불교의 허물은 불교의 풍부한 개념으로, 외부 세계에 대한 인간의 인식이 주관적인 의식의 영향을 받는다는 것을 강조한다. 즉, 사물은 고정적인 본질이 아니라 인간의 인식에 따라 달라진다는 것이다. 불교도들은 사람이 아는 것은 단지 허상에 불과하고 허황된 것이며, 마음을 키워야 세상의 진상을 점차 이해할 수 있다고 생각한다.
불교는 인간의 정신세계와 물질세계의 관계를 강조하며, 사람들이 내면경험의 중요성을 주목하도록 유도한다. 일상생활에서 사람들은 흔히 외적인 현상과 표상을 중시하고 자신의 내면적 체험을 소홀히 한다. 불교의 허구는 사람들이 자신을 더 잘 이해하고 감정 상태를 조정할 수 있도록 세계 진실을 생각하는 방법을 제공하는 사변적인 공간을 제공한다.
당대 사회에서 불교의 허무맹랑한 것은 개인과 사회의 발전에 모두 중요한 의의가 있다. 한 개인에게 현실의 엄청난 압력과 모순에 직면하여 불가의 허물에 대한 깊은 사고와 이해를 통해 자신의 성장을 더욱 전면적이고 완벽히 할 수 있다. 사회에 불교를 숭상하는 허무맹랑한 것도 사회 화합문명의 발전에 긍정적인 역할을 하며, 여러 계층 간의 편견과 오해를 어느 정도 없애고, 사람들 간의 상호 이해와 포용을 촉진할 수 있다.