둘째, 불교는 운명과 운세를 계산하는 도구가 아니다. 불교는 이미 운명이 인과법에 의해 결정된다고 지적했다. 부처는 인과율만 선언하고 우리의 운명을 결정하는 사람은 선언하지 않는다.
셋째, 불경에 따라 공부하고, 생활 속에서' 욕심, 무지, 의심, 느림' 의 마음을 바꾸고, 마음을 청결과 지혜로 돌아오게 하고, 우리의 운명을 바꾸기로 했다. 이런 지혜는 힘, 즉 보편적인 지혜로 가득 차 있기 때문에 세속적인 지혜가 아니다.