귀신재는 없어서는 안 된다. 제일 먼저 해야 할 일은 하는 것이다. 정월 12 일 아침, 지난해 추첨을 통해 선정한' 장원 가족' 은 마을의 수십 명의 젊은이들을 초청해 귀신재식을 시작할 예정이다. 먼저 쌀에 물을 담갔다가 정미기로 쌀가루를 갈아서 쌀가루를 체로 쳐서 굵고 가늘게 나누고 약간의 물을 넣어 알갱이로 섞은 다음 세분화하고 굵고 찜통에 넣어 쪄요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 쌀명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 쌀, 쌀, 쌀, 쌀, 쌀, 쌀, 쌀, 쌀) 쪄서 떡이 떡에 붙을 때까지 떡을 케이지 바닥의 발우에 붓는다. 그런 다음 떡을 큰 나무판으로 옮기면 20 여 명의 젊은이들이 팔로 동그란 원뿔 모양의 밥기둥으로 빚는다. 빨강, 노랑, 파랑 물감으로 위에서 아래로 세 개의 나선형을 그리다. 그런 다음 손바닥으로 밥기둥의 다른 수직면에서 아래에서 위로 세 개의 작은 홈을 쪼개고 나무 막대기 세 개로 홈을 눌러 끼웁니다. 전반적으로 명재에는 9 개 (최근 몇 년간 5 개) 가 있다. 하나는 가장 높고, 높이가 4 미터이며, 밑부분의 지름이 30 센티미터를 넘는다. 그것을 만들려면 160 킬로그램의 쌀이 필요하다. 네 개는 더 작고 다른 네 개는 더 작다. 과거에는 쌀이 집주인의 집에서 마을의 모든 가정을 수집했다. 온 마을 400 여 가구, 가구당 쌀 2 근이면 충분하다. 요 몇 년 동안 집은 쌀을 받지 않고 집집마다 돈을 받고, 집집마다 10 을 받고, 돈을 가지고 쌀을 샀다.
정월 13 오전, 첫 번째 집은 무뢰원 미남묘에 오색찬란한 등롱을 달고, 꽹과리를 치고 북을 치며 향민들에게 귀신들이 사찰에 들어가야 한다는 것을 알렸고, 모두 와서 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 세 드럼 후, 약 8 시, 사원 폭죽 제나라 명나라, 드럼 제나라 명나라, 각 유령 금식 은 세 성숙한 사람 에서 오선노 사원 으로 옮겨졌다. 첫 가족' 은 신사 앞에 큰 팔선테이블을 세우고 귀신의 집을 탁자 위에 올려놓고, 가장 큰 것은 중간에 놓고, 가장 큰 것은 중달대학의 두 개, 가장 작은 두 개는 중달대학교 양쪽에 놓고, 다섯 개의 산봉우리처럼 일렬로 늘어서 있고, 나머지 네 개는 사용을 위해 남겨둔다. 명재 앞에 제물, 향향, 붉은 촛불 등 제물을 놓고 신에게 제사를 지내다. 현재 74 세인 전서평 씨는 명재에서 쌀을 먹고 있는 것은 오곡이라고 말했다. 오명재를 놓는 것은 일종의' 풍작' 의 상서로운 도덕이고, 층층이 오명식을 배열하는 것은' 해가 갈수록 높아진다' 는 뜻으로, 신령님께 내년의 풍작을 보우해 달라고 기도하며, 생활이 더 좋다. 도살절 의식이 끝난 후 마을 사람들은 노소를 막론하고 절에 와서 북을 치며 즐거워할 수 있었다. 저녁 9 시가 되어서야 절이 다시 노래하고 음악을 연주했다. "주인" 이 등불과 술을 절에 두고 싶어한다는 것을 모두 알고 있다. 등불을 남기는 것은' 유정' 이라는 뜻을 가지고 있다. 즉, 사람이 번창하면 집집마다 자연히 술을 먹고 행운을 빌게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 등불과 술을 16 박, 13 박부터 4 박 연속으로 남겨 두다. 매번 등불을 남기고 술을 따를 때마다 제단에서 귀신의 집을 하나 떼어내고 톱으로 작은 조각으로 자르고 칼로 작은 조각으로 썰어 간식으로 구워야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 제단에서 귀신굴을 움직일 때마다 같은 크기의 귀신굴을 보충해야 한다. 네 장면에는 모두 등불과 술이 남아 있는데, 가운데 가장 큰 것을 제외하고는 네 개가 모두 예비로 바뀌었다. 식사, 술, 술 마시는 비용은 참석자 수에 따라 분담한다. 최근 몇 년 동안, 생활수준의 향상과 가족계획 관념이 깊어지면서 마을 사람들은 다자복의 낡은 관념을 바꾸었고, 등불을 남기고 술을 남겨 두는 것은 일률적으로 중단되고, 예비귀신재도 필요없기 때문에 일 년에 다섯 번만 귀신재식을 한다. 17 일 오전 마을 사람들이 무뢰원 미묘에 모였다. 모두들 일제히 마지막 다섯 개의 큰 귀신의 집을 함께 찍었다. 돈을 낸 호수에 따라 나무를 톱질하는 톱으로 귀신의 집을 몇 등분으로 톱질하고, 집집마다 한 부씩 얻어서 귀신의 집 회의가 이렇게 끝났다.