현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 무료 운세 - 왜 동북도교의 호법은 신선이 아니라 흑어머니인가?

왜 동북도교의 호법은 신선이 아니라 흑어머니인가?

각지의 풍속이 다르다.

일반적으로 흑모는 구정철찰산 현석동에서 수행해 온 도사로 여겨진다. 오늘날 흑모신앙은 현지 샤머니신앙과 결합해 검은 옷을 입은 노부인의 구명, 검은곰 수행, 흑호승선, 검은 나비가 길을 인도하는 등 몸을 형성하고 있다. 흑호, 흑룡 등 전설도 있지만 모든 신앙은' 블랙' 을 빼놓을 수 없다. 바벨탑 광운동 앞에서 한 도사가 이렇게 흑엄마의 신앙을 말했다.

그래서 어떤 곳에서는 흑어머니가 동북도교의 보호신이라고 생각한다.

확장 정보 관련 전설과 이야기:

명말 청초, 고도곽수진은 요서 구정철사산 팔보광운동에서 수행한다. 이어 곽수진 제자 유태경, 고태호, 루태포방장 성경 삼당, 왕태흥, 고, 푸태원 방장철사산 광운동, 유태림, 왕태상이 각각 천산, 의무루산, 길림, 흑룡강관인에 갔다.

유태림 왕태상 등. 천산 무한경, 즉 이해운경, 청궁 무한경, 등불 무한경을 각각 창조하였다. 흑룡강유화, 철력, 경성, 길림 헬렌 등도 도관을 만들었다. 따라서 고도 곽수진은 동북도교의 창시자로 간주되고, 구정철사산은 동북도교의 발상지로 여겨진다. 흑모가 구정철찰산에서 깨달음을 얻었다고 전해진다. 곽수진은 구정철사산 수행 기간 동안 흑모가 여러 차례 보호를 받아 동북도교의 보호신으로 칭송받았다.