"내부 모임" 에서 올라온 제 11 장은 원문에 이렇게 쓰여 있다. "그래서 쉽게 대극이 있다. 바로 이의를 낳고, 이의는 사상을 낳고, 사상은 팔괘를 낳는다. 가십은 길흉을 정하고 길흉은 대업을 낳는다. " 。
다른 말로 하자면, 도교는 이전에도 가십이 있었고, 도교는 본토 종교였으며, 천인일치의 자연사상을 숭상하고, 가십을 많이 사용했다. 현재 가십은 대부분 주역이다. 주역 이전에는 복희팔괘가 있었고, 신농연산이 쉽고, 황제가 소장하기 쉽다.