민간에는 "상체 길이, 보좌왕" 이 있다. 상체가 짧고, 얕은 복이 있다. ""상체가 길어서 중당에 앉는다. 하반신이 길고 바쁘다는 말. 이것은 아첨이다. 또 다른 주장은 "상체는 길고 하체는 짧다. 밥을 먹지 않으면 게으르다. "이것은 노동자들이 자신을 아끼는 속담이다. 두 가지 주장은 입장은 다르지만 유사점도 있다. 그것은 같은 면상의 다른 위치에 대한 금기를 반영하고, 상면공동신앙의 특례이기도 하다. 요컨대, 민간은 여전히 골법이 영리하다고 믿는다. "골법은 루의 모습이고, 색깔은 좋든 나쁘든. 의지가 강한 사람에게는 흔히' 강골' 과' 등뼈' 라고 불린다. 서유기' 의 백은 뼈 더미에서 인간으로 변할 수 있으며, 중국인들이 뼈가 영적인 증거라고 믿는 것이다. 수호전' 에서 송무는 시신으로 형을 안장했고, 오늘 고인에 대한 애도는 그의 유골에 기탁됐다. 이것은 또한 guling 신앙과 관련이 있습니다. 민간신앙골령으로 미신활동에서 골상이 좋지 않은 사람은 모두 금기의 대상이 되고, 골상이 좋지 않은 사람도 질투를 느끼고, 자신의 불운을 바꾸려고 노력한다.