우선, 고대 독서인은 기본적으로 이경을 읽었는데, 벼슬을 하고 싶든 은거산천을 하고 싶든 간에. 이경은 3 대 종교의 필수 장소이다. 학자인 도사 스님은 모두 이경을 읽을 기회가 있다.
둘째, <역경> 점 내용을 포함 하지만, 점술과 동일 하지 않습니다. 이경은 후세에서 두 학파, 즉 수학학파와 의리학파로 나뉜다. 전자는 점술에 종사하고 후자는 철학 연구에 종사한다.
셋째,' 주역' 의 점술은 우리가 흔히 말하는 점술과 다르다. 《주역》의 점술은 주로 문사에 달려 있다. 공자처럼 깊은 생각을 하는 사람은 주역으로 계산한다. 우리가 흔히 말하는 점치는 점술은 음양오행원리를 이용하여 고정방법과 결합해 <역경> 이름으로 세워진 비교적 독립적인 학파이다.
따라서 고대 학자들은 점괘를 따지지 않을 수도 있고, 설령 그렇다고 해서 우리가 이해할 수 있는 것은 아닐 수도 있습니다.