한국인의 이름은 대부분 세 글자, 소수는 두 글자이다. 첫 번째 글자는 성이고, 두 번째 글자와 세 번째 글자는 이름이며, 그 중 한 글자는 씨족을 나타내며, 보통 남자의 이름에 붙는다. 세대마다 다르기 때문에 두 번째 또는 세 번째 단어의 위치에 자유롭게 놓을 수 있습니다. 이조 말년' 보충문헌 참고서' 에 따르면 북한은 총 496 개의 성을 가지고 있지만 1960 년 한 조사에서 4 1 1 만 발견됐다. 그중 가장 큰 성은 대부분 단성이고 일부는 복성이다. 예를 들면 선우, 우우, 오카다, 장곡천 등이다. 법에 따르면, 같은 성을 가진 사람은 결혼할 수 없다. 무단으로 결혼을 강요하면 부모가 인정하지 않을 뿐만 아니라 정부기관도 결혼 등록 수속을 하지 않는다. 그러나, 최근 몇 년 동안, 이 조항의 폐지를 요구하는 목소리가 높다.
한국인은' 혈연' 과' 지방관념' 이 강하여 친족관계망이 특히 발달했다. 먼 친척이라도 교제가 비교적 드문 편이라 고향 사람들도 자주 만난다. 정치관계도 지역관념의 영향을 받으며, 유권자들은 일반적으로 해당 지역의 후보자만 지지한다. 지방관념이 강한 것도 경상남도와 전라남도의 지역 대립과 같은 부정적인 영향을 미쳤다. 천여 년 전 경상도는 고대 신라국의 발원지였고, 나진입도는 고대 백제국의 소재지였다. 나중에 신라는 백제를 멸망시키고 나라를 통일하였다. 역사적인 이유로 예로부터 한국을 통치한 사람은 대부분 경상도 사람들이었다. 박정희, 김두환, 노태우, 김영삼 등 4 명의 대통령 재벌 이병철 (삼성), 유인혜 (진싱), 김유중 (한자), 70 ~ 80% 의 군 고위 장교가 경상도에서 태어났다. 가장 유명한 야당 * * * 김대중, 독재에 반대하는 유명한 시인 김지호도 전라도에서 태어났다. 1980 광주반정부 소란도 전라도에서 발생했다.
둘째, 예의와 금기
(1) 예절
한국은 유교 교육의 영향을 많이 받고 있으며 예의는 지위, 항렬, 노소, 남녀의 차이를 중시하는 것이 특징이다. 지위가 높고 이력이 깊은 사람에게는 노인, 남자에게 존경을 표하고, 말을 할 때는 존칭 (한국어에서 가지고 있는 문법의 한 형태) 을 사용하고, 먼저 인사를 하고, 동행할 때는 길을 비켜야지, 앞장서지 마라. 가정에서는 남존여비, 남주외, 여주내; 현모양처' 를 제창하는 거의 모든 가사가 여자에게 떨어진다. 7 세 이상의 남녀는 짝꿍이 될 수 없다. 가정 경제가 비교적 좋은 여성은 결혼 후 대부분 일을 하지 않으며, 설령 일을 해도 임금은 남성보다 낮다. 최근 몇 년 동안 페미니즘이 발전하여 남녀 평등, 동등한 노동에 대한 동등한 보수를 쟁취하여 여성 공무원의 퇴직 연령을 43 세에서 50 세로 변경할 것을 요구하였다.
1. 아는 사람과 인사하고, 꼭 서로 인사해야 한다. 너의 신분에 따라 너는 고개를 끄덕이고, 허리를 굽혀 절하고, 악수를 하거나 포옹할 수 있다.
2. 집에서 오는 손님을 소개할 때, 부모와 손님은 서로 인사를 한 후, 아이들에게 각 손님의 신분과 주소를 소개하고, 아이가 손님에게 허리를 굽혀 절하거나 무릎을 꿇게 한다. 만약 당신이 직장에 있다면, 먼저 본 부서의 사람을 방문한 손님에게 소개하십시오.
3. 한국인을 대접하는 것은 매우 후대하다. 손님을 접대하는 것은 왕왕 최선을 다해 집에서 가장 좋은 음식을 내놓고, 손님은 가능한 한 먹고 마신다. 그들이 많이 먹을수록 그들의 깊은 감정을 표현할 수 있다. 한국 남자들은 보편적으로 절구주를 좋아하고 많이 마신다. 그들은 서로 술을 권하며 술을 마시면서 이야기를 나누면서 노래를 부르는데, 매우 시끌벅적하다. 중국의 사서' 위씨 동이전' 에는 북한 사람들이 술을 마시고, 노래하고, 춤을 추는 풍습이 기재되어 있다. 세계보건기구 (세계보건기구) 가 198 1 년 조사에 따르면 한국은 1 인당 매년 백주 9.2 리터를 소비하며 세계 상위권에 올랐다. 술을 마실 때는 지위와 항렬에 따라 앉아서 차례대로 술을 따랐다. 지위가 가장 높은 사람이 먼저 잔을 들어 차례로 따라간다. 지위가 차이가 큰 사람은 짝꿍이 술을 마시면 안 된다. 지위가 낮은 사람은 특수한 상황 때문에 몸을 돌려 술을 마셔야 한다. 지위가 낮은 사람은 서로 잔을 부딪칠 때, 컵으로 상대방의 컵을 부딪쳐야지, 가로로 만져서는 안 된다. 그렇지 않으면 예의가 없다. 지위가 낮은 사람은 지위가 높은 사람에게 술을 권할 필요가 있을 때 그들의 동의를 구해야 한다. 그들이 앞으로 나가 술을 권할 때 먼저 허리를 굽혀 인사하고 축하의 말을 하고 오른손에는 술병을 들고 왼손에는 병 밑창을 쥐고 있어야 한다. 토스터는 술만 따르고, 함께 마시지 않고, 떠날 때도 허리를 굽혀야 한다는 점에 유의해야 한다. 건배를 받는 사람은 감사의 말을 해야 한다. 지위가 비슷한 사람은 서로 술을 권할 때, 서로 술을 붓고 잔을 부딪쳐 마셔야 한다.
4. 손님에게 담배를 주는 것도 한국인들이 예로부터 가지고 온 습관이다. 그러나 일반적으로 지위가 낮은 사람은 지위가 높은 사람 앞에서 담배를 피울 수 없다. 아이들은 절대로 부모 앞에서 담배를 피우지 말고, 더욱이 그들에게 불을 빌리거나 불을 붙이지 마라.
5. 양말을 신고 한국인 집에 들어가면 신발을 벗고, 한국식당에서 밥을 먹을 때도 신발을 벗어야 하기 때문에 깨끗한 양말을 신어야 한다. 양말이 더럽거나 구멍이 있는 것은 예의가 없다. 사람들은 그것들이 교양이 없다고 생각한다. 자리에 앉을 때 주인과 손님은 모두 다리를 꼬고 바닥에 앉아야 하며, 다리를 곧게 펴거나 갈라놓을 수 없다.
(2) 금기
한국인은 보통' 4' 자를 피한다. 한국어의' 4' 와' 죽음' 은 해음이기 때문에 전통적으로 불길하다고 생각한다. 그래서 한국에는 4 층, 4 층, 4 층, 4 호방, 군대에는 4 사단이 없고, 연회장에는 4 테이블이 없고, 4 축주도 없고, 4 인대도 없습니다. 또한 임산부는 태아의 갈라진 입을 두려워서 그릇을 깨뜨리는 것을 피해야 한다. 결혼 금기 조디악, 결혼 2 일, 단일 금기; 명절에 상서로운 말을 하다. 남자는 여자의 나이와 결혼 상태를 물어서는 안 된다. 촬영 중 사과 이를 쑤실 때 손이나 냅킨으로 입을 가린다. 물건을 건네는 데는 오른손을 써야지 왼손을 사용해서는 안 된다. 전통적으로' 우존좌비' 라고 생각하기 때문에 왼손으로 물건을 건네주는 것은 예의가 아니다.
셋째, 의상과 모자
현대 한국 남자는 양복을 입고 여자는 원피스를 입고 스타일이 많아요. 전통 의상은 민족적 특색이 풍부하며, 남성복은 주로 외투, 바지, 조끼, 가운 등이 있다. 피모는 대부분 흰색이며' 내높이' 라고 불린다. 외투의 오른쪽 터틀넥은 안에 있고 왼쪽 터틀넥은 밖에 있습니다. 외투 허리띠는 어떤 스타일의 행사로 오른쪽 가슴에 묶여 있다. 바지는' 바키' 라고 하는데 바지의 바짓가랑이, 바짓가랑이, 바짓가랑이가 모두 비교적 크다. 조끼는 외투 밖에 씌워져 있어 색채 패턴이 풍부하다. 여성복의 가장 큰 특징은 코트가 짧고 몸에 붙는다는 것이다. 치마는 롱스커트와 스커트로 나눌 수 있습니다. 롱스커트에서 발꿈치에 이르는 것은 기혼 여성이 입는 것이다. 결혼하기 전에 여성은 치마와 치마길이, 종아리를 입었고 허리에는 많은 디테일이 있었다. 여성들은 요리와 빨래를 할 때도 앞치마를 입는다. 이를' 주성치마' 라고 부른다. 행운의 주 스커트' 라는 이름은 역사적 연원이 있다. 전설 1593 년 2 월, 일본은 서울에서 20 여 킬로미터 떨어진 산성주를 포위했다. 권율 장군의 지휘 아래 도시 내 군민은 필사적으로 싸웠다. 여자가 앞치마로 석두 수송을 하기 전에 성주는 수비수들의 사기를 효과적으로 고무시켜 적을 물리치고 성을 지켰다. 이후 한국의 여성용 앞치마는' 럭키 주 스커트' 로 개명됐다.
한국 여자들은 두건을 즐겨 쓴다. 스카프는 삼각형과 사각 스카프로 나뉘며 소재는 실크, 새틴, 화학섬유입니다. 프린트도 있고, 자수도 있고, 노부인은 하얀 두건을 사용한다. 남성은 직장에 나가거나 여행을 하거나 병에 걸리면 머리에 수건을 싸서 먼지를 막고 땀을 닦고 세수를 하는 경우가 많다. 한국 전통 남성용 모자 스타일은 1, 록수건 등 다양합니다. 포니테일로 만든 모자로, 꼭대기는 사다리꼴, 앞은 낮고 뒤는 높아 지금은 거의 착용하지 않는다. 2. 남자가 쓰는 넓은 모자. 가장 유행하는 것은 검은색 모자로, 원통형으로 머리 윗부분을 가린다. 챙이 넓어서 비와 눈을 가리는 데 쓰인다. 재료는 갈대, 죽간, 소나무 광주리, 비단, 면, 종이, 마초 등이다. 3. 왕관. 일명 사모라고도 하며, 인발이나 다크호스촌으로 짜여져 있다. 정사각형, 부채꼴, 복잡한 날개가 있습니다. 남성, 특히 노인들은 왕관을 쓰는 풍습이 있어 지금까지 전해 왔다.
넷째, 식습관
한국 사람들은 음식에 대해 매우 신경을 쓰는데, "음식은 오복 중의 하나이다" 라는 말이 있다. 한국 요리는 달콤한, 신, 쓴, 매운, 짠, 빨간색, 흰색, 검은색, 녹색, 노란색 5 가지 색상으로 구성된' 오미 오색' 이 특징이다. 한국인의 일상음식은 밥, 김치, 된장, 고추장, 김치, 팔진채, 된장국이다. 팔진요리의 주재료로는 콩나물, 콩나물, 두부, 두부, 파우더, 향유봉, 장채, 버섯이 있습니다.
한국 사람들은 특히 고추를 즐겨 먹습니다. 고춧가루와 고추장은 평소에 없어서는 안 될 양념이다. 이는 한국의 기후가 춥고 습하기 때문에 벼를 재배하려면 추위와 습기를 막아야 하는 것과 관련이 있다. 김치가 겨울에 꼭 필요한 한국 민족의 특색을 지닌 부식품인 것처럼. 매년 6 월 5438+0 1, 배추, 레이첼을 깨끗이 씻고 말리고 고추 마늘 파 해산물 등 각종 양념을 넣고 통을 덮고 반달부터 1 월까지 밀봉한다. 주부마다 김치를 담그는 독특한 솜씨와 비법이 있어 김치마다 맛이 다르다.
한국 사람들은 쇠고기, 닭고기, 생선을 좋아하지만 양고기, 오리, 기름진 음식은 좋아하지 않는다. 개고기는 그들이 가장 좋아하는 육류 중의 하나이다.
한국의 샘물은 많고, 깨끗하고, 시원하고, 달콤합니다. 두 한국인은 보통 차를 마시지 않고, 끓인 물을 마시지 않기 때문입니다.
한국인들은 낮은 식탁에서 밥을 먹는 것에 습관이 되어 있고, 테이블에는 밥그릇, 국그릇, 차반, 반찬이 있는 접시가 가득 놓여 있다. 젓가락과 숟가락도 밥을 먹는 데 쓰인다.
한국의 지방 명요리는 주로 각종 가시체, 목포악취 생선, 광주유지돼지, 불고기, 생비빔소 배 (즉 우배), 인삼닭, 신선로 (즉 월구탕, 중국의 샤브샤브와 비슷) 입니다.
한국인의 음식은 파삭 파삭 한 제품과 분리 할 수 없습니다. 많은 종류가 있습니다. 주로 김치와 피클 생선입니다.
한국 사람들은 국물을 즐겨 마신다. 탕은 한국 음식의 중요한 부분이어서 먹을 때 빼놓을 수 없다. 종류가 많은데, 주로 장찌개와 개육수가 있습니다.
한국인들은 디저트, 과자, 분식을 자주 먹는데, 주로 엿, 화밀, 과자, 찜, 찜, 튀김, 튀김, 냉면 등이 있다.
한국인의 데일리 음료에는 알코올과 소프트 드링크가 포함되어 있습니다. 삼해주는 일종의 탁주로, 그 역사는 신라 백제 고구려 시대로 거슬러 올라갈 수 있다. 농민이 직접 양조한 것이기 때문에, 일반적으로 농주로 불리며, 맑은 꿀이 섞여 있지만, 알코올 함량이 낮고 청량하고 맛있다. 또 유통기한이 긴 청주와 겨울철 양조에 적합한 단 술도 있다. 소프트 드링크는 주로 민간에서 만든 화차와 감즙을 포함한다. 전자는 중국의 화차와 이름이 같지만 본질은 무관하다. 후자는 대부분 설날에 마시는 것이다.
동사 (verb 의 약자) 생활 풍습
한국인은 출생부터 성년에 이르기까지 많은 의식을 거행해야 하는데, 이러한 의식은 이미 점차 간소화되었다. 전통 의식은 주로 다음을 포함한다.
금선에 아이가 있는 사람은 대문 앞에서 새끼줄을 막아야 하는데, 흔히 금선이라고 한다. 남자 아이를 낳으면 새끼줄에 숯, 솔가지, 고추를 넣는다. 만약 여자아이가 태어난다면, 새끼줄에 숯, 소나무 가지, 종이를 얹어라. 금행은 2 1 일을 걸어야 하고, 복상이나 병든 사람은 들어갈 수 없다.
Panax notoginseng 아기가 태어난 지 7 일째 되는 날, 난자이라고 합니다. 시어머니는 산모에게 특별히 좋은 음식을 만들어 친척과 친구 이웃에게 시루떡과 미역국을 나누어 산모와 아기를 건강하게 해주어야 가까운 친척이 면회할 수 있다.
아버지는 보통 보름달 전에 아기의 이름을 짓는다.
아이를 파는 일부 가족들은 남편이 실패할까 봐 나무를 아버지로 삼아 아이의 건강과 장수를 빌었다. 이를 위해, 아이의 이름도 그에 따라 바꿔야 한다.
100 일 아기 출생 100 일을 100 일이라고 합니다. 이날 친구, 친척, 이웃들은 모두 대접을 받는다. 내빈들은 어머니와 아기에게 작은 옷과 선물을 선물해 아기의 건강한 성장을 기원했다.
한 살짜리 아이가 태어난 지 1 주년이 되었을 때? 시어머니는 사쿠라에게 무지개복을 입히고' 서둘러' 를 했다. 현대에서, 그들은 대부분 아이의 첫 생일을 위해 사진을 찍는다. 그리고 친척과 친구들이 모두 축하하러 왔고, 주인은 연회를 열어 대접했다.
대관식은 한 사람이 스무 살 때 이미 자랐다는 것을 의미한다. 고대의 관례식은 이미 크게 단순화되어 심지어 중단되었다. 의식은 보통 음력 정월 길일에 거행된다.
여자가 만 15 세가 되었을 때 자발 보간식을 거행하는데, 보통 발신자의 어머니가 주재한다.
화가의 60 번째 생일은 화가입니다. 꽃을 축하하는 것은 집안의 큰 일이다. 의식은 일반적으로 장남의 집에서 거행되며, 친지들도 그의 생일을 축하하기 위해 왔다. 생일식이 성대하고, 자녀와 손자와 친지들이 대대로 차례로 선물을 하며, 노인들의 장수를 기원합니다.
입갑 70 세. 부모가 입갑할 나이가 되면 자녀는 노인에게 생일을 축하해야 한다. 의식은 축하와 같다.
여섯째, 민속 엔터테인먼트 및 농업 음악 무용
(a) 전통 민속 오락
예로부터 북한 국민들은 용감, 지혜, 낙관론으로 유명하다. 오랜 역사 과정에서 그들은 풍부한 민족적 특색을 지닌 많은 오락 활동을 창조, 연구 및 발전시켰다.
그네는 한국 여성과 어린이가 명절에 하는 전통 게임입니다. 키가 경기의 승패를 결정하다. 일반적으로 나무 꼭대기를 목표로 지정하여 누가 차고 누가 물릴 수 있는지 보자. 어떤 것은 방울을 매달고, 가을은 마르면 할수록, 방울이 올라갈수록 발이 닿지 않을 때까지 올라간다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
스크레이퍼는 한국 여성들이 가장 좋아하는 오락 방식이다. 강한 민족적 특색과 광범위한 대중성을 가지고 있다. 음력 정월 15 일, 5 월 5 일, 8 월 15 일, 여자들은 명절 성장을 입고 모여서 새벽판을 태우는 행사에 참가하여 화기애애하다. 두 사람이 뛰고 네 명이 뛰는 것은 키뿐만 아니라 힘줄 뒤집기, 드릴 등 아슬아슬한 기교와도 비교된다.
북한 여성들이 마나 면방직선을 사용할 때, 종종 십여 가구나 수십 가구가 모여 서로 도우며 일을 하면서 노래를 부른다.
농장 마당에서 열리는 무도회. 춤은 밴드 연주로 시작했고, 그 다음에는 소녀들이 손수건을 들고 춤을 추었고, 이어 소년들이 칼을 들고 춤을 추었고, 마지막으로 플루트와 기타 악기 독주가 이어졌다.
씨름, 씨름, 씨름, 뿔터치라고도 하는 씨름은 한국 남성의 전통 명절 스포츠 활동 중 하나이다. 챔피언은 큰 소 한 마리를 얻을 수 있고, 나머지는 순위에 따라 돼지, 양, 닭, 오리의 상을 받을 수 있다.
양궁은 한국 남자들이 가장 좋아하는 프로그램 경기 중 하나이다. 사격의 거리와 과녁 고리의 수에 따라 순위를 결정한다. 경기 때 선수들이 민족 의상을 입고 있는 장면은 매우 장관이고 시끌벅적하다.
줄다리기는 종종 전통 게임으로 열리는데, 수백 명에서 수천 명이 참가한다. 한국의 줄다리기는 일반 줄다리기와 매우 다르다. 줄다리기용 새끼줄은 주줄과 분줄로 나뉜다. 밧줄의 길이는 참가자 수에 따라 결정된다. 수백 명의 인삼 경기의 주줄 지름은 약 50-60 센티미터이고 길이는 300-400 미터이다. 1-2m 당 분기 로프 하나, 분기 로프 100 개 이상. 정월 12, 13 일, 먼저 두 마을의 어린이 줄다리기 대회를 열어 규모가 비교적 작다. 다음날 대형 성인 남자 줄다리기 대회가 열렸다. 경품 외에 우승자는 마이너스 측의 모든 줄다리기를 가져가서 마을로 돌아가 경축행사를 열 수 있다.
승마 선수는 말등에서 각종 기술을 연기한다. 1 인 공연도 있고 2 인 공연도 있습니다.
이 행사 외에도 투석전, 차전, 주사위 던지기, 연경기, 냄비 던지기, 관광지, 지도 홍보 등 오락 게임도 있다.
(2) 농업 음악, 노래와 춤
봄갈이 준비부터 추수가 끝날 때까지 농민들은 노동 내용에 따라 다른 노래를 부르고 다른 춤을 춘다. 주요 노동 노래로는 비료가, 봄갈이, 모내기가, 밀가, 낫가, 풍성한 노래가 있다. 주요 춤으로는 농악춤, 공조춤, 흥얼가무가 있다.
일곱. 집
한국의 전통민가는 특색이 있어 한반도의 온화하고 아름다운 자연조건과 과거 사람들이 농업을 주요 생산활동으로 삼는 특징을 반영하고 있다. 전통적인 집은 방갈로로 위치와 배치에 따라 다음 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다.
단행 집은 내실 하나, 외실 하나, 주방으로 구성되어 있다. 각 방에는 바깥쪽으로 열리는 문이 있고, 각 방에는 서로 소통하는 작은 문이 있다. 내실과 외실 앞에는 모두 현관이 있다. 내실과 외실 사이의 바닥은 직사각형의 온돌이며, 가운데를 미닫이문이나 칸막이로 구분한다. 단행 집의 앞뜰에는 담장과 앞문이 있다.
두 줄의 집은 뒷쪽 본실과 앞 문간방으로 이루어져 있으며, 가운데 양쪽은 울타리로 연결되어 정원을 형성한다. 주실은 내실, 외실, 현관, 주방으로 구성되어 있다. 문간 사이에 출입구가 있고, 오른쪽에는 객실이 있고, 왼쪽에는 객실과 헛간이 있습니다. 정원에는 정문과 옆문이 있고 관광객들은 정문을 드나든다.
직각실은 주실과 측실이 연결되어 있다. 메인 룸과 사이드 홀 사이에 넓은 주방이 있습니다. 주실은 주방, 내실 (일부 내실은 상하내실로 나뉘어짐), 외실, 현관으로 구성되어 있습니다. 방은 상층방, 하층방, 작은 복도로 나뉜다. 각 방에는 바깥쪽으로 열리는 문이 있고, 인접한 방은 작은 슬라이딩 문으로 연결되어 있다. 울타리로 마당을 둘러치다.
사합부는 일명 정형부라고도 하는데, 직각방 한 칸, 사랑방 한 칸, 문간방으로 구성된 사변형 집이다. 사랑방에는 두 개의 창고가 있고, 어떤 것은 아직 사람이 살고 있다. 문간방에는 방 두 개와 간단한 주방 하나, 출입구 하나, 헛간 하나가 있다.
손님은 반드시 먼저 인사를 해야 한다. 주인이 대답하자 손님은 복도에서 신발을 벗고 정문에서 바깥으로, 주방이나 안방에서 들어가지 않았다. 사랑방이 있는 가정에는 손님들이 주인과 이야기할 수 있는 특별한 객실이 있다. "...'
봉건예교가 삼엄한 가정에서는 성인 남성이 일반적으로 주방에 들어가지 않으며, 남자손님도 마음대로 주방에 들어가는 것을 허락하지 않는다. 지금은 이 습관을 중시하지 않지만 남자 게스트는 특별한 상황이 없다면 가능한 한 들어가지 않도록 한다.
여덟. 결혼과 장례식
혼인 풍습
한국의 결혼 풍속은 전통 결혼 풍속, 신식 결혼, 종교 결혼식이 병존하여 풍부한 민족 풍격을 지니고 있다. 한국의 결혼 풍속 발전 변화는 주로 결혼 연령이 낮음에서 높음으로 점차 높아지는 것으로 나타났다. 예전에는 65,438+03 ~ 65,438+04 보다 더 어린 남자가 일찍 손자를 보기 위해 자기보다 몇 살 많은 아내와 결혼해야 했고, 아내는 남편을 돌볼 것이다. 현재 법률은 남성이 20 세, 여성 18 세가 되어야 결혼할 수 있다고 규정하고 있지만, 실생활에서는 남녀가 모두 일과 공부에 힘쓰고, 결혼은 법정연령보다 늦는다. 둘째, 결혼식은 번잡함에서 번잡함으로 비용이 크게 절감된다. 결혼식 절차, 하객 수, 경축 연장 시간, 방식 등이다. 점점 더 단순화되고, 무거운 정신과 경제적 부담에서 사람들을 해방시킵니다. 신혼은 자유로운 연애이고, 약혼 의식은 선택 사항이다. 각지의 결혼식은 다르지만, 일반적으로 다음과 같은 절차가 있다. 음악에서 웨딩드레스를 입은 신랑 신부가 입장하여 서로 경례한다. 사회자는 신랑 신부의 이력서를 소개하고, 결혼증을 읽고, 신랑 신부가 선물을 교환한다. 주례인의 연설, 남녀 대표의 연설, 신랑 신부의 연설, 게스트의 인사말 축복 음악과 함께 신부와 신랑이 떠났다. 의식이 끝난 후 남자는 연회를 열어 손님을 대접했고, 사람들은 노래하고 춤을 추며 이 신인을 축복했다.
한국의 전통적인 구식 혼인 절차는 매우 많고 예의는 매우 복잡하며, 일반적으로 중매인이 혼인론을 소개하고, 남녀 양가 부모가 자식을 위해 혼인론을 하고, 혼약을 맺는 절차를 포함한다. 전통적으로 남녀 쌍방은 중매인의 말과 부모의 명령에 따라 약혼.
나재 약혼, 남자가 신부에게 색례를 보내는데,' 편지 보내기' (이 상자) 라고도 한다. 이 편지에는 글자와 파란색과 녹색의 비단이 들어 있어 여자에게 외투와 치마를 만드는 데 쓰인다. 이 여자는 반드시 답장을 해야 한다.
나비가 결혼할 때 남자는 두 개의 상자로 각각 선물 (편지) 과 선물을 담았다. 선물은 붉은 실로 묶여 있는데, 먼저 붉은 비단을 사용한 다음 녹색 비단을 사용한다. 상자는 남자 미혼 친척과 친구들이 여자 집에 배달한 것이다.
계연이가 결혼하기 전에 여자는 남자가 선정한 결혼 날짜를 알리는 편지를 썼다. 결혼하기 전에 여자는 쌍방의 사주 오행 ('공화') 에 따라 점을 치고 결혼의 길일을 선택해야 한다.
결혼식 당일 신랑은 일찍 일어나 웨딩드레스 (사모, 단체칼라, 가슴등, 자수 벨트, 검은 부츠) 를 입고 부모님께 제사를 드렸고, 부모는 사당에 가서 조상에게 제사를 지내라고 했다. 그 후 신랑과 그의 추종자들은 말을 타고 신부의 집으로 가서 그녀를 맞이했다. 수행원 중 첫 손님은 신랑의 아버지나 삼촌을 가리키며, 그는' 나무거위' 를 휴대해야 한다. 길을 따라 소금을 뿌려 축하를 표시하다. 신부는 벨벳 화관을 쓰고 예쁜 무지개 웨딩드레스를 입고 부모를 배웅하며 부모님께 효도하고 예의를 지키라고 거듭 당부했다. 친척들이 신부를 빼곡히 둘러싸고 그녀를 중문으로 보냈다. 마당에서 신랑과 신부는' 거위 아래' 의식을 거행했다. 이른바' 거위를 마시다' 는 것은 신랑이 거위를 여자 집에 들고 책상 위에 올려놓고 시어머니에게 국수를 먹여 달라고 하는 것이다. 신혼부부가 거위처럼 사랑에 충실할 것이며 만년을 함께 보낼 것이라는 뜻이다. 거위를 바치자 신부는 신랑을 맞이하러 나와 서로 허리를 굽혀 절하고, 남홍색실로 손목을 연결하고, 술 세 잔을 마시고, 결혼반지를 교환했다. 그리고 신부는 그녀의 어머니나 친척의 도움으로 차 앞으로 내려왔다. 신랑이 커튼을 젖히자 신부가 차 안으로 들어갔다. 신랑은 말을 타고 앞에서 길을 인도하고, 뒤에는 가마를 따라갔다. 시내를 지나는 절은 흰 천으로 절 앞에 묶어야 한다. 가마가 신랑 집에 도착하자 신랑은 말에서 내려 입원하였다. 그런 다음 가마는 풀로 불을 붙인 모닥불을 뚫고 마당으로 들어갔다. 인사를 하는 사람이 가마에 콩을 던졌다. 마당의 바닥에는 돗자리가 깔려 있고, 탁자 위에는 촛불 한 쌍이 켜져 있다. 솔가지와 대나무가 꽂혀 있는 꽃병 두 개, 밤, 대추와 감 몇 접시, 암탉 한 마리와 수탉 한 마리가 있다. 신부가 차에서 내려 입원할 때 거위 (신랑집에서 안고 뜰에 서 있음) 에게 허리를 굽혀 신랑에게 인사를 하고, 서로 축배를 하며 손님을 초대하여 새집에 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑) 새 집에 들어간 후 신랑은 신부의 베일을 벗고 친지들은 창호지를 찔러 엿보기 때문에 방 안에 병풍이 있어 가리기가 쉽다. 새집의 촛불은 입으로 꺼져서는 안 되고 젓가락이나 가위로 잘라야 한다. 그렇지 않으면 부부 중 한 명이 행운을 잃는다고 한다. 결혼할 때 신부와 신랑은 반드시 두 가지 음식을 먹어야 한다. 하나는 냉면이고, 국수가 길어서 늙어서 기르는 행복과 안강을 상징한다. 두 번째는 동그란 떡으로 보름달, 서로 사랑, 행복을 상징한다. 결혼식 당일에 손님을 대접하겠습니다.
결혼식 다음 날 신부가 시부모님을 만난 후 시부모가 그녀에게 감사의 인사를 하기 위해 개최하는 잔치를 제연 잔치라고 한다. 친지, 이웃집, 노인이나 빈곤으로 인해 연회에 참석하는 데 불편할 경우, 존경과 관심을 나타내기 위해 술, 음식, 음식을 보내야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
결혼식 3 일째 되는 날, 신부와 신랑은 아내의 집에 가서 장인어른, 장모, 친척을 만났다. 이것은 작별인사라고 합니다.
신부는 친정으로 돌아가 부모님을 뵈었다. 결혼 후 두 달이나 1 년 동안 신부는 남편이나 시아버지와 함께 음식과 선물을 가지고 친정으로 돌아갔다. 어떤 지방에서는 3 년 동안 친척을 방문하거나 심지어 평생 부모의 집으로 돌아갈 수 없다. 그러나 현명한 사람은 중간 만남의 구제책, 즉 시부모 사이에 미리 약속한 시간 장소, 시부모가 며느리를 위해 음식을 준비하여 약속장소로 보내고, 부모를 만나 야외에서 회식하는 방법을 생각해 냈다.
위에서 언급한 전통 결혼 풍속은 예절이 다양할 뿐만 아니라 무거운 경제적 부담도 가져왔다. 오늘날, 새로운 결혼식이 점차 민간에 나타나지만, 어떤 사람들은 여전히 전통적인 결혼식 풍습을 따르고 있다.