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매화 변화의 이론적 근거

매화 이경의 이론적 근거는 이경이다. 주역' 의 일부 편지는 확실히 점술이고, 백성들의 견해는 점술이라고 한다. 하지만 일반인의 이해와는 달리 주역은 점술이 아니다! 이경은 우주와 생명을 생각하는데, 우주와 생명은 하늘, 땅, 사람의 통일체이고, 일반인은 개인에게 관심을 갖고, 개인은 생사가 있고, 복병이 있다.

우리 나라 국민들은 <역경> 에 대해 오해가 있다. 그들은 이경을 두 글자, 즉 점쟁이로 단순화하는데, 그것이 점술과 연결되어 있을 때, 사람들은 한 글자, 즉 미신을 쉽게 생각할 수 있다. 주역을 단순히 점쟁이로 보는 것은 오해이고, 예측을 단순히 미신으로 보는 것은 과학적 태도가 부족하다. 수천 년 전, 당시의 세계에 직면하여 우리 조상들은 대부분 막막했다. 세상은 어떤 세상입니까? 세상은 무엇으로 구성되어 있습니까? 왜 폭풍우가 몰아치죠? 왜 쓰나미라는 산이 있을까요? 사람은 어떻게 왔습니까? 누가 한 사람의 일생을 결정합니까? 왜 사람들은 나보다 오래 살아요? 풀어야 할 수수께끼가 너무 많고, 풀어야 할 질문이 너무 많다. 그래서 조상들은 생각하기 시작했습니다. 주역' 은 바로 이런 사고의 결과이다. 그러나 불행하게도' 주역' 은 중국 선민의 중요한 사상 성과로서 수천 년 동안 대다수 사람들에게 점술의 책으로 여겨져 중국 점술의 고전이 되었다.