황제가 자리에 앉다: 황제가 즉위할 때 8 1 치우 형제가 있다고 전해져, 스스로 신대 후예라고 자칭한다. 이 8 1 사람은 모두 수면, 구리 철액, 오곡이 없어 강석만 먹는다. 그들은 황제의 명령을 거역하고, 이수를 훼손하고, 무고한 사람을 살해했다. 그는 또한 지팡이와 칼로 큰 석궁을 만들어 황제와 적이 되었다. 황제는 민심에 복종하여 각 길의 제후병들을 모아 치우를 토벌하였다. 15 일 후 치우를 이기지 못하고 철수할 수밖에 없었다. 이를 위해 황제는 걱정이 태사가 밤낮으로 치우를 없애는 것을 도와주기를 바랐다. 어느 날 밤, 그는 바람이 세상의 먼지를 날려버리는 꿈을 꾸었다. 그런 다음 한 사람이 석궁을 들고 수만 마리의 양을 쫓아다니는 꿈을 꾸었다. 잠에서 깬 후, 나는 매우 이상하다고 느꼈다. 명상: 바람, 명령 기반; 흙은 바로 토해인데, 세상에 봉명의 이름을 딴 사람이 있습니까? 위기일발 즈음에 석궁은 만양을 몰는 희망이고 양치기는 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이명 셰퍼드라는 사람이 세계 각지로 내려가 이 두 사람을 방문하지 않았나요? 그 결과, 바다 구석에서 바람을 찾은 후, 나는 제변에서 림을 찾았다. 황제는 치우를 대규모로 공격하기 시작했고, 뒤에 있는 바람을 상상으로 하고, 목축을 장수로 삼았다. 사슴시골에서 양군이 교전하다. 치우는 백리 안개를 깔고, 3 일과 3 박 동안 병사들이 방향을 분간할 수 없게 했다. 황제는 풍풍을 명하여 남도차를 만들었다. 이와 함께 서왕모는 현녀를 보내 미미아와 오음 불완전의 권모술도 전수했다. 바람 후에 갑옷을 숨기는 방법이 진화했다. 저녁 무렵, 지주의 전쟁이 다시 시작되었다. 치우의 지도 아래 치우는 비 신풍보를 청하여, 용을 저수하여 황제를 공격하라고 명령했다. 황제는 천하의 모든 여자들을 동쪽으로 초청하여 비를 막았고, 북쪽 구석에 있는 이강병은 응룡을 남극으로 몰아갔다. 결국 치우는 죽임을 당해 사방에 묻혀서 시체를 수습할 수 없었다.
황제의 공덕: 옥강은 황제와 신농 후의 천하를 쟁탈하였다. 황제는 주새의 새와 독수리의 전율을 기치로 하고, 곰 검은 범표범을 선도하며 판천의 들판에서 옥강과 싸웠다. 삼전 후에 그는 옥강을 물리쳤다. 나중에, 그는 직접 병마를 이끌고, 대복을 받으려 하지 않는 제후를 정복했다. 52 전 이후 천하가 통일되었다. 따라서 황제는 국가를 야만황무지로 나누어 예식을 거행하여 인민을 오락하고 교육시켰다. 각종 생활용품도 발명했다. 그중에서 조호 대신은 외투를 만들고, 외투를 만들고, 신발 한 켤레를 만들었다. 사람들은 더 이상 수피와 나무껍질을 입지 않는다. 황제는 또한 물위에 떠 있는 나뭇잎의 원리에 근거하여 배 한 척을 만들어, 배와 함께 물위를 걸었다. 캐노피 원리에 따라 자동차 보조가 발명되어 교통이 편리해졌다. 황옹의 아버지는 봄을 발명한 후 황제가 큰 냄비를 만들어 사람들이 밥을 쪄서 죽을 끓일 수 있게 했다. 나중에 집과 도시를 건설하여 사람들이 더 이상 동굴에 둥지를 짓지 않게 했다. 황제는 또한 제파로 내외경을 만들어 백성들의 병을 고쳤다. 그는 또 세상 만물의 이름을 확정해 별을 28 일 밤으로 나누었다. 갑을 10 일 표기일, 못생긴 아들 12 일 표기월, 한 아들 60 년. 그래서 시간과 공간의 개념이 생겼습니다. 역사서에서는 당시 국민들이 "먹고 싶은 것, 옷의 아름다움, 속된 즐거움, 살기에 적합하다" 고 말했다. 온통 평화로운 광경.
황제의 꿈: 어느 날 황제는 낙수강변에서 신하들과 함께 경치를 감상했다. 갑자기 큰 새 한 마리가 총통의 사진을 들고 그 앞에 놓여 있는 것을 보았다. 황제는 황급히 무릎을 꿇었다. 이 새를 보세요. 그 모양은 학, 닭머리, 제비의 입, 거북이의 목, 용, 평행한 날개, 물고기의 꼬리와 같습니다. 그림 속의 인물은 신덕, 인의, 인지이다. 황제는 이전에 이 새를 본 적이 없어서, 그는 가서 신의 도움을 청했다. 신은 그에게 이 새의 수컷은 봉황이고 암컷은 봉황이라고 말했다. 아침에는 첸등, 낮에는 상향, 밤에는 귀창, 밤에는 상보라고 합니다. 봉황이 나와서 천하가 태평하다는 것을 설명하다. 이것은 길조의 상징이다. 나중에 황제는 꿈에서 두 마리의 용이 황하에서 나와 한 폭의 백도를 가지고 그에게 바치는 것을 보았다. 황제는 이해하지 못하고 또 밭에게 물었다. 노인은 이것이' 하투로서' 출판의 전조라고 대답했다. 그래서 황제는 하로와 천로 사이를 헤엄쳐 강물에 빠져 세 마리의 동물을 죽이고 금식했다. 처음부터 사흘간 안개가 끼었다. 그 후 7 일 7 박 동안 큰비가 내렸다. 그리고 황룡이 강에서 한 폭의 그림을 나오자 황제는 무릎을 꿇고 받았다. 나는 그림 오색, 흰색 그림 푸른 잎 주문, 하투로의 책을 보았다. 그래서 황제는 세계 일주를 시작하여 태산을 경배하기 시작했다. 그는 동굴에 넓은 선녀가 있다는 말을 듣고 그에게 가르침을 청했다. 광은 말했다: "6 월 천하부터 구름이 모이지 않고 비가 내리고 초목이 시들었다. 일월이 휘황찬란하게 되고, 부족이 더욱 심해진다. " 너는 무슨 자격으로 나와 트집을 잡을 자격이 있느냐? "황제가 돌아온 후, 더 이상 정치에 대해 묻지 않았다. 스스로 오두막을 하나 지었는데, 안에는 돗자리가 있고, 한 사람은 안에서 3 개월을 반성했다. 그런 다음 널리 물어보십시오. 당시 광두가 남쪽으로 누워 있었고 황제는 그 앞에 무릎을 꿇고 어떻게 영원히 살 수 있는지 물었다. 그런데도 여기가 좋다고 널리 말했다! " 그리고 그에게 지존도의 본질을 알려주었다. "지존도의 본질, 속삭임, 지존도, 그윽한 소리. "무시하고, 듣고, 침묵을 지키세요. 모양은 스스로 수정되고, 조용하고 선명합니다. 화장을 하지 않고 화장을 하지 않으면 영원히 살 수 있다. " 마음속에 아무것도 보이지 않고, 아무것도 들리지 않고, 아무것도 모른다. 이렇게 형신이 하나가 되어야 영생을 얻을 수 있다. \ "그 후, 그에게' 자연경' 한 권을 널리 보냈다. 황제는 광서를 물어본 후 또 산에 가서 어쩔 수 없이' 단경' 을 가져왔다. 현녀와 소녀에게 양생의 길을 묻다. 그런 다음 그는 진운당으로 돌아가 수행을 했다. 그는 첫 번째 산의 청동을 모아 경산 기슭에 구정을 주조했다. 솥이 주조하자, 긴 수염 한 마리가 내려와 황제를 맞이하여 선경에 들어갔다. 황제는 즉시 용을 타고 날아올라 갔다. 몇몇 후배 대신들도 그를 따라 불로장생하려 하자 급히 용수염을 잡았다. 결국 용수염이 부러졌고, 이 작은 대신들은 또 땅에 쓰러졌다. 그 용들이 용수채를 바꿨다고 한다. "라고 말했습니다
황제의 모양 (황제의 외모 묘사): "산해경 ·Xi· 산경" 에 따르면 "북서쪽 420 리, 명아오산. 그중에 백옥이 많고, 옥연고가 있고, 그 원래 끓어오르는 국물은 황제의 맛이다. " 장자' 에는 많은 황제가 만나 논도한 이야기가 있다.' 랑에서 황제가 산에 올라 여광성자에게 물었고, 여광성자는 그에게 "귀는 허위이고, 머리는 움직이지 않고, 독선적이다" 고 가르쳤다. 조용히 해야 한다. 일하지 않으면 여자형이 흔들리지 않으면 여정이 영생할 수 있다. 아무것도 보이지 않고, 아무것도 들리지 않고, 아무것도 모르고, 여신은 모양을 유지하고, 모양은 불멸이다. "허무귀" 는 황제가 양동신산에 가서 대군을 만나, 노예교목마 동자가 천하를 다스리도록 기록한다. 그는 이렇게 말했다. "만약 남편이 천하의 사람이라면, 그는 이상하게 말을 놓는 사람을 비웃을 것이다. 그는 단지 그의 말을 다치게 할 뿐이다! "서유기" 는 황제의 훈계를 기록하면서 "심사숙고하지 않으면 알 수 있을 뿐, 정업을 하지 않으면 도를 얻을 수 없다" 고 말했다. 또 말했다: "도를 위해 걷는 자는 반드시 그 날을 잃고, 그 손실을 잃고, 무위하고, 하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." "대종사" 편은 "남편의 길, 정이 있고, 성품이 있고, 무형이 없다. 황제는 그것을 얻어 하늘로 올라갔다. "진나라와 한 왕조의 연금술사들은 황제를 황제의 선함의 모델로 삼아 진황과 한무수선을 모범으로 장려했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 진나라, 진나라, 진나라, 진나라, 진나라, 진나라) 리는 한무제에게 "신사로는 일을 할 수 있고, 단사는 금으로 정련할 수 있다" 고 말했다. 김은 식기가 장수할 수 있다고 생각할 수 있고, 바다 속 봉래 신선이 볼 수 있다. 만약 네가 본다면, 너는 죽지 않을 것이다. 황제도. 궁은 또한 유명한 황제 정호가 승천하는 신화 한 명을 꾸몄다. "황제가 싸워서 신선을 배웠는데 ... 그리고 그 100 대 때 신기한 힘을 얻었다." "황제는 제 1 산의 구리를 취하여 경산 기슭에 주조하였다. 삼각대가 완성되자 용은 수염을 늘어뜨리고 황제를 맞이했다. 황제는 말을 타고 전진했고, 후궁 대신은 70 여 명, 용은 그 위에 있었다. 효진은 올라갈 수 없지만, 그는 그가 손에 용수초 하나를 들고, 용수초를 잡아당겨 떨어뜨려 황제의 활에 빠졌다는 것을 알고 있다. 백성들은 황제를 우러러보았지만, 그의 활을 들고 그의 수염을 기르고 있었기 때문에 후세 사람들은 그것을 정호라고 명명하고, 그의 활을 오호라고 불렀다. "전국부터 한초까지 황제는 기본적으로 황제, 신선의 이미지라고 할 수 있다.
황제, 성은 공손, 이름은 헌원 (주) 으로 모계 씨족 사회에서 태어났다. 어머니의 이름은 역사 책에 따라 첨부 된 보물입니다. 음력 2 월 초 2 일에 황제는 수구 (오늘 산둥 곡부) 에서 태어났다. 황제의 첫 번째 공주는 조상이고, 두 번째 공주는 레이팡 (), 사옥 (), 어미 () 라고 한다. 《사기》에 의하면, "황제 25 자, 14 명은 성을 얻었다." 전호, 제호, 당요, 우순, 하상주의 군주는 모두 황제의 후예이다. 사마천은 "사기" 에서 이렇게 황제를 묘사했다. "태어날 때부터 신으로 태어났고, 약하고, 말할 수 있고, 어리지만 편파적이지 않고, 길고 민하며, 공로와 지혜가 있다." "15 세, 헌원 라문 수장으로 추앙받고 37 세에 천정 왕좌에 올랐다. 황제의 일생의 위대한 공헌은 53 차례의 전쟁을 거쳐 패배하고 투항하여 주를 죽이고, 전쟁을 끝내고, 세 부족을 통일하고, 야만적인 시대에 작별을 고하고, 세계 최초의 국가를 세우고, 중화민족의 첫 황제로 선출되었다는 것이다. 인류 문명은 이때부터 시작되었다. 따라서 나중에 천하의 모든 사람들은 헌원황제를 "인류의 조상", "문명의 조상" 이라고 불렀다.