이 설법은 모두 음양사가 지어낸 것이다. 예나 지금이나 누가 이 세 근의 종이를 태우는 것이 죽은 사람에게 유익하다는 것을 증명할 수 있습니까? 망령이 살아 있을 때 선을 행하고 덕을 쌓는다면 염라대왕이라도 3 점을 공경해야 한다. 반대로, 흑백의 무상한 쇠사슬은 아무리 많은 종이돈을 쓰더라도 이리저리 끌고 다닌다. 산 자는 효를 위해 불타고, 죽은 자는 받을 권리가 없다. 그리고 종이를 태우려고 해도 타지 않는다. 받을 수 있는지 없는지는 태어날 때의 선업과 악업에 달려 있다. 그래서 누가 태워도 상관없다. 산 사람을 위한 것이다. 고인이 혜택을 볼 수 있는지 여부는 그가 살아있을 때의 덕행에 달려 있다.