유비 () 를 언급하는 이상, 줄곧 그의 체모를 이야기해야 한다. 유비는 양손으로 무릎을 꿇고 돌아서서 귀를 볼 수 있는 것도 일반인과 다르다. 유비는 여전히 독서를 좋아하지 않는다. 그의 취미는 개, 음악, 옷, 성격을 놀리는 것이다. 그의 노여움은 형색하지 않고 영웅 협사와 친구를 사귀는 것을 좋아한다. "감정은 보이지 않는다" 는 것은 기쁨과 노여움이 얼굴에 나타나지 않는다는 것을 의미한다.
카오 카오 쉬 저우, 유비, 티안 지 타오 키안 을 지원하기 위해 온 승리, 처음 도착했을 때, 수천 명의 병력을 얻었다. 서주를 세 번 양보하면 당연히 아무 일도 없다. 도겸이 중병에 걸렸을 때, "이 주에는 유비 없이는 정할 수 없다." 라고 말했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언). " 。 유비 () 는 유비 () 와 진든 () 공융 () 과 함께 서주 () 를 인수하도록 설득했다. 서주는 지금 뜨거운 감자이다. 지금 조조 대군의 위협이 있어, 원술이 호시탐탐 노리고 있다.
결국 도겸은 원래 원술 쪽에 서 있었지만 공융은 유비를 설득했다. "원술은 무덤 속의 죽은 뼈처럼, 너무 신경 쓰지 않아도 된다." 그러나 원술 초반의 영향력은 누구도 만만치 않다. 그래서 유비는 원소진영에 서기로 선택했다. 조조 역시 지금 원소진영에 있고 유비는 서주를 성공적으로 인수했다. (윌리엄 셰익스피어, 유비, 유비, 유비, 유비, 유비) "죽은 뼈를 묻다" 는 것은 기개가 없고 성취도 없는 사람을 가리킨다.
유비는 여포 인계를 받고 조조조에서 한동안 머물렀다. 이 기간 동안 조조는 유비에게 말했다. "오늘의 영웅, 오직 군만 귀에 거슬린다." 유비는 놀라서 젓가락이 모두 떨어졌는데, 마침 천둥이 쳤다. 삼국연의' 에서, 어린 시절 양념주를 이야기하는 영웅이다. 사실 어린 시절에는 술이 없었고, 영웅은 원소만 언급했다. 천둥을 듣는 것은 잘못이다' 는 것은 다른 사물을 명목으로 자신의 실상을 숨기는 것을 가리킨다.
유비의 전반생은 줄곧 떠돌아다니고 있다. 조조 성지 후, 유표를 찾으러 달려갔다. 유표는 그해 경주에도 말이 있었는데, 자연히 유비에 대해 많이 방비하였다. 한 번, 유비 유표 집 손님, 화장실 다녀온 뒤 울음을 터뜨렸다. 유표는 어떻게 된 일인지 물었다. 유비가 대답했다: "나는 일년 내내 안장을 떠나지 않는다. 나는 요 몇 년 동안 말을 타지 않았고 허벅지도 자랐지만, 공을 세워 사업을 할 수 없었다. "
호자 속의 생고기' 는 오랫동안 안일한 생활을 하고 있지만 아무 일도 하지 않는 것을 묘사한다. 참, 유표도 이 조건에 부합한다. 그해 감히 경주에 혼자 왔지만, 만년에는 볼 수 없었다.
당양 장한파는 또 하나의 전설이다. 조운은 여기서 위험을 만나 서둘러 주인을 도우러 갔지만, 칠진칠출인지 잘 모르겠다. 유비는 경주에서 철수할 때 십여만 명을 데리고 왔다. 심지어' 인의' 명성을 위해서라도 유비는 이 사람들을 놓을 수 없다.
Xi 적수저는 이 말을 평가할 때 유비를 칭찬하고 유비는 반평생을 떠돌아다녔지만 여전히 자신의 신념을 고수했다. 이전에 노력한 군웅처럼 피곤할 때 입에 매운 풀 한 모금을 머금고 결국 큰일을 이루게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노력명언) 호지팡이로 병을 묻다' 는 것은 지칠 줄 모르고 질병을 묻는 것을 의미하며, 군주와 인민이 동고동락하는 것을 묘사하는 데 사용된다.
창황이 장한포를 추격할 때 유비는 노숙을 만났고, 노숙은 생명을 구하는 지푸라기를 건다: 동맹을 맺었다. 루숙은 "손권은 똑똑하고 현인을 위해 일할 수 있다" 고 말했다. 강동 군호는 그가 지휘한다. 나도 너를 생각하고 있어. 강동에 심복을 보내 동맹을 맺는 것이 낫다. "
다음은 적벽전이다. 참, 적벽전은 조난전이고, 조조를 진정으로 물리친 전투는 무림에서 싸우는 것이다. 존현 예의' 란 품성이 고상하고 학식이 출중한 사람을 존중하는 것을 말한다.
적벽전 이후 유비는 가시남 사군을 점령하고 익주로 진군할 계획이다. 물론 손권과 주유는 모두 익주를 취하고 싶어한다. 손권은 일부러 유비에게 물었다. "장루가 한중을 차지하고 유장이 약하다. 조조가 익주를 얻으면 경주가 위태롭다. 지금 나는 먼저 유장을 치고 장루를 때려야 한다. 이렇게 하면 통할 수 있다. "
유비는 당연히 손권이 익주를 취하는 것을 원하지 않는다. 그래서 관우, 장비, 제갈량은 각각 강릉, 귀영, 남군을 지키고 있다. 손권은 보자마자 유비가 무슨 뜻인지 알았다. 유비는 손권을 움직이지 않고 도둑맞을까 봐 두려워한다. "엔드-투-엔드 연결" 이란 전면 및 후면 연결이 연속적이라는 의미입니다.
미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다.