<역경> () 는 점술책이지만, 그것은 일정한 철학적 사상을 포함하고 있다. 유가는 그것을 고전으로 전승했고, <역경> 역시 부추의 책에서 의서로 바꾸었다. 공자는 그 말을 기뻐하며 주술사와 같은 길을 택했다. 이경과 유가 사상이 서로 침투하는 것은 <역경> 속에서 잘 드러난다.
그러나 점술과 의는 완전히 분리될 수 없다. 팡 우, 소옹 등, 길흉은 예측할 수 없다.
장재, 왕부지 등 학자들은 "군자가 차지하기 쉬우며 소인이 차지하지 않는다", "의를 차지하면 무익하다", "학문이 이치에 맞는다" 고 분명히 강조했다. 유교 사상의 지지가 없으면 점술은 순수한 찌꺼기다.