나는 마을의 연로한 사람들이 우리가 섬서성 홍통 회화나무의 후손이라고 말하는 것을 들었다. 박해 때문에 떠나기 전에 냄비 하나를 65,438+08 원, 65,438+08 형제가 각각 앞으로 서로 알고 싶어 서부와 남부로 이사를 가서 오늘 하남에 많이 있다. 우리 마을에는 또 솥철이 있고, 이웃 마을에도 소의 후손이 있고, 솥철도 있다. 그리고 우리 마을 최초의 소가 사당도 있습니다. 나도 청대의 비석을 본 적이 있다. 너희 집 세대는 "대지대선, 선배 예금, 복지 광복, 명덕 속전" 이다. 저는' 사고' 세대입니다. 마을의 구세대에 따르면 또 한 가구의 성이 소라고 하는데, 장대를 고르는 소인데, 장대를 몇 토막으로 톱질했다. 나는 이것이 사실인지 아닌지 확실하지 않다.
명나라는 산둥 지역으로 이주했다. 산시 () 에서 이주할 때, 소 형제 일곱 명이 항아리 하나를 부수고, 각각 쇠조각 하나를 들고 헤어질 준비를 했다. 그래서 소 성은' 솥소를 부수다' 라고도 합니다.
나는 보통 결론을 내린다.
"본국소" 는 산시 소 성의 후예이다. 명나라에서는 어떤 이유든 (하나는 박해, 하나는 재앙), 그는 반드시 홍통을 떠나야 한다. 일곱 살이든 열여덟 살이든.
냄비가 깨지면 몇 부, 각 사람 (각 집일 것임) 이 하나씩 가져가서 앞으로 서로 알게 되어 고향을 떠나 하남, 산둥 등지로 이사할 수 있다. ! !
아마 이렇겠죠. 정보가 제한되어 있어서 어쩔 수 없어요! ! !