진실한 효심을 갖는 것이 매우 중요하다.
24 효도' 가 선전한 효도정신은 영원하며 지워지지 않기 때문에 지금까지 전해지고 있지만 부족한 점도 있다. 우리는 맹목적으로 모든 학문을 흡수해서는 안 되며, 대신 "그 정수를 취하고 그 찌꺼기를 없애라" 며 중화민족의 효도의 전통적 미덕을 발양하고, 진정으로 부모 어른에게 효도하는 효자가 되어야 한다.
"이십사효" 를 보고 "무릇 백화문을 죽이려는 자는 멸망해야 한다" 고 생각하는 것은 노신의 날카로운 관점이다. 비록 어휘가 좀 극단적이지만, 노신의 고서에 대한 사랑과 추앙을 설명하기에 충분하다. 노신은 중국 아이들이 깨진 책을 읽는 것을 보고 늘 감탄한다. 네, 물론 당시 중국의 교육은 외국보다 많이 나빴는데, 교육을 중시하는 애국작가에게 깊은 유감을 느꼈습니다.
작가는 어릴 때 서당이 엄격하게 관리해서' 인생 초, 성본선' 만 외울 수 있다고 회상했다. 그가 학교를 떠날 때, 그는 재미있는 책 한 권을 집어 들고 흥미진진하게 읽을 수 있다. 그 혼란스러운 사회에서 책 속의 명계상선징악의 이야기는 독자들을 매우 도취시켰다. 그래야만 노신의 무미건조한 서당 생활을 좀 재미있게 할 수 있다. 노신의 조폭 호기심은 호기심일 뿐, 칭찬은 나쁜 일이다. 아니, 노신은 당시 사회의 추악한 면모를 폭로하여' 춤문득묵' 의 타격을 입혔다. 이런 사람은 정말 밉살스럽다. 다른 사람들은 자신의 생각, 계획, 행동을 가지고 있다. 왜 다른 사람이 꼭 끼어들어야 합니까? 더 중요한 것은 내면의 조용함이 타격을 받는다는 것이다. 우리가 00 대 이후처럼' 자신의 일을 잘 해서 다른 사람이 말하게 하라. 모든 것이 뜬구름일 뿐이다' 는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
노신은 많은 고서를 읽고, 마침내 어른들로부터 전해 내려오는' 24 효사' 를 얻었다. 많이 봐야 알 수 있다.' 효' 는 그 큰 도리밖에 없고, 신기한 것도 없다. 많이 봐, 세상의 진실, 선, 아름다움, 거짓, 추함, 악, 한눈에 알 수 있어.
고서의 재미는' 실' 과' 묘함' 인데, 오늘 책에서 언급한 그런 것들은 정말 없다.