네가 등에 메고 있는 상자 안에는 3 피트 길이의 칼이 하나 있는데, 그것은 하늘과 불공정의 표시이다.

이 시를 통해 우리는 여동빈이 폭력으로부터 벗어나 무사한 협객에 대한 찬사를 볼 수 있으며, 그의 질투와 증오의 협의정신을 표현했다.

여동빈은 "검술에 능하여 악을 없앨 수 있다" 며 중국의 많은 도관에는 그가 칼을 든 동상이 있다. 여조의 두루마리도 칼을 든 수국을 묘사했다. 그는 끊임없는 실천 속에서' 삼피검법' 을 풍부하게 발전시켰다.

"도학" 이라는 책에서 그는 "검법을 고치고, 근심하고, 색욕이 탐욕스럽다" 고 말했다. 여동빈이 전돈건법을 보완, 발전, 쇄신했다는 것을 알 수 있다.

여동빈의 신식 검법은 도사 중에서 대대로 전해진다. 도가 제자는 이 검객을 기념하기 위해 여동빈이 전수한 검법을' 순양검법' 으로 개명했다. 이것이 바로' 순양검법' 발전의 유래이다.